Mostrar código-fonte de João 21

{{Ver desambig|este=o capítulo da Bíblia|o papa de mesmo nome|João XXI}}[[Ficheiro:Crucifixion of St. Peter by Luca Giordano - Accademia - Venice 2016 - crop.jpg|thumb|direita|500px|João 21 provê o único relato na Bíblia sobre o destino do [[Pedro (apóstolo)|Apóstolo Pedro]], que, segundo a tradição, foi [[crucificação|crucificado]] de ponta cabeça.<br><small>1660. Por [[Luca Giordano]], atualmente na ''[[Accademia]]'' de [[Veneza]].</small>]]{{Capítulos do Evangelho de João}}
'''João 21''' é o vigésimo-primeiro e último capítulo do [[Evangelho segundo João|Evangelho de João]] no [[Novo Testamento]] da [[Bíblia]]. Ele contém um relato sobre as [[Aparições de Jesus após a ressurreição|aparições de Jesus]] na [[Galileia]], que o texto descreve como sendo a terceira vez que Jesus apareceu para [[discípulos de Jesus|seus discípulos]]. No transcorrer do capítulo, vários eventos famosos são relatados: a milagrosa [[pesca dos 153 peixes]], a [[confirmação do amor de Pedro por Jesus]], uma profecia sobre a morte do Apóstolo [[Pedro (apóstolo)|Pedro]] em idade avançada e um comentário sobre o futuro do Apóstolo [[João Evangelista|João]]. Alguns historiadores do [[Novo Testamento]] afirmam que este capítulo não era parte do texto original do [[Evangelho de João]].<ref>{{citar livro|url= |título=Debate "Is the Original New Testament Lost?" (from around 23:40) |último1 =Ehrman |primeiro1 =Bart |data=13 de fevereiro de 2012 |obra= |publicado=The Ehrman Project |acessodata=15 de janeiro de 2013}}</ref>

== Anexo ==
[[Ficheiro:7670 - Maestro di san Rocco a Pallanza - Pietà - Museo del Paesaggio (Verbania) - Foto Giovanni Dall'Orto, 8-Jan-2012.jpg|thumb|direita|300px|[[João, o Apóstolo]], geralmente identificado como sendo o "[[discípulo amado]]" citado em João 21.<br><small>Séc. XV. Detalhe da obra do "Mestre de San Rocco di Pallanza", no ''Museo del Paesaggio'' [[Verbania-Pallanza]], [[Itália]]</small>.]]
No [[João 20|capítulo 20]] do Evangelho de João, o texto sumariza muitos dos sinais que Jesus realizou para seus discípulos, {{citar bíblia|João|20|30|citação=que não estão escritos neste livro}}. João 21 começa com a [[transição joanina]], ''"Depois disto..."'' ({{langx|el|Μετὰ ταῦτα}}), utilizada por toda a obra,<ref>Veja {{citar bíblia|João|2|12}}; {{citar bíblia|João|3|22}}; {{citar bíblia|João|5|1}}; {{citar bíblia|João|6|1}}; {{citar bíblia|João|6|66}}; {{citar bíblia|João|7|1}}; {{citar bíblia|João|11|7}}; {{citar bíblia|João|19|28}}; {{citar bíblia|João|21|1}}</ref> o que levou alguns estudiosos a sugerirem que este capítulo teria sido anexado à obra da mesma forma que [[Marcos 16|Marcos 16:9-20]]. O papel eclesiástico de Pedro é enfatizado, mas é similar ao seu recrutamento em [[João 1]] ({{citar bíblia|João|1|42}}). A maior parte das versões modernas da [[Traduções da Bíblia para o português|Bíblia em português]] mantém este capítulo em suas edições e apenas um [[manuscrito]], bem fragmentado, pode ser uma evidência de uma edição terminada em João 20 e não em João 21.

Uma teoria é que o autor simplesmente decidiu incluir um incidente adicional algum tempo depois de terminar a obra, mas antes de publicá-la. [[Brooke Foss Westcott|Westcott]] afirmou que ''"É impossível supor que era o plano original do evangelista adicionar os incidentes narrados no capítulo 21 depois dos versículos que formam uma conclusão solene de seu relato sobre a grande história do conflito entre a fé e a descrença na vida de Cristo"''. Porém, [[Donald Guthrie (teólogo)|Donald Guthrie]] contra argumenta afirmando que ''"É improvável que outro autor tenha escrito esta seção dado que há diversos pontos de contato nela com o estilo e a linguagem dos capítulos anteriores..."''.

