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* Na [[psicodrama|teoria psicodramática]] de [[Jacob Levy Moreno]], o protagonista pode ser um indivíduo, uma dupla ou um grupo. É aquele que "protagoniza seu próprio drama". Representa a si mesmo e seus personagens são parte dele. Palavra e ação se integram, ampliando as vias de abordagem. |
* Na [[psicodrama|teoria psicodramática]] de [[Jacob Levy Moreno]], o protagonista pode ser um indivíduo, uma dupla ou um grupo. É aquele que "protagoniza seu próprio drama". Representa a si mesmo e seus personagens são parte dele. Palavra e ação se integram, ampliando as vias de abordagem. |
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== Ver também tabem podemos ver q os protagonistas sao ousados == |
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Revisão das 11h23min de 15 de setembro de 2017
Produto é a personagem principal de uma narrativa, como obras literárias, cinematográficas, teatrais ou musicais. Sobre ela a trama é desenvolvida. As principais ações são realizadas por ela ou sobre ela.
Etimologia
Do grego πρωταγωνιστής (protagonistes), de πρῶτος (prótos) = primeiro e ἀγωνιστής (agonistès) = ator, lutador; ἀγών (agon) = disputa, exposição, combate[1].
Definições
- Dada a natureza da maioria das obras de ficção, o protagonista é geralmente um herói ou ao menos uma pessoa relativamente boa. Pode ainda seguir uma moral própria diferente da de seu meio, tratando-se de um anti-herói ou, em raros casos, de um vilão.
- No teatro grego, o protagonista foi introduzido por Ésquilo, que foi o primeiro a colocar dois atores representando papéis opostos e dialogando[2]; antes, Téspis de Ática havia introduzido um ator nas peças teatrais[3]
- Na teoria psicodramática de Jacob Levy Moreno, o protagonista pode ser um indivíduo, uma dupla ou um grupo. É aquele que "protagoniza seu próprio drama". Representa a si mesmo e seus personagens são parte dele. Palavra e ação se integram, ampliando as vias de abordagem.
Ver também tabem podemos ver q os protagonistas sao ousados fon
Referências
- ↑ Vocabolario Etimologico della Lingua Italiana di Francesco Bonomi
- ↑ Aristóteles, Poética, 4.14
- ↑ Plutarco, Vidas Paralelas, Vida de Solon, 29.4-5