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Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

/Partido Comunista da Argentina

Texto 1[editar | editar código-fonte]

SALSANO, Alfredo. Enciclopédia. In: ROMANO, Ruggiero (coord.) Enciclopédia Einaudi. Vol. 41: Conhecimento. Lisboa: Imprensa Nacional-Casa da Moeda, 2000, p. 369-432.

Salsano estuda, ao início de seu texto, a questão de como a Enciclopédia é criada para a tratar a subjetividade e a seletividade do conhecimento O autor também vai destacar que a Enciclopédia nada mais é do que um apanhado de todos os conhecimentos, com a intenção de ser atualizado. . A Enciclopédia Moderna vem da vontade de aliar as artes ao corpo de saber útil, afastando-se do erudito. Finalizando, Salsano destaca a importância dos humanistas e renascentistas, para a conservação do conhecimento, e como a Enciclopédia é limitada ao seu tempo, pois só se é escrito a respeito do que se quer saber, existe um conjunto de motivações por trás de cada artigo feito.

Texto 2[editar | editar código-fonte]

DE FARIA PEREIRA, Mateus Henrique. Nova direita? Guerras de memória em tempos de Comissão da Verdade (2012-2014). Varia Historia, v. 31, n. 57, p. 863-902, 2015.

Matheus Henrique de Faria Pereira, em seu texto, busca mostrar a disputa de memória a respeito do tema do golpe civil militar de 1964 e da ditadura militar, em tempos da Comissão Nacional da Verdade. Para fazer isso, ele usa o verbete na Wikipédia, a respeito do tema “Regime militar brasileiro”. Ele propõe como peça central de seu artigo, os discursos negacionistas e revisionistas a respeito do tema. A partir disso é possível notar que esses discursos se usam de pós-verdade, ou de simples negação de tal fato ocorrido.

Texto 3[editar | editar código-fonte]

NEHMY, Rosa Maria Quadros, & Paim, Isis. (1998). A desconstrução do conceito de "qualidade da informação". Ciência da Informação, 27(1)

Rosa Maria Quadros Nehmy Isis Paim, em seu texto, analisa a questão do termo “qualidade de informação”, focando na literatura, inicialmente, passando então, para análises no campo da sociologia e da filosofia. A característica vaga do termo qualidade de informação, pode ser considerado um obstáculo epistemológico, segundo a autora. A partir daí, Rosa Maria vai usar Marchand para mostrar as cinco propostas teóricas a respeito do termo qualidade de informação, eles são: baseada na produção; qualidade, enquanto atributo de valor; abordagem baseada no usuário; abordagem baseada no produto.

Texto 4[editar | editar código-fonte]

ROSENZWEIG, Roy. Can history be open source? Wikipedia and the future of the past. The Journal of American History, v. 93, n. 1, p. 117-146, 2006.

Roy Rosenzweig define a história, logo ao início do seu texto, como sendo um trabalho que pertença a quem a escreve, ou seja, uma tarefa individual. Além disso, ele ressalta que como um trabalho individual, dificilmente ficariam bem-feito caso feito em grupo. Entretanto, a partir da Wikipédia, esse trabalho tem se mostrado muito eficiente, contrariando a comunidade profissional do campo. O autor menciona que história, provavelmente, é o grande tema onde a maioria dos artigos pertence. Além disso, a Wikipédia é a fonte mais citada, e um dos sites mais visitados segundo Alexa traffic rankings. Roy trabalha, também ao início do texto, o início do site, além de traçar a sua inspiração na Livraria de Alexandria e Pergamon. Uma das questões do texto gira em torno do NPOV, que seria, traduzido para o português, o ponto de vista neutro, fazendo parte de um dos pilares da Wikipédia. Iniciando o tópico que fala sobre a Wikipédia como história, ele questiona se os usuários do site são bons historiadores. Ele chega conclusão que, os artigos do site dão mais importância ao que os livros de história oficiais, não dão, como é o caso da Guerra das Filipinas versus a Guerra Espano-Americana. Para Roy, o que ocasiona isso é a demografia do próprio site, tendo, em sua maioria, homens brancos e que tem como língua principal o inglês. Ao fim, ele fala o que ouviu de um doutorando de história, em uma das grandes faculdades dos EUA. O aluno diz que a Wikipédia o ajudou a escrever melhor para as pessoas no mundo não-acadêmico, e isso, possivelmente, tem um impacto na cultura acadêmica.

