Mestre Eckhart: diferenças entre revisões

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
Conteúdo apagado Conteúdo adicionado
CarsracBot (discussão | contribs)
m Bot: Adicionando: lt:Ekhartas
ArthurBot (discussão | contribs)
m Bot: Adicionando: sl:Mojster Eckhart
Linha 55: Linha 55:
[[ru:Мейстер Экхарт]]
[[ru:Мейстер Экхарт]]
[[sk:Majster Eckhart]]
[[sk:Majster Eckhart]]
[[sl:Mojster Eckhart]]
[[sq:Johannes Eckhart]]
[[sq:Johannes Eckhart]]
[[sr:Мајстор Екхарт]]
[[sr:Мајстор Екхарт]]

Revisão das 21h01min de 24 de fevereiro de 2009

Eckhart de Hochheim O.P. (Tambach, Turingia, 1260Colonia, 1328), mais conhecido como Meister Eckhart em reconhecimento aos títulos acadêmicos obtidos durante su estadia na Universidade de Paris (Meister significa "maestro" em alemão), foi um frade dominicano, conhecido por sua obra como teólogo e filósofo e por suas visões místicas.

Biografia e obra

Mestre Eckhart foi um dos mais fecundos pensadores,da filosofia alemã medieval. Como tal, Eckhart insere-se na longa corrente de uma mística neo-platônica eivada das conclusões de Agostinho e do Pseudo Dionísio Areopagita. Nesta tradição, porque Eckhart, embora cravado de balas inquisitórias em seu tempo - não sai de seus referenciais cristãos e da Tradição: ocorre, portanto, que o Mestre renano tem estatura que lhe é negada pela Igreja de Roma, sob os velhos ranços da suspeita da heresia... O problema da linguagem em Eckhart, entretanto, levanta problemas: como sói acontecer no idioma místico-negativo, tudo parece recender a panteísmo.Não há, todavia, uma linguagem positiva que possa driblar a noção aparente de panteísmo na mística que seja digna do nome: o texto principal de Eckhart, este também marcado pela interminável discussão acerca de sua autenticidade, orbita em torno de um Deus que somente é alcançado pelo ser humano na medida em que este, assemelhando-se a Deus mesmo, esvazia-se quenoticamente no desprendimento, na palavra abgeschiedenheit. Desprender-se é o movimento para o Nada. Desprender-se provoca os interesses divinos na alma que assim se faz vazia: uma gravidade divina tende, inevitavelmente, para todo cristão que assume a postura desprendida diante da vida, do sofrimento e da morte. De tal desprendimento, portanto, chegamos ao estágio necessário da gelassenheit: a plena serenidade não estóica diante da existência. Assim como Deus é Nada, fazer-se Nada é atrair Deus a si mesmo sendo, assim, feitos como somos realmente: um com Deus que só é Deus na dimensão da existência, porém, não da essência e, destarte, O mestre nos remete à origem humana e leva-nos a sermos o que já somos desde sempre...


sítios externos

  • resenha de edição de sermões alemães [[1]]
  • sermões alemães on line [[2]]


Ícone de esboço Este artigo sobre uma pessoa é um esboço. Você pode ajudar a Wikipédia expandindo-o.


Predefinição:Link FA