Baanes II, o Lobo

 Nota: Para outros significados, veja Baanes.

Baanes II, o Lobo
Morte	606
Etnia	Armênio
Progenitores	Pai: Musel II
Ocupação	General
Religião	Catolicismo

Baanes II, o Lobo foi um nobre armênio do final do século VI e começo do VII, conhecido apenas a partir da História de Taraunitis de João Mamicônio. Supostamente esteve ativo em Taraunitis na luta contra os invasores persas do xá Cosroes II (r. 590–628), tendo importante papel na expulsão do general Mirranes.

Vida

Baanes era filho de Musel II e irmão de Maria e talvez Vardanes. É conhecido apenas a partir do relato da História de Taraunitis de João Mamicônio, obra considerava como não fiável, e autores como Christian Settipani questionam sua existência. Cyril Toumanoff considera-o como personagem histórica e data sua morte em 606. O mesmo autor considera como filhos de Baanes Simbácio I (citado na História) e Davi, pai de Musel III, Amazaspes IV e Gregório I.

História de Taraunitis

Aparece pela primeira vez em 602, primeiro ano do reinado do imperador Focas (r. 602–610), quando xá Cosroes II (r. 590–628) ordenou que Mirranes atacasse Taraunitis. Na ocasião, ao saber da destruição causada pelo general persa, Musel ordenou que seu filho fosse chamado e lhe disse:

“	Meu filho Baanes, você sabe que ao longo dos 120 anos da minha vida tenho andado a miar a guerra, limpando o sangue em vez de suar da testa com a lâmina, e [sabe] que eu pessoalmente organizei e realizei 83 batalhas. Agora estou velho e trêmulo. Meus ajudantes são Deus e você, e ninguém mais, pois meu próprio filho morreu aos 12 anos de idade. Agora, meu filho, lembre-se disso: se você morrer pelo cristianismo e pela Igreja, você será um mártir, e se você cair em batalha por coisas materiais, faça-o bravamente, pois não tenho outro herdeiro. Meu país pertence a você e aos seus descendentes após você. Agora vá e cace Mirranes com sabedoria e possa São Precursor ser sua ajuda e fortaleza e que as orações dos santos clérigos estejam de todos os lados.	”
	— João Mamicônio, História de Taraunitis, capítulo II.

Baanes aceitou a tarefa e começou a organizar emissários e enviá-los para Mirranes para que se reconciliasse e partisse. Mas Mirranes teria respondido: "Não, não vou sair até capturar Musel e levá-lo ao rei do Irã". Então Baanes enviou-lhe mensagem dizendo: "Se me der o senhorio e a autoridade do país, entregarei a você Musel e irei a você, tendo se rebelado [de Musel], atingindo o medo [nele] em um momento oportuno". Mirranes convocou-o, pois ficou satisfeito com a proposta. Então desceu à aldeia de Muxe, enquanto Musel estava alegadamente na fortaleza de Ogecano. Os soldados de Mirranes tentaram tomar a fortaleza de Astgono por dois dias, mas ao falharem, voltaram a seu senhor que então chama Baanes e exige a fortaleza, mas o último teria retrucado:

“	Não deveria ser feito dessa maneira, senhor. Em vez disso, dê-me 4 000 homens para que eu possa ir contra as fortalezas seguras onde os pertences e os tesouros [de Musel] são mantidos. Talvez se eu for forte, não se renderão a mim. Agora, vamos primeiro à cidade de Oj ("Cobra") e depois a outros lugares.	”
	— João Mamicônio, História de Taraunitis, capítulo II.

Mirranes deu-lhe 4 000 cavaleiros selecionados que levou-os aos portões da cidade de Oj, onde conspirou com aqueles dentro da cidade para estabelecer uma armadilha mortal para prendê-los. De manhã, organizou com a cidade para deixar as tropas iranianas dentro. Como o acesso era estreito, apenas alguns soldados conseguiram entrar. Enquanto isso, os habitantes do outro lado da entrada estavam apreendendo aqueles que entravam e jogando-os em casas, onde roubavam suas roupas e os decapitavam. Eles jogaram os corpos numa vala que não podia ser vista do lado de fora da parede. Dos 4 000, Baanes deixou 50 na aldeia de Xarje com as instruções de que, quando enviasse alguém para eles, deveriam ir a Mirranes e pedir mais tropas. Baanes enviou os 50 homens por mais soldados e retornaram com mais 2 000. Baanes estava trabalhava de tal maneira que os persas não sabiam o que fazia.

