Tanhuma

Literatura Rabínica
Leitores do Talmud por Adolf Behrman
Tanna Mixná — Tosefta
Amora Guemará — Talmude Jerusalém — Talmude Babilônico — Tratados menores
Midrash Halacá Mekilta — Sifra — Sifre — Sifri
Midrash Ággadico Seder Olam Rabbah — Alfabeto de Rabbi Akiva — Baraita das quarenta e nove regras — Baraita nas trinta e duas regras — Baraita na Construção do Tabernáculo — 400-600: — Gênesis Rabbah — Lamentações Rabbah — Pesikta de-Rav Kahana — Ester Rabbah — Midrash Iyyob — Levíticos Rabbah — Seder Olam Zutta — Tanhuma — Megillat Antíoco — 650-900: — Avot de Rabbi Natã — Pirke De-Rabbi Eliezer — Tanna Devei Eliyahu — Alfabeto de Sirach — Eclesiastes Rabbah — Shir ha-Shirim Rabbah — Deuteronômio Rabbah — Devarim Zutta — Pesikta Rabbati — Midrash Shmuel — Midrash Provérbios — Rut Rabbah — Baraita de Samuel — Targum Sheni — 900-1000: — Rut Zuta — Eichah Zuta — Midrash Tehillim — Midrash Hashkem — Êxodo Rabbah — 1000-1200: — Midrash Tadshe — Sefer haYashar — até aos dias atuais: — Yalkut Shimoni — Machir ben Abba Mari — Midrash Jonah — Ein Yaakov — Midrash HaGadol — Números Rabbah — Midrashim menor
Targumim Targum Onkelos — Targum Pseudo-Yonatã — Targum Neofiti — Neviim: — Targum Yonatã — Ketuvim: — Targum Tehillim — Targum Mishlei — Targum Iyyov — Targum para os Cinco Megillot — Targum Sheni para Ester — Targum para Crônicas

Midrash Tanhuma (hebraico: מדרש תנחומא) é o nome dado a três coleções diferentes de Pentateuch aggadot; duas são existentes, enquanto a terceira é conhecida apenas através de citações. Estes midrashim, embora com o nome de R. Tanḥuma, não deve ser considerado como tendo sido escrito ou editado por ele. Eles foram assim denominados apenas porque consistem em parte de homilias originárias dele (isso é indicado pela fórmula introdutória "Assim começou R. Tanḥuma" ou "Assim pregou R. Tanḥuma") e em parte homilias por professores aggádicos que seguiram o estilo de R. Tanḥuma.

É possível que o próprio R. Tanḥuma tenha preservado suas homilias e que sua coleção tenha sido usada pelos editores do midrash. As três coleções foram editadas em momentos diferentes; serão, portanto, tratados em ordem cronológica. De acordo com a pesquisa e tradução mais recente de Samuel Berman sobre Midrash-Tanhuma, o "manuscrito mais antigo deste texto foi compilado no final do século VIII ou IX".