Mostrar código-fonte de Civilização

[[imagem:80 - Machu Picchu - Juin 2009 - edit.jpg|thumb|A cidadela de [[Machu Picchu]], conhecida como "a cidade perdida dos Incas" e construída pelos povos indígenas Quíchua, tornou-se o símbolo mais reconhecível da civilização [[Tawantinsuyu]]]]

'''Civilização''' é o estágio mais avançado de determinada [[sociedade]] [[humana]], caracterizada basicamente pela sua fixação ao solo mediante construção de [[cidade]]s, daí derivar do latim ''civita'' que designa ''cidade'' e ''civile'' (civil) o seu habitante. Observa-se que essa noção traduz os conceitos etnocêntricos do início da antropologia onde se contrapõe as sociedades complexas às primitivas. É nesse contexto que também aparece a sequência evolutiva selvageria - barbárie - civilização, entendida por [[Gordon Childe]]<ref>CHILDE, G. ''A evolução cultural do homem''. Rio de Janeiro: Zahar, 1978. A edição original, ''Man Makes Himself'', é de 1936.</ref> como os estágios evolutivos obrigatórios das sociedades antigas desde a passagem de um sistema social/econômico/tecnológico de caçadores-coletores ("selvageria") para agricultores e pastores ("barbárie") até a concentração em cidades e divisão social ("civilização"). É Gordon Childe que populariza os conceitos de ''[[revolução neolítica]]'' (ou ''revolução agrícola'') e ''revolução urbana'' para marcar a passagem entre tais estágios evolutivos da humanidade. Para [[Darcy Ribeiro]],<ref>RIBEIRO, Darcy. O processo civilizatório. RJ, Civilização Brasileira, 1975</ref> a revolução sociocultural consiste no movimento histórico de mudança dos modos de ser e de viver dos grupos humanos, desencadeado pelo impacto de sucessivas revoluções tecnológicas (agrícola, industrial, etc.) sobre sociedades concretas, tendentes a conduzi-las à transição de uma etapa a outra, ou de uma a outra formação sociocultural. 

Observe-se porém, como ressalva Matias<ref>Matias, Glauber Rabelo. Aspectos do Evolucionismo Antropológico em O Processo Civilizatório de Darcy Ribeiro. Revista Urutágua – revista acadêmica multidisciplinar Nº 15 – abr./mai./jun./jul. 2008 – Quadrimestral – Maringá - Paraná . [http://www.urutagua.uem.br/015/15matias.pdf PDF] {{Wayback|url=http://www.urutagua.uem.br/015/15matias.pdf |date=20100414174025 }} Jul. 2011</ref> que tal conceito de [[Evolução sociocultural|evolução]] difere da perspectiva evolucionista nos estudos clássicos da antropologia, pois considera o movimento de evolução sociocultural como um processo complexo de civilização, marcado por mudanças e permanências, seja por aceleração evolutiva (ou estagnação cultural) devido à dinâmica da própria cultura, seja por atualização ou incorporação histórica devido a contatos interculturais. Para Darcy Ribeiro,<ref>(''op. cit'', p. 44)</ref> progressos e regressões são dois mecanismos de configuração histórica que representam o avanço ou retrocesso dos aspectos produtivos, sociais e culturais de uma determinada sociedade em seu percurso evolutivo relativo a outras sociedades e não a um fim específico, que é a nossa sociedade, como os evolucionistas pressupõem.

Num sentido mais amplo e comumente empregado, a civilização designa toda uma [[cultura]] de determinado povo e o acervo de seus característicos sociais, [[Ciência|científicos]], [[Política|políticos]], [[Economia|econômicos]] e [[Arte|artísticos]] próprios e distintos.

==Teorias em conflito==
[[imagem:Hong Kong Skyline Restitch - Dec 2007.jpg|thumb|esquerda|[[Hong Kong]]. As [[cidade]]s são um dos resultados da revolução urbana.]]

A civilização é um processo social em si, inerente aos agrupamentos humanos que tendem sempre a evoluir com a variação das disponibilidades econômicas, principalmente alimentares e sua decorrente competição por estes com os agrupamentos vizinhos.