Ao chegarem aos portões de Moraque, Baanes deu aos cidadãos os cavalos e roupas dos persas, convocou o povo até os portões e avisou que assim que os persas os avistassem deveriam ir juntos à cidade, soando as trombetas da vitória e deixando os portões abertos para que pensassem que seu próprio lado havia tomado a cidade. Fizeram exatamente isso. Quando os persas viram pessoas entrando na cidade num corpo, ficaram encantados e também começaram a entrar. Então Baanes chegou rapidamente diante dos soldados e deu-lhes boas notícias e enviou 20 das tropas persas para levar a boa notícia a Mirranes da tomada da cidade. Baanes retornou à cidade com as tropas persas e assim que começaram a entrar, os soldados ficaram desconfiados e quiseram voltar. Baanes começou a cortá-los e jogá-los no pântano; Baanes de um lado e os citadinos no outro fizeram 40 homens se afogarem. Diz-se que uma contagem foi feito segundo a qual 5998 cabeças foram descobertas. Baanes então ordenou que todos os narizes e prepúcios dos mortos fossem cortados e jogados nas bolsas.

Baanes levou seus 700 homens e foi a Muxe. Deixou 300 homens no passo de Megu e 200 lanceiros no Cemaque em Sanassuno, enquanto foi a Mirranes com 200 homens. Entrou no aposento de Mirranes e falou-lhe: "Eu vim até você como um fugitivo de suas tropas porque não me deixaram entrar na cidade nem nos deram a nossa parte do butim. Em vez disso, detiveram meus homens na cidade e eu vim como refugiado". Mirranes resolveu enviar 1 000 homens contra eles, mas Baanes disse: "Até se rebelaram contra você, pois após tomar o saque e saquear a cidade, planejam passar para o lado bizantino". Mirranes ficou mais irritado e ordenou que 2 000 fossem enviados contra eles. Baanes aconselhou as tropas não atravessassem o rio Megueti à noite, mas acampar e atravessar no dia seguinte. "Talvez", disse, "algum inimigo possa atacar e você não esteja familiarizado com o terreno. Deixe 1 000 homens passarem pelo Cemaque e 1 000 pela planície." Dando-lhes guias e despedindo-se de Mirranes, foi colocá-los em seu caminho. Assim que chegaram ao local onde ordenou que se separassem, enviou 100 homens com o corpo passando por Cemaque e com 100 homens foram atrás deles.

Ao alcançarem a margem do rio, Baanes acampou seus homens para que pudessem dormir. Então, preparando sua armadilha, ordenou a seus servos que soltassem os cavalos para pastarem e não prestassem mais atenção neles. De repente, soaram as trombetas antes e depois dos persas, prendendo-as no meio. Em poucas horas tiveram suas cabeças, que foram jogadas no rio. Ninguém conseguiu escapar. Então, com os cavalos dos persas mortos diante deles, passaram para Cemaque. Enquanto haviam lutado e vencido esta batalha e estavam avançando, ainda antes de chegarem a Cemaque, as tropas persas permaneceram acampadas sem pensar até que os homens de Baanes viessem, pois os havia aconselhado. Aproveitando a cabeça de ponte, um som alto foi dado em torno deles e os soldados armênios começaram a matar os persas impiedosamente:

“	Um dos persas conseguiu se esconder que havia se escondido no pântano, montou um cavalo e fugiu para Muxe. Dois homens foram atrás dele e esmagaram sua cabeça do outro lado do rio. Seu cérebro saiu de suas narinas. O outro homem pegou um pouco de areia e, oferecendo [ao cadáver], disse: "Tome este sal, cozinheiro iraniano". E depois disso esse ponto foi chamado Arague ("pegue o sal") até hoje.	”
	— João Mamicônio, História de Taraunitis, capítulo II.

