Hierarquia do candomblé

Hierarquia: Iyalorixá / Babalorixá: Mãe ou Pai de Santo, é o posto mais elevado na tradição afro-brasileira.

Iyaegbé / Babaegbé:É a segunda pessoa do axé. Conselheira, responsável pela manutenção da Ordem, Tradição e Hierarquia.

Iyalaxé:Mãe do axé,a que distribui o axé.

Iyakekere Babakekere:Mãe / Pai pequeno do axé ou da comunidade. Sempre pronta a ajudar e ensinar a todos iniciados.

Ojubonã:É a mãe criadeira.

Iyamoro:Responsável pelo Ipadê de Exú.

Iyaefun / Babaefun:Responsável pela pintura branca das Iyawos.

Iyadagan:Auxilia a Iyamoro.

Iyabassé:Responsável no preparo dos alimentos sagrados. Todos iniciados podem auxiliá-la, sendo ela a responsável por qualquer falha eventual.

Iyarubá:Carrega a esteira para o iniciando.

Aiyaba Ewe:Responsável em determinados atos e obrigações de "cantar folhas.

Aiybá:Bate o ejé nas obrigações.

Ològun:Cargo masculino despacha os Ebós das obrigações, preferencialmente os filhos de Ogun, depois Odé e Obaluwaiyê.

Oloya:Cargo feminino, despacha os Ebós das obrigações, na falta de Ològun. São filhas de Oya.

Iyalabaké:Responsável pela alimentação do iniciado, enquanto o mesmo se encontrar recolhido.

Iyatojuomó:Responsável pelas crianças do Axé.

Babalossayn:Responsável pela colheita das folhas. Kosí Ewé, Kosí Orixá

Axogun:Responsável pelos sacrifícios. Trabalha em conjunto com Iyalorixá / Babalorixá, iniciados e Ogans. Não pode errar.

Alagbê:Responsável pelos toques rituais, alimentação, conservação e preservação dos instrumentos musicais sagrados. Nos ciclos de festas é obrigado a se levantar de madrugada para que faça a alvorada. Se uma autoridade de outro Axé chegar ao terreiro, o Alagbê, tem de lhe prestar as devidas homenagens.