O [[Padre da Igreja]] [[Tertuliano]] escreveu: ''"E por que então esta conclusão do evangelhos afirma que estas coisas foram escritas para que se possa acreditar, afirma, que Jesus Cristo é o Filho de Deus?"'', uma descrição clara do final do capítulo 20 e não do 21. Porém, o [[Novum Testamentum Graece|texto crítico de Nestle-Aland]] do Novo Testamento não contém nenhuma cópia antiga sobrevivente do Evangelho de João que omita propositalmente este capítulo.

A descrição do destino do "[[discípulo amado]]" (assume-se geralmente que seja João) é apresentada ao lado da narrativa sobre o destino de Pedro. Jesus diz que seu destino não é problema para Pedro se preocupar, pois ele próprio poderia desejar que ele viva até sua volta. O versículo seguinte esclarece que Jesus não afirmou que "Pedro não morrerá", mas apenas que seu destino não era de sua conta ({{citar bíblia|João|21|20|23}}).

Os dois versículos finais são uma referência ao autor do texto em primeira pessoa:
{{citação2|{{citar bíblia|João|21|24|25|citação= Este é o discípulo que dá testemunho destas coisas e que as escreveu, e sabemos que o seu testemunho é verdadeiro. Muitas outras coisas há que fez Jesus; se elas fossem escritas uma por uma, suponho que nem no mundo inteiro caberiam os livros que se escrevessem.}}}}

== Evidências manuscritas ==
Num ensaio desenvolvido por acadêmicos pouco convencidos sobre a originalidade de João 21 publicado em 2007, Felix Just escreveu: ''"(Infelizmente!) não temos em mãos nenhum manuscrito antigo de João que termine em João 20:31"''.<ref>Felix Just, 'Combining Key Methodologies in Johannine Studies', in Tom Thatcher (ed), ''What We Have Heard from the Beginning: The Past, Present, and Future of Johannine Studies'', ([[Baylor University|Baylor University Press]], 2007), p. 356.</ref> Em outras palavras, os manuscritos antigos que contém o final de João 20 também contém o texto de João 21. Assim, se este capítulo é de fato uma adição posterior, é tão antiga (tão antiga quanto o [[Papiro 66|P66]] pelo menos) e tão disseminada que nenhuma evidência de uma forma mais antiga sobreviveu. Esta conclusão deve ser balanceada pela tendência de que códices antigos percam as primeiras e últimas folhas primeiro: existem apenas quatro [[papiro]]s com o texto de João 20-21, três dos quais anteriores ao século IV.<ref>http://catholic-resources.org/John/Papyri.html</ref>

''[[Novum Testamentum Graece]]'' (NA27) e a ''[[United Bible Societies]]'' (UBS4), publicados em 1993 e versões do mesmo texto com pequenas diferenças ortográficas, fornecem o [[texto crítico]] para João 21; uma nova edição do Novo Testamento de Nestle-Aland (NA28) foi publicada no final de 2012 e diverge de NA27 e UBS4 em diversos pontos.

Porém, em 2006, um manuscrito em papiro [[sahídico]] do século IV (''Bodleian MS. Copt.e.150(P)'') foi descoberto e é possível que ele termine em 20:31.<ref>Gesa Schenke, 'Das Erscheinen Jesu vor den Jüngern und der ungläubige Thomas: Johannes 20,19-31' in Louis Painchaud and Paul-Hubert Poirier, eds, Coptica - Gnostica - Manichaica: Mélanges offerts à Wolf-Peter Funk (Les presses de l'Université Laval / Peeters, 2006) pp. 893-904.</ref> Um dos lados deste fragmento de uma única folha traz João 20:30-31 com um grande espaço abaixo, sem nenhum tipo de subscrição.

== Manuscritos ==
* [[Papiro 122]] - 21:11-14; 21:22-24

{{clear}}
== Ver também ==
{{sequence
| prev = [[João 20]]
| list = Capítulos da Bíblia<br />[[Evangelho de João]]
| next =  —<br><small>[[Atos 1]]</small>
}}

{{referências}}

== Bibliografia ==
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* Brown, Raymond E.  ''An Introduction to the New Testament''  Doubleday  1997  ISBN 0-385-24767-2
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== Ligações externas ==
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* {{citar web|url=https://www.bibliaonline.com.br/acf/jo/21| título = João 21 em diversas versões da Bíblia| publicado = Bíblia Online}}
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{{DEFAULTSORT:Joao 21}}
[[Categoria:Capítulos do Evangelho de João|Joao 21]]
[[Categoria:Aparições de Jesus]]
[[Categoria:Galileia]]