Quanto àqueles que Baanes havia empurrado ao pântano, alguns não conseguiram sair, enquanto outros caíram na água e se afogaram. seus homens cortaram e mantiveram os narizes e os prepúcios daqueles que caíram na terra, jogando as cabeças no pântano e no campo. Então, reunindo 2 000 cavalos, Baanes os levou à fortaleza de Eganque. No dia seguinte, mais uma foi a Mirranes. Ordenou que seus criados preparassem uma refeição e chamassem-o. Mirranes, acometido por uma doença, deixou que apenas Mirranes fosse até seus aposentos. Baanes fingiu ser o porteiro e mandou embora os príncipes que chegaram, dizendo: "O marzobã não pôde comparecer ao jantar". Então esses homens se reuniram em um tachar ("banquete", "salão") e logo estavam com seus cálices. Baanes pegou a bolsa contendo os narizes e prepúcios e trouxe diante de Mirranes, que ficou horrorizado e exclamou: "O que é isso? Diga-me!" Baanes narrou com precisão toda a história. Mirranes se enfureceu, agarrou uma lança das mãos de seu servo e quis atacá-lo, mas Baanes pegou a espada que estava diante dele, cortou o prepúcio de Mirranes, colocou na boca dele e disse: "Então você é aquele que insultou a Deus e que abateu os pilares da terra, meus clérigos". Então cortou-lhe o nariz e mostrou-o diante de seus olhos. Rasgou-lhe a barriga, mandou o servo remover o fígado e enfiá-lo na boca do morto. Enfiando a faca no estômago, a deixou lá, de pé.

Quando apenas cortou o prepúcio, Baanes disse: "Dê-me a senha respeitada pelos iranianos em Apaúnia, e eu deixarei você viver". Mirranes deu-lhe a senha respeitada e disse com numerosos juramentos que só os dois homens conheciam. Assim que disse isso, pegando a faca, Baanes mergulhou-a em seu coração e ele morreu ali. Seus servos pegaram e mantiveram suas roupas ensanguentadas, limparam o chão de sangue e o posicionaram na cama e o cobriram como se estivesse dormindo. Então o próprio Baanes convocou à sala o secretário iraniano e ordenou que escrevesse saudações e a senha ao general em Apaúnia para que após 3 dias o último deveria montar a colina acima do vale de Cote com apenas 1 000 homens para que pudessem ver um ao outro. O secretário escreveu como Baanes disse. Ele carimbou a carta com o sinete de Mirranes e chamou 10 dos leais servos do falecido, dando-lhes a carta para levar ao general Varxir em Apaúnia. Tomando a carta, os mensageiros partiram. Baanes chamou o núncio de Mirranes e disse: "Vá convocar tal e tal príncipe".

O próprio Baanes começou a convocar os príncipes para o conselho, e assim os tomou por engano. Naquele dia matou 86 príncipes. Assim que terminou com os príncipes, entrou no tachar onde as tropas persas estavam. Reuniu esses homens, levando para fora seu próprio povo e pessoas de outros distritos. Então começou a expô-los dizendo: "Era apropriado para você roubar a coroa adornada com pérolas do marzobã?" Então ordenou que todos se despirem para ver se haviam roubado algo. Removendo todas as roupas, fechou os iranianos dentro do tachar. Em outro tachar, deteve 1 903 homens. Fechando as portas dos tachares, mandou que a cabeça de Mirranes fosse levada e pendurada na frente da janela aberta. Mostrando-lhes, disse: "Aqui está a cabeça que pensou em demolir a abençoada [igreja de] Precursor e queimar os clérigos até a morte". Então ordenou que ambos os tachares fossem queimados e disse aos persas:

“	Vocês me incomodam por forçar-me a queimar os tachares. Mas se Deus e São Precursor desejarem, eu deixarei essa madeira para expiar. Mas eu vou decapitar vocês e seu rei. Pois trabalho para construir e vocês estão nus e gélidos. Mas queimem à remissão dos meus pecados e os dos meus pais, e não se envergonhem; e que estas casas sejam seus túmulos, graças ao rei iraniano	”
	— João Mamicônio, História de Taraunitis, capítulo II.

