María Paz García-Gelabert Pérez
| María Paz García-Gelabert Pérez | |
|---|---|
| Nome completo | María Paz García-Gelabert Pérez |
| Nascimento | 11 de janeiro de 1941 (83 anos) |
| Nacionalidade | Espanhola |
| Ocupação | Arqueóloga e historiadora |
| Outras ocupações | Membro da Real Academia da História |
María Paz García-Gelabert Pérez (11 de janeiro de 1941) é uma historiadora e arqueóloga espanhola, pesquisadora da História Antiga da Península Ibérica, especialista em iconografia religiosa em mosaicos romanos e outros suportes[1].
Biografia[editar | editar código-fonte]
María Paz García-Gelabert Pérez é historiadora e arqueóloga, trabalhou como professora no Departamento de História Antiga e Cultura Escrita (Departament d'Història de l'Antiguitat i la Cultura Escriba) da Faculdade de Geografia e História da Universidade de Valência, de 3 de setembro de 1992 a 31 de agosto de 2012. Em 2013, lecionou um curso de História na Sala de Humanidades de Guadarrama[1].
Atualmente, faz parte do Grupo de Inovação em Recursos de História Antiga da Universidade de Valência[2].
Entre suas numerosas publicações, destaca-se uma longa colaboração com o professor José María Blázquez Martínez, com especial dedicação à iconografia em mosaicos romanos e outros períodos anteriores[3].
Como arqueóloga, escavou em Cástulo (Jaén), e em 1984 publicou, juntamente com o Professor Blázquez e Fernando López Pardo, um trabalho sobre a Evolução do Padrão de Povoamento em Cástulo. Posteriormente, publicou vários trabalhos neste sítio, embora também tenha trabalhado em outros locais, como a vila romana de Catarroja, Valência, ou a vila celtiberiana de Cabezuela (Zoarejas, Guadalajara)[4][5].
Também colaborou com o professor José Alcina Franch, do Departamento de Antropologia e Etnologia da América, da Universidade Complutense de Madrid, na análise de materiais como os feitos no assentamento pré-hispânico de Atacames, Equador, nas escavações realizadas pela Missão Arqueológica Espanhola no Equador[6].
Outros aspectos discutidos foram a religiosidade e os ritos funerários dos povos celtiberos e ibéricos, bem como os elementos que são reaproveitados e sobrevivem na simbologia funerária das estelas nativas hispânicas e hispano-romanas, como na escavação da Caverna del Valle em Rasines, Cantábria, ou a sobrevivência de motivos decorativos pré-romanos em Riocastiello (Tineo, Astúrias)[7].
Referências
- ↑ a b Guiducci, Pablo. «Inicio de las actividades en el Aula de Humanidades». Diario de la Sierra de Madrid (em espanhol). Consultado em 19 de junho de 2024. Cópia arquivada em 6 de junho de 2014
- ↑ «GID - Membres». www.uv.es. Consultado em 19 de junho de 2024
- ↑ Harrison, R. J. (abril de 1991). «María Paz García-Gelabert Pérez, José María Blázquez Martínez: Castulo, Jaén, España, I: Excavaciones en la necrópolis ibérica del Estacar de Robarinas (s. IV a.C.). (British Archaeological Reports International Series, 425.) Pp. xiii + 425; numerous figures. Oxford: BAR, 1988. Paper, £26.00.». The Classical Review (em inglês) (1): 263–264. ISSN 1464-3561. doi:10.1017/S0009840X00278682. Consultado em 19 de junho de 2024
- ↑ Cabuy, Yves (1991). «Maria Paz García-Gelabert Pérez et Jose Maria Blázquez Martinez, Castulo (Jaén, España). I. Excavaciones en la necrópolis ibérica del Estacar de Robarinas (s. IV a.c)». L'Antiquité Classique (1): 693–694. Consultado em 19 de junho de 2024
- ↑ Pérez, María Paz García-Gelabert (1988). Cástulo, Jaén, España (em espanhol). [S.l.]: B.A.R.
- ↑ «José Alcina Franch». Dialnet (em espanhol). Consultado em 19 de junho de 2024
- ↑ García-Gelabert Pérez, María Paz; García Díaz, Miguel (1997). «La religión en el mundo ibérico. Enterramientos e cenotáficos» (PDF). repositori.uji.es. Consultado em 19 de junho de 2024