Alguns historiadores defendem que o surgimento de grandes civilizações sempre depende do progressivo acúmulo de recursos naturais por um determinado grupo étnico e tem por detonador o acúmulo de poder [[bélico]] nas mãos de certos líderes e suas famílias. A hegemonia de tais grupos sobre outros acaba sempre influenciando [[cultura]]lmente toda a região e o produto, invariavelmente, redunda em um novo estabelecimento de regras sociais, impressionantes construções e a produção de obras de arte numa etapa posterior. {{Carece de fontes|data=abril de 2017}}

Para [[Norbert Elias]],<ref>ELIAS, Norbert.  O processo civilizador, v 1, e 2  RJ Jorge Zahar Ed., 1994 apud: Lima , Maria de Fátima F. Civilização e os modos à mesa: relações entre espaços de consumo alimentar e o processo civilizador. XII Simpósio Internacional Processo Civilizador / Recife Brail 11-13 Novembro de 2009 [http://www.uel.br/grupo-estudo/processoscivilizadores/portugues/sitesanais/anais12/artigos/pdfs/workshop/W_Lima1.pdf PDF] Jul. 2011</ref> o conceito de civilização é uma apropriação de um "termo nativo" (utilizado na [[França]] e na [[Inglaterra]], a partir do {{séc|XVI}}, principalmente) e implica não só em uma realidade específica, empiricamente observável, como também em uma abstração teórica, um  modelo de interpretação da história e da sociedade, entendida como um processo e constituída a partir de uma rede de interdependência funcional. O [[O Processo Civilizatório|processo civilizador]], segundo ele, manifesta-se numa cadeia de lentas transformações dos padrões sociais de autorregulação e caminha "rumo a uma direção específica de forma não-linear e evolutiva, mas de modo contínuo, com impulsos e contraimpulsos alternados".

==Identidade cultural==
[[imagem:Clash of Civilizations.png|thumb|upright=1.6|esquerda|Mapa das principais civilizações, segundo [[Samuel P. Huntington|Samuel Huntington]] em seu livro ''[[Choque de civilizações]]'' (1996)]]
A "civilização" também pode se referir à [[cultura]] de uma sociedade complexa, e não apenas à sociedade em si. Toda sociedade, civilizada ou não, tem um conjunto específico de ideias e costumes e um determinado conjunto de manufaturas e artes que a tornam única. As civilizações tendem a desenvolver culturas complexas, que incluem a literatura, a arte, arquitetura, uma religião organizada e costumes complexos associados à elite.

A cultura complexa associada com a civilização tem uma tendência a se espalhar e influenciar outras culturas, às vezes, assimilando-as para dentro da civilização (um exemplo clássico foi o da civilização [[China|chinesa]] e sua [[Esfera cultural da Ásia Oriental|influência sobre as civilizações próximas]], tais como [[Coreia]], [[Japão]] e [[Vietnã]]). Muitas civilizações são realmente grandes esferas culturais que englobam muitas nações e regiões. A civilização em que alguém vive é a mais ampla identidade cultural dessa pessoa.

Muitos historiadores têm-se centrado nessas esferas culturais amplas e têm tratado as civilizações como unidades distintas. Um filósofo do início do {{séc|XX}}, [[Oswald Spengler]],<ref name="Spengler, Oswald 1919">Spengler, Oswald, ''Decline of the West: Perspectives of World History'' (1919) {{en}}.</ref> usa a  palavra alemã "Kultur", "cultura", para o que muitos chamam de uma "civilização". Spengler acredita que a coerência de uma civilização é baseada em um único símbolo primário cultural. As culturas experimentam ciclos de nascimento, vida, declínio e morte, muitas vezes suplantados por uma cultura nova poderosa, formada em torno de um novo símbolo cultural atraente. Spengler defende que a civilização é o início do declínio de uma cultura como, "... os estados mais exteriores e artificiais dos quais uma espécie de humanidade desenvolvida é capaz."<ref name="Spengler, Oswald 1919"/>

Este conceito de "cultura unificada" da civilização também influenciou as teorias do historiador [[Arnold J. Toynbee]] em meados do {{séc|XX}}. Toynbee explorou os processos da civilização em seu livro ''[[Um Estudo da História]],'' que traçou a ascensão e, na maioria dos casos, o declínio de 21 civilizações e cinco "civilizações presas". Civilizações em geral declinam e somem, de acordo com Toynbee, devido ao fracasso de uma "minoria criativa", através de um declínio moral ou religioso, para atender algum desafio importante, em vez de meras causas econômicas ou ambientais.

[[Samuel P. Huntington]] define civilização como "o maior agrupamento cultural de pessoas e o mais amplo nível de identidade cultural que distingue os seres humanos de outras espécies."

== Civilizações antigas ==

Para [[Samuel P. Huntington]],<ref>Huntington, Samuel P. ''[[Choque de civilizações|The Clash of Civilizations]]'', vol. 72, no. 3, Summer 1993</ref> a humanidade poderia ser dividida em oito civilizações, a saber: Civilização sínica ou chinesa; Civilização nipônica ou japonesa; Civilização hindu; Civilização islâmica, muçulmana ou árabe; Civilização ocidental; Civilização ortodoxa e Civilização subsaariana. No entanto, a perspectiva do [[choque de civilizações]] de Huntington tem sido criticada pelo seu caráter parcial, de verificação empírica e contrário ao multiculturalismo.

