Religiosidade: diferenças entre revisões
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[[File:Importance of Religion in the World.svg|thumb|550px|Resultados de uma pesquisa Gallup 2008/2009 sobre se os entrevistados consideravam que a religião era "importante na vida diária deles".<ref name=gallup-religiosity-poor-nations>{{cite web|last1=Crabtree|first1=Steve|title=Religiosity Highest in World's Poorest Nations|url=http://www.gallup.com/poll/142727/religiosity-highest-world-poorest-nations.aspx|publisher=Gallup|accessdate=27 May 2015}} (onde os números foram arredondados)</ref><ref name="Gallup2">[https://worldview.gallup.com/default.aspx GALLUP WorldView] - acessado em 17/1/2009</ref> |
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'"Religiosidade'", em seu sentido mais amplo, é um termo abrangente usado para se referir aos numerosos aspectos da atividade religiosa, dedicação e [[crença]] (doutrina religiosa). No sentido mais restrito, a religiosidade trata mais de quanto uma pessoa é religiosa e menos de como uma pessoa é religiosa (praticando certos rituais, recontando histórias, reverenciando símbolos ou aceitando uma doutrina sobre deidades e [[vida após a morte]])).<ref>{{cite journal|last1=Holdcroft|first1=Barbara|title=What is Religiosity?|journal=Catholic Education: A Journal of Inquiry and Practice|date=September 2006|volume=10|issue=1|pages=89–103}}</ref> |
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Religiosidade: É a ação ou efeito de seguir uma religiâo e leva-la ao fanatismo, amando mais a religião do que o própio Deus.2 Ação ou efeito de torturar psicológicamente uma pessoa sobrecarregando ela com usos e costumes muito pesados e impossiveis de serem seguidos. |
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==Diversidade nas crenças, afiliações e comportamentos dos indivíduos== |
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Décadas de pesquisas antropológicas, sociológicas e psicológicas estabeleceram que a "congruência religiosa" (a suposição de que as crenças e valores religiosos são fortemente integrados na mente de um indivíduo ou que práticas e comportamentos religiosos decorrem diretamente de crenças religiosas ou crenças cronologicamente lineares são estável em diferentes contextos) é realmente raro. As ideias religiosas das pessoas estão fragmentadas, vagamente conectadas e dependem do contexto; como em todos os outros domínios da cultura e da vida. As crenças, afiliações e comportamentos de qualquer indivíduo são atividades complexas que têm muitas fontes, incluindo a cultura. Como exemplos de incongruência religiosa, ele observa: "Os judeus observantes podem não acreditar no que dizem nas suas orações do sábado, os ministros cristãos podem não acreditar em Deus, e as pessoas que dançam regularmente pela chuva não o fazem na estação seca".<ref>{{cite journal|last1=Chaves|first1=Mark|title=SSSR Presidential Address Rain Dances in the Dry Season: Overcoming the Religious Congruence Fallacy|journal=Journal for the Scientific Study of Religion|date=March 2010|volume=49|issue=1|pages=1–14|doi=10.1111/j.1468-5906.2009.01489.x}}</ref> |
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=== Dados Demográficos === |
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Os estudos demográficos muitas vezes mostram uma grande diversidade de crenças religiosas, pertenceimentos e práticas em ambas as populações religiosas e não religiosas. Por exemplo, dos americanos que não são religiosos e não procuram a religião: 68% acreditam em Deus, 12% são ateus, 17% são agnósticos; Também, em termos de auto-identificação da religiosidade, 18% consideram-se religiosos, 37% se consideram espirituais, mas não religiosos e 42% consideram-se não espirituais nem religiosos; e 21% oram todos os dias e 24% oram uma vez por mês.<ref>{{cite web|url=http://commons.trincoll.edu/aris/files/2011/08/NONES_08.pdf|title=American Nones: The Profile of the No Religion Population|year=2008|publisher=American Religious Identification Survey|accessdate=2014-01-30}}</ref><ref name="Pew 2012 breakdown">{{cite web |url=http://www.pewforum.org/2012/10/09/nones-on-the-rise-religion/ |title=Religion and the Unaffiliated |work="Nones" on the Rise |date=9/10/2012 |publisher=[[Pew Research Center]]: Religion & Public Life |accessdate=}}</ref><ref name="Most Nones Believe God">{{cite web|title=Most of the Religiously Unaffiliated Still Keep Belief in God|url=http://www.pewresearch.org/daily-number/most-of-the-religiously-unaffiliated-still-keep-belief-in-god/|website=Pew Research Center|date=15/11/2012}}</ref> Estudos globais sobre religião também mostram diversidade.<ref>{{cite web|title=The Global Religious Landscape|url=http://www.pewforum.org/2012/12/18/global-religious-landscape-exec/|website=Pew Research Center}}</ref> |
