Discussão:Animismo

Se se pensar bem e logicamente, supor-se-á que o politeismo está inserido no animismo. Observe bem que no animismo não existe um ser central criador de todas as coisas, mas sim várias coisas vivas e que portanto, devem ser celebradas e adoradas como se fossem "deuses". O que seria essa prática de adoração a vários seres que possuem em si "ânima" senão politeísmo?—comentário não assinado de 200.149.17.7 (discussão • contrib) (data/hora não informada)

Fusão

Propus a fusão para este artigo de Animismo africano porque não tem interwikis e, apesar de ter como link externo uma opinião, que eu considero muito pouco letrada, de um padre africano, apresentando sua versão da religião tradicional da sua etnia à luz da "missiologia" cristã, não passa de pesquisa inédita. Aliás, trata-se da visão do próprio autor da tese de mestrado em literatura africana, portanto, uma visão pessoal, que não está sequer patente, pelo menos de forma explícita e com a definição colonialista de Tylor, na literatura de Mia Couto (embora não esteja referido na referência da tese, "Um Rio Chamado Tempo, Uma Casa Chamada Terra" é o título de um livro de Mia Couto); portanto, uma forma de colocar a sua tese (ou "monografia") como referência na WP. A referência implícita que fornece "Moçambique, as primeiras machambas" não é de Homero Homem, mas de Sônia Corrêa e Eduardo Homem (Margem Editoriam, 1977) e, de acordo com os "livros relacionados" não pode ser senão um romance sobre o processo revolucionário que se seguiu à Independência de Moçambique, escrito por brasileiros que teriam muito pouca informação sobre o que era este País.

Não proponho para eliminação, uma vez que este conceito existe em certas camadas e ser enviado para Animismo (que, aliás, está a precisar de revisão, uma vez que mostra a imagem de um "xamã" brasileiro, como se fosse um "exemplar" desta "prática", o que pode ser considerada uma visão colonialista dos indígenas brasileiros) pode ser uma forma de chamar a atenção para a visão errada deste conceito de que os povos indígenas - ou "primitivos", como lhes chamou Tylor - tinham uma religião "primitiva".

Além disso, já existe o verbete Religiões tradicionais africanas, que pretende que haja (ou tenha havido) diferentes religiões em África, o que é uma visão de quem não conhece este Continente e suas diferentes culturas. No entanto, como este título existe também noutras WP, é importante que exista na WP em português, embora deva ser editado de forma a mostrar como os missionários e colonizadores viram a cultura africana separadamente, em diferentes períodos e circunstâncias. --Rui Silva (discussão) 14h57min de 3 de janeiro de 2012 (UTC)