Darcy Ribeiro, por sua vez, distingue as "Civilizações Regionais" (associadas às revoluções tecnológicas da metalurgia, regadio, pastoreio e escravismo) das "Civilizações Mundiais" (associadas ao mercantilismo, revolução industrial e capitalismo/socialismo). Podem ser desenvolvidos, ainda, critérios da periodicidade histórica e principalmente características de sua cultura material tecnológica.

Têm sido chamadas civilizações antigas ou extintas aquelas da [[Antiguidade]] que, em virtude de seus feitos, principalmente arquitetônicos e artísticos, passam a ser estudadas pelos [[História|historiadores]] e [[Arqueologia|arqueólogos]] depois de seu desaparecimento. São exemplos dessas grandes civilizações: {{Carece de fontes|data=abril de 2017}}

{{col-begin}}
{{col-3}}
* [[Império Acádio|Civilização Acádia]]
* [[Árabes|Civilização Árabe]]
* [[Assírios|Civilização Assíria]]
* [[Civilização asteca]]
* [[Babilônia|Civilização Babilônica]]
* [[Caldeia|Civilização Caldeia]]
* [[Cananeus|Civilização Cananeia]]
* [[Civilização Cartaginesa]]
* [[Celtas|Civilização Celta]]
* [[Civilização chinesa|Civilização Chinesa]]
{{col-3}}
* [[Civilização Minoica]]
* [[Mesoamérica|Civilização Mesoamericana]]
* [[Edom|Civilização Edomita]]
* [[Império Etíope|Civilização Etíope]]
* [[Etruscos|Civilização Etrusca]]
* [[Fenícios|Civilização Fenícia]]
* [[Germanos|Civilização Germânica]]
* [[Grécia Antiga|Civilização Grega]]
* [[Hititas|Civilização Hitita]]
{{col-3}}
* [[Inca|Civilização Inca]]
* [[Civilização do Vale do Indo|Civilização Indiana]]
* [[cultura do Japão|Civilização Japonesa]]
* [[Civilização maia|Civilização Maia]]
* [[Pérsia|Civilização Persa]]
* [[Roma Antiga|Civilização Romana]]
* [[Sumérios|Civilização Suméria]]
* [[Império Otomano|Civilização Turco-Otomana]]
|}

===Africanas===
[[imagem:All Gizah Pyramids.jpg|thumb|180px|[[Pirâmides de Gizé]], o mais poderoso símbolo da [[História do Egito|história egípcia]]]]
* [[Antigo Egito]]
* [[Império de Axum]]
* [[Império do Gana]]
* [[Império do Mali]]
* [[Império Songai]]
* [[Império de Canem]]
* [[Império Monomotapa]]
* [[Núbia]]
* [[Reino do Congo]]
* [[Meroé]]
* [[Grande Zimbábue]]
* [[Paisagem cultural de Mapungubwe]]

== Civilizações lendárias e fictícias ==
[[Imagem:Le déluge - musée de beaux arts de Nantes 20091017.jpg|thumb|230px|O afundamento de [[Atlântida]] corresponde ao [[Dilúvio|Dilúvio Universal]]?]]
A cultura popular e o gênio de alguns escritores também falam de certas civilizações lendárias, que supostamente foram esquecidas pelo tempo, mas das quais de fato não existem provas concretas.

O padrão comum nestes casos é o de uma terra utópica de riqueza e prosperidade de alguma forma isolada do resto do mundo e que eventualmente é destruída em uma catástrofe. Dentre estas civilizações lendárias se destacam:
* [[Avalon]]
* [[Agartha]]
* [[Atlântida]]
* [[Ciméria (Conan)|Ciméria]]
* [[Eldorado]]
* [[Lemúria]]
* [[Shangri-La]]

== Ver também ==
* [[Berço da civilização]]

{{Referências|col=2}}

== Ligações externas ==
{{wikiquote|Civilização}}
* [[Francis Fukuyama]], ''O Fim da História e o Último Homem'', 2ª Ed. - Lisboa – Gradiva – 1999
* [http://www.worldhistorysite.com/e/civnaturee.html McGaughey, William, ''Five Epochs of Civilization'', Thistlerose, 2000 Sobre a natureza da civilização]

{{Impérios}}
{{Controle de autoridade}}
{{Portal3|História|Política|Sociedade}}

[[Categoria:Sociologia]]
[[Categoria:História]]
[[Categoria:Civilizações| ]]
[[Categoria:Cultura]]
[[Categoria:História cultural]]
[[Categoria:Geografia cultural]]
[[Categoria:Antropologia cultural]]