A chama foi fervida com óleo até a cidade estar intoxicada com o cheiro da carne queimada. Então Baanes, reunindo o saque e tesouros persas, levou-os à segurança de Ogecano e fez com que Musel fosse conduzido à cidade. Baanes, levando consigo 3 000 homens, foi diante de Vaxir. Subiu numa montanha, colocou armadilhas em três lugares e depois enviou para Vaxir o secretário e o núncio. Foram e chamaram-o, pois havia acampado na margem do mar Ciai. Porém, o núncio e o secretário não sabiam o que havia acontecido, pois Baanes não permitiu que se aproximassem das tropas e vieram depois, separadamente. Quando queimou os tachares os enviou para outro lugar, para que não soubessem o que aconteceu. Quando Vaxir viu as roupas usadas pelos príncipes, pensou que as tropas eram de Mirranes. Quando os emissários foram e relataram as palavras de Baanes como se fossem de Mirranes, Vaxir levou consigo 1 100 soldados e foi à montanha. Quando se aproximaram do local, Vaxir deixou 100 homens num lugar remoto, caso outros inimigos aparecessem. Então foi para Baanes e entrou em sua tenda, pensando que veria Mirranes. Assim que Baanes o viu, disse: "Vaxir, o que você estava planejando? Você queria mudar a terra da Armênia para a fé dos iranianos. E Baanes ordenou que o porteiro mantivesse as tropas longe e bateu em Vaxir severamente até que conseguiu a senha para convocar as tropas. Vaxir, compelido por suas dores, deu a senha ao comandante da tropa e os príncipes para chegarem onde estava imediatamente. Baanes mandou o secretário iraniano escrever um carta e ele o subornou para escrevê-lo de tal forma que as tropas viessem no dia seguinte. "Pois", [afirmou], "os bizantinos estão vindo contra nós." Também usou o sinete de Vaxir e enviou uma carta para esse destacamento acampado à distância. Ordenou que as tropas retornassem, mandou os príncipes convocar um de cada vez e cortarem suas cabeças. E os outros soldados não sabiam o que estava acontecendo até que um certo príncipe fugiu e retornou ao seu acampamento.

Quando Baanes soube que suas atividades haviam se tornado conhecidas, informou aos homens que estavam esperando na emboscada. Vieram da retaguarda e fizeram os persas fugirem para o lado da fortaleza do vale de Cate. Aqueles na parte de trás da emboscada se levantaram. Então os homens da fortaleza se lançaram contra o inimigo com rochas e pedras e os derrubaram impiedosamente. 100 homens fugiram para Apaúnia. Quando os emboscadores viram isto, caíram sobre eles e os agarraram. No dia seguinte, a outra força iraniana começou a chegar ao morro no mesmo lugar. Baanes foi até eles e mandou que acampassem, dizendo: "Deixem seus cavalos pastarem até a noite e à noite atacaremos as tropas bizantinas na planície". Os persas consentiram e fizeram o que pediu. De repente, os emboscadores chegaram e soltaram os cavalos das tropas. Eles os fizeram fugir através do Aracani e os levaram para Carque. Quando os soldados persas viram o que havia acontecido, gritaram em uníssono: "Ai de nós, estamos perdidos".

Baanes tomou suas tropas e fez com que acampassem no vale. Os emboscadores surgiram aqui e ali, prenderam o inimigo no meio deles e os mataram sem pena. E Baanes ordenou que 40 homens fossem poupados para informar ao xá o que tinha acontecido. Mandou levar a cabeça de Mirranes ao xá com essa mensagem:

“	Assim que este marzobã chegou ao nosso país e quando, com as tropas em desacordo, tentaram criar uma brigada, não conseguiram. Agora, já que os bizantinos são nossos inimigos, não ousamos ir até eles e nós franzimos o cenho para você, enquanto não havia brigada de seus soldados. Então nós cortamos essa cabeça e brincamos com ela. Agora ouvimos dizer que você veio do Saastão para a cidade de Bostro, onde a terra é plana como um prado. Eu sei que você joga polo. Tome então a cabeça de seu sobrinho e deixe-a servir como uma bola de polo de geração em geração.	”
	— João Mamicônio, História de Taraunitis, capítulo II.

Com a morte de Musel no mesmo ano, Baanes torna-se chefe da família Mamicônio. Ele cede 18 vilas à Igreja, apagando seus nomes do divã real. Em 603, Cosroes enviou um exército de 30 000 homens sob Vactangue contra os bizantinos. Vactangue enviou coletores de impostos a Hárquia, Astianena e Taraunitis, mas houve recusa por parte dos locais em pagar os impostos exigidos. Ao aproximar-se de Taraunitis, reconstruiu a cidade arruinada de Jiunaquerta e rebatizou-a em homenagem a sua esposa Porpes, plantou vinhas e pomares e converteu a um atruxam (atrushan) a catedral fundada por Isaque I, o Parta, construiu uma fortaleza em Tauros e nomeou-a Garar e mudou no nome da montanha de Goroz para Gregur (Grhegurh) em homenagem a seu filho e ali passou o verão. Então enviou presentes a Baanes e uma carta:

“	Para o bravo e poderoso gigante Baanes, saudações pela ajuda dos deuses. Apesar de estarmos tristes com a morte do filho de nosso irmão, ficamos surpresos com a força de sua sabedoria. Agora eu vim aqui para [fazer] amizade e paz, então venha a mim e prometa pagar os impostos à corte e ser obediente e reter sua honra anterior e não mais entrar em traição. Permaneça bem com a ajuda dos deuses.	”
	— João Mamicônio, História de Taraunitis, capítulo III.