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== Componentes ==Numerosos estudos têm explorado os diferentes componentes da religiosidade humana (Brink, 1993, Hill & Hood, 1999). O que a maioria descobriu é que existem múltiplas dimensões (muitas vezes empregam [[análise fatorial]]). Por exemplo, Cornwall, Albrecht, Cunningham e Pitcher (1986) identificam seis dimensões da religiosidade baseadas no entendimento de que há pelo menos três componentes do comportamento religioso: a saber (cognição na mente), sentimento (efeito no espírito) e ação (comportamento do corpo). Para cada um desses componentes da religiosidade houve duas classificações cruzadas resultando nas seis dimensões:<ref>{{cite journal|last=Cornwall |author2=Albrecht |author3=Cunningham |author4=Pitcher |title=The Dimensions of Religiosity: A Conceptual Model with an Empirical Test|journal=Review of Religious Research|year=1986|volume=27|issue=3|pages=226–244|doi=10.2307/3511418}}</ref> |
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**Comportamento religioso |
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=== Níveis de Inteligência === |
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Uma meta-análise encontrou uma correlação de -24 entre o quociente de inteligência ([[QI]]) e a religiosidade para as sociedades ocidentais. A correlação foi sugerida como resultado de estilos de pensamento não-conformes, mais cognitivos e menos intuitivos entre os menos religiosos e menos de uma necessidade de religião como um [[mecanismo de enfrentamento]]. O estudo observou limitações nos resultados, tais como não considerar o papel do tipo religião e da cultura na avaliação da relação.<ref>Akshat Rathi, [http://arstechnica.com/science/2013/08/new-meta-analysis-checks-the-correlation-between-intelligence-and-faith/ New meta-analysis checks the correlation between intelligence and faith], [[Ars Technica]], 11/8/2013.</ref> |
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===Hipótese do mundo justo=== |
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Estudos têm encontrado que a crença em um mundo justo está correlacionada com aspectos da religiosidade.<ref>Begue, L. (2002). Beliefs in justice and faith in people: just world, religiosity and interpersonal trust. ''Personality and Individual Differences'', 32(3), 375-382.</ref><ref>Kurst, J., Bjorck, J., & Tan, S. (2000). Causal attributions for uncontrollable negative events. ''Journal of Psychology and Christianity'', 19, 47–60.</ref> |
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=== Aversão ao risco === |
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Vários estudos descobriram uma correlação positiva entre o grau de religiosidade e [[aversão ao risco]].<ref>{{cite journal | title = Risk aversion and religion | journal = Journal of Risk and Uncertainty | first = Charles | last = Noussair |author2=Stefan T. Trautmann|author3=Gijs van de Kuilen|author4=Nathanael Vellekoop | volume = 47| issue = 2 | pages = 165–183 | year = 2013| doi = 10.1007/s11166-013-9174-8}}.</ref><ref>{{cite journal | title = Does local religiosity matter for bank risk-taking? | journal = Journal of Corporate Finance | first = Binay| last = Adhikari|author2=Anup Agrawal| volume = 38|pages = 272–293| year = 2016| doi = 10.1016/j.jcorpfin.2016.01.009}}.</ref> |
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'"Religiosidade'", em seu sentido mais amplo, é um termo abrangente usado para se referir aos numerosos aspectos da atividade religiosa, dedicação e crença (doutrina religiosa). No sentido mais restrito, a religiosidade trata mais de quanto uma pessoa é religiosa e menos de como uma pessoa é religiosa (praticando certos rituais, recontando histórias, reverenciando símbolos ou aceitando uma doutrina sobre deidades e vida após a morte)).[3]
Diversidade nas crenças, afiliações e comportamentos dos indivíduos
Décadas de pesquisas antropológicas, sociológicas e psicológicas estabeleceram que a "congruência religiosa" (a suposição de que as crenças e valores religiosos são fortemente integrados na mente de um indivíduo ou que práticas e comportamentos religiosos decorrem diretamente de crenças religiosas ou crenças cronologicamente lineares são estável em diferentes contextos) é realmente raro. As ideias religiosas das pessoas estão fragmentadas, vagamente conectadas e dependem do contexto; como em todos os outros domínios da cultura e da vida. As crenças, afiliações e comportamentos de qualquer indivíduo são atividades complexas que têm muitas fontes, incluindo a cultura. Como exemplos de incongruência religiosa, ele observa: "Os judeus observantes podem não acreditar no que dizem nas suas orações do sábado, os ministros cristãos podem não acreditar em Deus, e as pessoas que dançam regularmente pela chuva não o fazem na estação seca".[4]