Texto 5[editar | editar código-fonte]

SERRANO, Paulo H. As relações de poder entre editores da Wikipédia. In: Anais do IX Encontro do Círcu lo de Estudos Linguísticos do Sul – CELSUL. UNISUL, 2010.

O texto de Paulo Henrique S. M. Serrano, propõe discutir a questão da relação de poder entre os editores da Wikipédia, para tal, ele começa traçando o que é a Wikipédia, mostrando sua formação, para quê ela serve, data de sua criação e qual é a sua composição de usuários. No tópico 3, ele define os cinco pilkares da Wikipédia, que são um conjunto de convenções(foi usado convenções aqui, pois a Wikipédia não possui regras estabelecidas) que seus usuários usam para uma melhor convivência. Em cada um dos pilares, ele define o que é, quando ele surge e como é aplicado, mostrando casos de discussão. Finalizando o texto, o autor vai tratar as discussões feitas na página como algo importante para impedir “(...)o desastre total de uma racionalização da vida social.” Lemos 2002: p. 243)

3 Parágrafos[editar | editar código-fonte]

El antiimperialismo latinoamericanista que desde inicios de la década del 50 atravesaba el discurso intelectual comunista se fortaleció. Los alcances de la desestalinización fueron, en general, tibios, y los partidos comunistas latinoamericanos continuaron apoyando y justificando la política exterior soviética, como se hizo rápidamente evidente cuando los tanques soviéticos ocupen Hungría. El PCA actuó espasmódicamente y se limitó a eliminar los rastros de la figura de Stalin de su iconografía partidaria y reproducir las resoluciones soviéticas sobre el éxito de la campaña desestalinizadora.

Durante a década de 1950, o anti-imperialismo latino-americano, que atravessava o discurso intelectual comunista, se fortaleceu. Devido ao alcance fraco da desestalinização, os partidos comunistas da América Latina continuaram reafirmando as políticas exteriores da URSS, assim como se fez quando ocorreu a invasão da Hungria. O PCA, em sua campanha desestalinizadora, se limitou a tentar apagar a imagem de Stalin, além de parar de reproduzir o êxito da campanha.

El Partido Comunista fue durante gran parte del siglo XX la organización más perdurable, numerosa y estable de la izquierda marxista en la Argentina. Hacia los años 50, y a pesar de lapérdida de influencia en los medios obreros experimentada durante el peronismo (1945-1955), los comunistas seguían ostentando una importante presencia entre los sectores medios urbanos,universitarios e intelectuales. Sin embargo, en la década de 1960 ese predominio se vio fuertemente afectado por el nuevo escenario internacional y en particular por el impacto de la Revolución cubana dentro de la izquierda argentina. En un contexto de revisión y reformulaciónde las filiaciones político-ideológicas, surgirá una “Nueva Izquierda” en el campo del marxismonutrida por expresiones muy diversas.

Durante o século xx, o partido comunista foi a organização da esquerda marxista argentina que foi mais estável. Durante os anos 50, ainda que estivesse perdido parte de sua influência, o PCA ainda contava com certo predomínio nos setores universitário, nas classes médias e entre os intelectuais. Na década de 60, esse predomínio se enfraquece, com a revolução cubana e mudanças gerais no cenário mundial. A partir de um contexto revisionista, surge uma "Nova esquerda" no marxismo.

Desde los años veinte, el PC postulava la necesidad de construir sindicatos únicos por rama de actividade, con la consigna "En cada empresa y en cada rama de producción un solo sindicato". Para lograr esta meta, sostenía que era imprescindible superar la consciencia profesional, basada en el orgullo por el desempeño de tal o cual oficio. Por cierto, la incipiente mecanización y el propio trabajo en cadena y estandarizado de la gran industria, que comenzaba a despuntar en la época, tendían a fomentar una nueva visión unificada y mayormente homogénea de la condición obrera, la plataforma necessária para la creación de los gremios únicos por rama. Lo paradójico, sin embargo, fue que los comunistas se mostraron hábiles en la conducción de diversos gremios de ofício; algunos, incluso, habían sido fundados por ellos haci principios de la década de 1920.

A partir da década de 20, o PCA acreditava que havia uma necessidade de se ter sindicatos únicos para as profissões. Para que isso acontecesse, primeiramente as classes trabalhadoras deveriam superar a consciência profissional. A mecanização, em conjunto ao trabalho em cadeia, fizeram com que se criasse uma visão unificada da condição operária, que, por sua vez, permitiu a fundação de grêmios por carreiras. Sendo assim, os comunistas conseguiram se provar fortes na criação de grêmios.