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Deus, o Filho: diferenças entre revisões

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Na concepção tradicional trinitária [[Jesus Cristo]] é o o Deus Filho, sendo a [[Logos (cristianismo)| Palavra encarnada]] como totalmente Deus (divino) e totalmente humano ao mesmo tempo, numa única pessoa isenta de pecados.<ref name="Grudem">Grudem, Wayne A. ''Systematic Theology: An Introduction to Biblical Doctrine.'' Zondervan, 1994. ISBN 0310286700</ref>
Na concepção tradicional trinitária [[Jesus Cristo]] é o o Deus Filho, sendo a [[Logos (cristianismo)| Palavra encarnada]] como totalmente Deus (divino) e totalmente humano ao mesmo tempo, numa única pessoa isenta de pecados.<ref name="Grudem">Grudem, Wayne A. ''Systematic Theology: An Introduction to Biblical Doctrine.'' Zondervan, 1994. ISBN 0310286700</ref>
Jesus morreu pelo pecador, apesar de não amar o pecado.


==Ver Também==
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Revisão das 00h49min de 10 de agosto de 2016

Deus o Filho é uma das pessoas da Santíssima Trindade - "Deus o Pai, Deus o Filho, Deus o Espírito Santo".[1][2] Deus o Filho é distinto do termo Filho de Deus. Em Latim, Grego, Francês, Inglês e Hebraico:

  • Deus Filius, Theos ho Huios (Θεός ο Υιός), Dieu le Fils, God the Son; Elohim ha-Ben (אלוהים הבן )
  • Filius Dei, ho huios tou Theou (Ο γιος του Θεού), le fils de Dieu, the son of God; ben Elohim (בן אלוהים)

Na concepção tradicional trinitária Jesus Cristo é o o Deus Filho, sendo a Palavra encarnada como totalmente Deus (divino) e totalmente humano ao mesmo tempo, numa única pessoa isenta de pecados.[3] Jesus morreu pelo pecador, apesar de não amar o pecado.

Ver Também

Referências

  1. O Amor de Deus Revelado em Jesus, Seu Único Filho 64 Paul C Jong "Deus disse: "Façamos". E essa palavra nos mostra que Ele não é um único ser divino. Quando vemos essa palavra, nós vemos que Deus existe como um Deus triuno, ou seja, Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo. E nós também fomos feitos ..."
  2. F. Donald Logan A history of the church in the Middle Ages S.9-10 2002 "The Christian orthodoxy that emerged held to a Trinity: one God and three divine persons. It was later to be summed up in the Athanasian Creed: Ita deus pater, deus filius, deus spiritus sanctus, Et tamen non tres dii, sed unus est deus. (Thus, God the Father, God the Son, God the Holy Spirit, Yet not three gods but one God.)"
  3. Grudem, Wayne A. Systematic Theology: An Introduction to Biblical Doctrine. Zondervan, 1994. ISBN 0310286700