Eutrapelia
Eutrapelia vem do grego para brincadeira (εὐτραπελία) e refere-se a agradabilidade na conversa, com amabilidade e um bom senso de humor. É uma das virtudes de Aristóteles, sendo o "meio de ouro" entre o grosseiro (ἀγροικία) e a bufonaria (βωμολοχία).
Por um tempo, a eutrapelia passou a significar piadas obscenas e grosseiras. A palavra aparece apenas uma vez no Novo Testamento, em Efésios 5: 4, onde é traduzida como "gracejo grosseiro", na NVI.
O influente filósofo medieval Tomás de Aquino (1225-1274) viu a eutrapelia sob uma luz positiva, novamente, favorecendo a antiga noção aristotélica de que ela é constituída por relaxamento mental e diversão honrosa.[1] Em Summa Theologica, Tomás de Aquino tornou-a a virtude da moderação em relação ao gracejo. Na segunda metade do século XIII, o conceito foi considerado um estado de prazer judicioso — isto é, lícito e bom — e voltou a ser considerado uma virtude pelos comentaristas.[2]
Referências
- ↑ Screech, Michael (2015). Laughter at the Foot of the Cross. University of Chicago Press. Chicago: [s.n.] 138 páginas. ISBN 9780226245119
- ↑ Page, Christopher (1990). The Owl and the Nightingale: Musical Life and Ideas in France 1100-1300. University of California Press. Berkeley, CA: [s.n.] 38 páginas. ISBN 0520069447
Bibliografia[editar | editar código-fonte]
- Foster. «Foster's Theological Reflections: Brief Word Study on Eutrapelia»
|nome3=sem|sobrenome3=em Authors list (ajuda) - Hoffmann, Tobias. " Eutrapelia : a atitude certa em relação à diversão." Em Mots médiévaux offerings à Ruedi Imbach, editado por Iñigo Atucha, Dragos Calma, Catherine König-Pralong e Irene Zavattero, 267–77. FIDEM Textos e Estudos do Movimento. Porto: Federação Internacional dos Institutos de Estudos Médios, 2011.