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Princípio da identidade: diferenças entre revisões

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O '''princípio da identidade''' foi formulado por [[Aristóteles]] em seus estudos sobre a [[lógica]]. Segundo este princípio, todo objeto é idêntico a si mesmo.
O '''princípio da identidade''' foi formulado por [[Aristóteles]] em seus estudos sobre a [[lógica]]. Segundo este princípio, todo objeto é idêntico a si mesmo.


Ou seja, <math>a=a</math> e <math>b=b,</math> 'a' sempre será igual 'a', mesmo se afirmarmos que <math>a=b</math> ainda podemos afirmar que <math>a=a</math> e <math>b=b.</math> O que, ainda que simples, ajuda na confirmação de várias proposições. Assim pode-se dizer que: Uma coisa é o que é, não se confunde com nenhuma outra.
Ou seja, A=A e B=B 'a' sempre será igual 'a', mesmo se afirmarmos que A=B ainda podemos afirmar que A=A e B=B. O que, ainda que simples, ajuda na confirmação de várias proposições. Assim pode-se dizer que: Uma coisa é o que é, não se confunde com nenhuma outra.


Identidade é o conjunto de caracteres próprios e exclusivos com os quais se podem diferenciar pessoas, animais, plantas e objetos inanimados uns dos outros, quer diante do conjunto das diversidades, quer ante seus semelhantes.
Identidade é o conjunto de caracteres próprios e exclusivos com os quais se podem diferenciar pessoas, animais, plantas e objetos inanimados uns dos outros, quer diante do conjunto das diversidades, quer ante seus semelhantes.

Revisão das 18h14min de 12 de julho de 2013

O princípio da identidade foi formulado por Aristóteles em seus estudos sobre a lógica. Segundo este princípio, todo objeto é idêntico a si mesmo.

Ou seja, A=A e B=B 'a' sempre será igual 'a', mesmo se afirmarmos que A=B ainda podemos afirmar que A=A e B=B. O que, ainda que simples, ajuda na confirmação de várias proposições. Assim pode-se dizer que: Uma coisa é o que é, não se confunde com nenhuma outra.

Identidade é o conjunto de caracteres próprios e exclusivos com os quais se podem diferenciar pessoas, animais, plantas e objetos inanimados uns dos outros, quer diante do conjunto das diversidades, quer ante seus semelhantes.

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