Cururu (dança): diferenças entre revisões
| Linha 7: | Linha 7: | ||
Inicialmente como dança de roda e usada pelos jesuítas na catequese, foi evoluindo para dança de festa religiosa e atualmente pode ser só cantada, em versos e desafios. O cururu só ficou nacionalmente conhecido quando foi levado como espetáculo ao público, por [[Cornélio Pires]], em [[1910]]. Hoje, como outras tradições folclóricas, está deixando de ser passada para as novas gerações. |
Inicialmente como dança de roda e usada pelos jesuítas na catequese, foi evoluindo para dança de festa religiosa e atualmente pode ser só cantada, em versos e desafios. O cururu só ficou nacionalmente conhecido quando foi levado como espetáculo ao público, por [[Cornélio Pires]], em [[1910]]. Hoje, como outras tradições folclóricas, está deixando de ser passada para as novas gerações. |
||
A origem do nome também é controversa. Há duas teorias: uma, que diz que vem de "[[caruru]]", uma planta que era cozida com o feijão servido antes do início das orações e da dança; e outra que remete a origem ao [[cururu (animal)|sapo-cururu]]. |
A origem do nome também é controversa. Há duas teorias: uma, que diz que vem de "[[caruru]]", uma planta que era cozida com o feijão servido antes do início das orações e da dança; e outra que remete a origem ao [[cururu (animal)|sapo-cururu]].todos que estão lendo que eu digitei e todos bandos de burros que não estuda |
||
== Características == |
== Características == |
||
Revisão das 20h41min de 5 de junho de 2013
Nota: Para a dança, veja cururu.Cururu é uma [dança folclórica] regional típica da região Centro-Oeste (Mato Grosso e Mato Grosso do Sul), mas originária de São Paulo. Também pode ser somente cantada, com dois violeiros a disputar versos e repentes. No Centro-Oeste é típica das festas dos santos padroeiros, principalmente do Divino Espírito Santo e de São Benedito.
História
Há várias hipóteses para a origem do cururu. Alguns pesquisadores afirmam que é uma dança de origem tupi-guarani, de função ritualística. Outros a consideram uma dança que recebeu igual influência do misticismo indígena, dos ofícios jesuítas e dos negros africanos. Inicialmente como dança de roda e usada pelos jesuítas na catequese, foi evoluindo para dança de festa religiosa e atualmente pode ser só cantada, em versos e desafios. O cururu só ficou nacionalmente conhecido quando foi levado como espetáculo ao público, por Cornélio Pires, em 1910. Hoje, como outras tradições folclóricas, está deixando de ser passada para as novas gerações.
A origem do nome também é controversa. Há duas teorias: uma, que diz que vem de "caruru", uma planta que era cozida com o feijão servido antes do início das orações e da dança; e outra que remete a origem ao sapo-cururu.todos que estão lendo que eu digitei e todos bandos de burros que não estuda
Características
Atualmente, no Centro-Oeste ainda é dançada nas festas do Divino e de São Benedito. Em São Paulo, ela é mais um desafio de violeiros. São usados a viola-de-cocho, o reco-reco e o ganzá. Nos desafios, cada violeiro desafia o outro, como um repentista. O tempo é marcado pela viola e pelo público, que acompanha cada verso e resposta.
Nas festas religiosas o cururu é cantado e dançado somente pelos homens. O ponto alto da apresentação é o momento em que o Divino "pousa", quando o cururueiro (ou canturião) canta e saúda a sua chegada. Nesse momento ele deve mostrar sua habilidade em citar versos bíblicos e a partir deles criar histórias cujo rumo ele determinará, como uma narrativa. Entretanto, hoje os temas são mais livres, podendo incluir conteúdo político, social e até esportivo.