Arauetés: diferenças entre revisões

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*[[Eduardo Viveiros de Castro|CASTRO, Eduardo Viveiros de]]. ''Araweté. O Povo do Ipixuna''. Lisboa: Assírio & Alvim, 2000. ISBN 927-37-0624-5.
*[[Eduardo Viveiros de Castro|CASTRO, Eduardo Viveiros de]]. ''Araweté. O Povo do Ipixuna''. Lisboa: Assírio & Alvim, 2000. ISBN 927-37-0624-5.
*Ricardo, Carlos Alberto. "Os índios" e a sociodiversidade nativa contemporânea no Brasil. IN: SILVA, Aracy Lopes da. GRUPIONI, Luís Donisete Benzi. '''A temática indígena na escola'''. Brasília: MEC/MARI/UNESCO, 1995. p. 37-44.
*Ricardo, Carlos Alberto. "Os índios" e a sociodiversidade nativa contemporânea no Brasil. IN: SILVA, Aracy Lopes da. GRUPIONI, Luís Donisete Benzi. '''A temática indígena na escola'''. Brasília: MEC/MARI/UNESCO, 1995. p. 37-44.
*[http://www.socioambiental.org/pib/epi/arawete/arawete.shtm Instituto Sócioambiental. ''Enciclopédia dos Povos Indígenas no Brasil: Araweté''.] (Acessado em 30 de abril de 2008).
*[http://pib.socioambiental.org/pt/povo/arawete Instituto Sócioambiental. ''Enciclopédia dos Povos Indígenas no Brasil: Araweté''.] (Acessado em 30 de abril de 2008).

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Revisão das 20h46min de 24 de maio de 2011

 Nota: Se procura pela língua falada pelos Arauetés, veja Língua araueté.

Os arauetés (também conhecido como Araweté) são um povo indígena brasileiro.

Localizado no Pará, no ano de 1994 sua população estimada era de 220 pessoas. Em 2003, tal grupo contava com 293 indivíduos.

Falam uma língua da família tupi-guarani.

A cosmologia araueté engloba conceitos de pessoa, de morte, e de divindade. Nos cantos e rituais xamânicos, as divindades e os mortos se manifestam aos humanos. O tema do canibalismo divino é central para a compreensão do conceito araueté da divindade e da pessoa. A metafísica araueté descreve o lugar do humano no universo, sua inscrição fundamental no elemento da temporalidade, e a lógica da identidade e da diferença que comanda sua ontologia original.

Bibliografia

Ligações externas

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