Dados Demográficos
Os estudos demográficos muitas vezes mostram uma grande diversidade de crenças religiosas, pertenceimentos e práticas em ambas as populações religiosas e não religiosas. Por exemplo, dos americanos que não são religiosos e não procuram a religião: 68% acreditam em Deus, 12% são ateus, 17% são agnósticos; Também, em termos de auto-identificação da religiosidade, 18% consideram-se religiosos, 37% se consideram espirituais, mas não religiosos e 42% consideram-se não espirituais nem religiosos; e 21% oram todos os dias e 24% oram uma vez por mês.[5][6][7] Estudos globais sobre religião também mostram diversidade.[8]
== Componentes ==Numerosos estudos têm explorado os diferentes componentes da religiosidade humana (Brink, 1993, Hill & Hood, 1999). O que a maioria descobriu é que existem múltiplas dimensões (muitas vezes empregam análise fatorial). Por exemplo, Cornwall, Albrecht, Cunningham e Pitcher (1986) identificam seis dimensões da religiosidade baseadas no entendimento de que há pelo menos três componentes do comportamento religioso: a saber (cognição na mente), sentimento (efeito no espírito) e ação (comportamento do corpo). Para cada um desses componentes da religiosidade houve duas classificações cruzadas resultando nas seis dimensões:[9]
- Cognição
- Ortodoxia tradicional
- Ortodozxia particularista
- Efeito
- Palpável
- Tangível
- Comportamento
- Comportamento religioso
- Comportamento participativo
Níveis de Inteligência
Uma meta-análise encontrou uma correlação de -24 entre o quociente de inteligência (QI) e a religiosidade para as sociedades ocidentais. A correlação foi sugerida como resultado de estilos de pensamento não-conformes, mais cognitivos e menos intuitivos entre os menos religiosos e menos de uma necessidade de religião como um mecanismo de enfrentamento. O estudo observou limitações nos resultados, tais como não considerar o papel do tipo religião e da cultura na avaliação da relação.[10]
Hipótese do mundo justo
Estudos têm encontrado que a crença em um mundo justo está correlacionada com aspectos da religiosidade.[11][12]
Aversão ao risco
Vários estudos descobriram uma correlação positiva entre o grau de religiosidade e aversão ao risco.[13][14]
Referências
- ↑ Crabtree, Steve. «Religiosity Highest in World's Poorest Nations». Gallup. Consultado em 27 May 2015 Verifique data em:
|acessodata=
(ajuda) (onde os números foram arredondados) - ↑ GALLUP WorldView - acessado em 17/1/2009
- ↑ Holdcroft, Barbara (September 2006). «What is Religiosity?». Catholic Education: A Journal of Inquiry and Practice. 10 (1): 89–103 Verifique data em:
|data=
(ajuda) - ↑ Chaves, Mark (March 2010). «SSSR Presidential Address Rain Dances in the Dry Season: Overcoming the Religious Congruence Fallacy». Journal for the Scientific Study of Religion. 49 (1): 1–14. doi:10.1111/j.1468-5906.2009.01489.x Verifique data em:
|data=
(ajuda) - ↑ «American Nones: The Profile of the No Religion Population» (PDF). American Religious Identification Survey. 2008. Consultado em 30 de janeiro de 2014
- ↑ «Religion and the Unaffiliated». "Nones" on the Rise. Pew Research Center: Religion & Public Life. 9 de outubro de 2012
- ↑ «Most of the Religiously Unaffiliated Still Keep Belief in God». Pew Research Center. 15 de novembro de 2012
- ↑ «The Global Religious Landscape». Pew Research Center
- ↑ Cornwall; Albrecht; Cunningham; Pitcher (1986). «The Dimensions of Religiosity: A Conceptual Model with an Empirical Test». Review of Religious Research. 27 (3): 226–244. doi:10.2307/3511418
- ↑ Akshat Rathi, New meta-analysis checks the correlation between intelligence and faith, Ars Technica, 11/8/2013.
- ↑ Begue, L. (2002). Beliefs in justice and faith in people: just world, religiosity and interpersonal trust. Personality and Individual Differences, 32(3), 375-382.
- ↑ Kurst, J., Bjorck, J., & Tan, S. (2000). Causal attributions for uncontrollable negative events. Journal of Psychology and Christianity, 19, 47–60.
- ↑ Noussair, Charles; Stefan T. Trautmann; Gijs van de Kuilen; Nathanael Vellekoop (2013). «Risk aversion and religion». Journal of Risk and Uncertainty. 47 (2): 165–183. doi:10.1007/s11166-013-9174-8.
- ↑ Adhikari, Binay; Anup Agrawal (2016). «Does local religiosity matter for bank risk-taking?». Journal of Corporate Finance. 38: 272–293. doi:10.1016/j.jcorpfin.2016.01.009.