Discussão:Congregação Cristã no Brasil/Arquivo/2

Aspectos da evangelização no Brasil

A verdade sempre prevalecerá, aqui revelaremos os verdadeiros líderes missionários e Ministros do Evangelho que dedicaram suas vidas para cumprir o Mandamento de Nosso senhor Jesus Cristo: IDE (Marcos 16:15 E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura.); Lucas 10:3 Ide; eis que vos mando como cordeiros ao meio de lobos.

O Forte Coligny, construído na Ilha de Serigipe, Baía de Rio de Janeiro (atualmente Villegaignon), originou-se em 1.555 quando uma esquadra francesa chegou ao local; eram dois navios franceses cedidos pelo rei Henrique II, ancorado à idéia do Calvinista Nicolau Durand de Villegaignon que pretendia fundar nestas terras de Santa Cruz uma vila francesa, que chamar-se-ia França Antártica; a esquadra era conduzida pelo também calvinista Coligny, daí o nome do forte. Eram cerca de cem pessoas, entre colonos, artífices e dois Ministros do Evangelho: Peter Richer, e Guillaume Chartier, trazendo ainda o estudante de teologia Jean de Lery. Este último fora um excelente pregador para os índios, notadamente aos Tamoios, traduzindo inclusive o Salmo 103 para a língua dos tamoios; conta-nos a história que o primeiro sermão em terras brasileiras foi feito pelo Irmão Peter Richer, cuja Palavra era o Salmo 24:4.

O Brasil nasceu com o evangelho, apesar da violenta repressão dos sacerdotes católicos romanos, que lançaram-se contra os que professavam outra fé. Muito provavelmente a primeira confissão evangélica foi construída neste local, por iniciativa de Jean du Bourdel, segundo Erasmo Braga, por "definições concisas".

Era uma missão difícil a de nossos Irmãos, realizavam palestras e tinham que fugir para outras localidades, devido as perseguições jesuítas que sempre fora o braço militar e de sustentação política dos romanistas, ancorados na Companhia de Jesus. Alguns que fugiram para São Vicente, não temeram em divulgar as verdades bíblicas naquele lugar, Jean Jacques le Baller e outros. Jean foi o primeiro mártir em terras brasileiras, enforcado no dias dos romanistas, conhecido por São Sebastião (20 de janeiro de 1.567 e em 09 de fevereiro de 1.558 foram sacrificados os sacerdotes Jean du Bourdel, Matthieu Verneuil e Pierre Bourbon, sendo seus corpos lançados ao mar.

Já os holandeses marcaram suas presenças em Pernambuco com movimentos de evangelização, com o primeiro culto em Porto de Recife a 14 de fevereiro de 1.630, a bordo do navio da Missão Holandesa, culto dirigido pelo Rev. João Baers, com o sermão sobre a Palavra em êxodo 17:8-14.

Também a Bahía, que recebeu os neerlandese, teve o primeiro culto realizado em maio de 1.624.

Poucas pessoas sabem, mas João Maurício de Nassau, dedicou-se especialmente ao ministério das Igrejas Reformadas no Norte do Brasil, entre 1.636 e l.644, já o movimento jesuísta floresceu no sul do país. Havia várias igrejas no Norte e mesmo um catecismo foi impresso em holandês, português e tupi-guarani, trabalharam na formação de professores indígenas, na divulgação da Bíblia Sagrada e da pregação em português.

Evidentemente, diante da feroz resistência romanistas, com o apoio da realeza portuguesa e posteriormente da brasileira, os três primeiros séculos foram difíceis aos Evangélicos. Somente vamos obter dados a partir de 1.810 com a implantação da Igreja Anglicana, com cultos na casa do Ministro Lord Strangford e em 1.819 os cultos passaram a serem realizados no Templo construído à Rua do Bourdons (atual Evaristo da Veiga), no Rio de Janeiro.

O Rev. Fountain Pitts, iniciou seus trabalhos em casas particulares, implantando seu trabalho metodista a partir de 19 de agosto de 1.835 e em março de 1.836 o Rev. Justin Spaulding fundou uma Congregação com cerca de quarenta membros no Rio de Janeiro, os membros eram basicamente estrangeiros e logo inicio uma Escola dominical com aproximadamente trinta alunos, onde vários eram brasileiros e eram ensinados em português.

A Rua Riachuelo, antigamente chamava-se Rua Mata Cavalo e foi onde iniciou-se a primeira Igreja Luterana no Brasil, com seu primeiro culto em 27 de julho de 1.845. A Igreja Congregacional tem início no Brasil em 10 de maio de 1.855, em Petrópolis, om a fundação da Escola Dominical por Roberto Kalley (médico). A Igreja Presbiteriana tem seu início com a chegada ao Brasil de Simonton em 12 de agosto de 1.859 e é creditado a ele ser o primeiro a iniciar seus trabalhos evangélicos em português. A 12 de janeiro de 1.862, na Rua do Ouvidor, 31 - 2º andar, no Rio, foi fundada a Igreja Presbiteriana. Naquela época a conversão do Padre José Manuel da Conceição, deu grande impulso ao Evangélho no Brasil, ele foi batizado e ordenado ministro na Igreja Presbiteriana, após ser excomungado da Igreja Católica, tornando-se um Apóstolo de Nosso Senhor.

Em 1.881 os missionários batistas Willian Buck Bagby e Taylor, sendo fundada a Primeira Igreja Batista no Brasil em 15 de outubro de 1.882. Os Reverendos Lucien Kinsolving e Watson Morris, iniciaram em 1º de junho de 1.890 a Igreja Episcopal, em Porto Alegre, RS. A Igreja Adventista do 7º Dia foi fundado em 10 de junho de l.895, pelo Pastor F.H. Westphal, com um batismo em Brusque, SC.

A primeira Igreja Pentecostal na América Latina iniciou-se quando, obedecendo o chamado de Deus e mediante muita oração, na submissão ao Espírito Santo, chegara ao Brasil o Ancião e Missionário Louis Francesconi em 08 de março de1.910. Em 20 de abril de 1.910 realizou o batismo de nove pessoas em Santo Antonio da Platina, iniciando de fato a Congregação Cristã no Brasil, que teve seu início, de direito, a partir de junho do mesmo ano, nome adotado por englobar toda a Igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo; tornando-se a primeira Igreja sem filiação a quaisquer denominação estrangeira, portanto, genuinamente brasileira.

Neste mesmo segmento, chega ao Brasil em 19 de novembro de 1.910, Daniel Berg e Gunnar Vingren, somando-se ao movimento pentecostal implantado por Louis Francesconi, chegaram à Belem, no Estado do Pará e conheceram Adriano Nobre (presbiteriano), que levou-os a Igreja Batista daquela cidade. Permaneceram algum tempo na Batista, mas o ardor pentecostal incomodavam os demais e suas pregações despertaram em alguns o desejo do batismo no Espírito Santos, o que logo fora confirmado; esse movimento terminou havendo separação entre irmãos e em 18 de junho de 1.911 fundaram a Missão de Fé Apostólica e a 11 de janeiro de 1.918, foi registrada como Assembléia de Deus, sendo a segunda Igreja inteiramente brasileira Pesquisa: Erasmo.