Baanes teria lhe enviado a seguinte resposta:

“	Seu ser mau e fraco, Vactangue, porco da sua classe, lixo devorador, saudações. Enquanto eu me regozijei com a morte de Mirranes, chorei por sua tolice. Tendo ouvido falar de sua morte e se familiarizado com a força que Deus me deu, como você poderia ousar vir contra a Igreja de Deus? Se você veio em busca de amizade, por que trouxe sua esposa? Poderia você querer um filho de nós? E por que você reconstruiu minha cidade e fez fortalezas? Não, eu sei que você é falso e morde como um cachorro. Valorize a vida mais do que a morte e deixe o país em paz. Caso contrário, a morte que você sofrer será testemunhada por toda a terra.	”
	— João Mamicônio, História de Taraunitis, capítulo III.

Vactangue se enfureceu e enviou 6 000 homens contra ele em Muxe. Algumas pessoas informaram-o dizendo: "Raanes está vindo contra você com 6 000 tropas." Então Baanes dirigiu-se à noite contra eles, que estavam acampados em Cemaque, e atacou-os. Foram incapazes de conter os cavalos, pois o filho de Baanes, Simbácio I, estava entre eles e soltou 4 000 cavalos. Baanes os fez cruzar para o outro lado do rio Aracani e levou-os a Astianena. Eles doaram 200 cavalos da primeira vitória como parte da igreja no mosteiro de Glaco, pois esse era seu lar patrimonial, e ele fora batizado lá. Então Baanes levou os persas aos pântanos e matou muitos deles, feriu muitos e afogou 200 homens naquele pântano. Baanes e outros príncipes armênios então reuniram suas forças contra os persas. Ele reuniu 8 000 homens e o exército conjunto foi deixado sob seu comando.

No entanto, dividiu e deixou tenentes em todos os lugares. Isso deu a ele 3 000 homens naquele dia. O príncipe de Astianena causou grande massacre lá e se apressou em decapitar Raanes e colocar as tropas em fuga. Assediou-os até que pediram que parasse e prometeram pagar-lhes impostos. Mas Baanes disse: "Dê-nos a cabeça de Raanes e nós deixaremos vocês irem." E os soldados persas em muita ansiedade procuraram a cabeça, mas não conseguiram encontrá-la. Porém, prenderam o filho de Raanes, Va, e o entregaram a Baanes. Agora o príncipe de Astianena avançou e disse: "Ou nos dê a cabeça de Raanes ou nos dê 30 000 daecans". E eles deram os 30 000 daecans e se viraram para ir embora. Quando Baanes viu que todos estavam partindo, ficou cheio do zelo por Deus, atacou e começou a destruí-los. Os persas gritaram, dizendo: "Oh mentiroso, por que você se volta à batalha?" Os armênios os levaram à planície e causaram um grande massacre. Menos de 500 homens fugiram e foram para Vactangue e lhe contaram o que havia acontecido. Vactangue ficou furioso e ordenou que aqueles que o procuraram fossem decapitados. Dos 6 000 homens, nenhum permaneceu vivo.

Vactangue, movido pela raiva, enviou 8 000 soldados sob Assur contra Baanes. O exército chegou e acampou nas costas do rio Megueti e enviou mensagem a Baanes: "Ei, seu lobo vil, Baanes. Sabendo que você serve ao rei ariano, por que você se tornou descaradamente descarado? Agora venha até nós e seja um contribuinte. Caso contrário, você morrerá como um cachorro". Ao ouvi-lo, ele e Simbácio marcharam contra ele com 6 000 homens. Assim que os dois exércitos estavam frente a frente, Assur começou a insultar Baanes chamando-o de lobo. E Baanes replicou: "Seu epíteto para mim é preciso, porque [como um lobo] eu venho, destruo, vou e venho de novo". No confronto, Baanes foi cercado por 10 homens que atacaram-o impiedosamente, alegoricamente como homens derrubando uma floresta. Baanes sentiu-se se fraco e gritou: "Meu filho, Simbácio, onde está você? Venha e me ajude, velho homem que sou". Baanes alegadamente tinha 88 anos. Simbácio veio em seu auxílio e Baanes voltou a sentir-se forte e cortou a cabeça de seis cavalos. Os armênios conseguiram vencer a batalha e apenas 3 000 homens escaparam. Baanes faleceu no mesmo ano e foi sepultado no Mosteiro de Glaco.