Shindo Renmei: diferenças entre revisões
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Os recém chegados depararam-se uma terra completamente diferente de sua pátria: língua, costumes, religião, alimentação, clima, enfim, tudo era diferente daquilo a que eles estavam acostumados. Como era quase impossível alcançar o objetivo de enriquecer, muitos tentaram retornar ao Japão. Eram impedidos por fazendeiros e governo que exigiam que os contratos de trabalho fossem cumpridos. |
Os recém chegados depararam-se uma terra completamente diferente de sua pátria: língua, costumes, religião, alimentação, clima, enfim, tudo era diferente daquilo a que eles estavam acostumados. Como era quase impossível alcançar o objetivo de enriquecer, muitos tentaram retornar ao Japão. Eram impedidos por fazendeiros e governo que exigiam que os contratos de trabalho fossem cumpridos. |
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===A Discriminação=== |
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O preconceito contra imigrantes asiáticos era claro. A política racial da República Velha pretendia "branquear" o Brasil. Europeus como alemães e italianos tinham a preferência para entrar no país. Nesse contexto, o imigrante japonês era visto com desconfiança já que possuía hábitos completamente diferentes dos brasileiros e de outros estrangeiros. Organizava-se em comunidades fechadas onde muitos sequer aprenderam a língua portuguesa e evitavam contatos com os brasileiros e até com outras |
O preconceito contra imigrantes asiáticos era claro. A política racial da [[República Velha]] pretendia "branquear" o Brasil. Europeus como alemães e italianos tinham a preferência para entrar no país. Nesse contexto, o imigrante japonês era visto com desconfiança já que possuía hábitos completamente diferentes dos brasileiros e de outros estrangeiros. Organizava-se em comunidades fechadas onde muitos sequer aprenderam a língua portuguesa e evitavam contatos com os brasileiros e até com outras comuidades de imigrantes. Estes fatos contribuíram ainda mais para aumentar a desconfiança contra eles. |
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[[Imagem:Nagasakibomb.jpg|thumb|250px|left|Bombardeio atômico sobre Nagasaki que determinou o fim da II Guerra Mundial]] |
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==Termos== |
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*'''Kachigumi''': - eram aqueles que acreditavam fanaticamente na vitória do Japão. Nem todos aderiram às ações da Shindo Renmei e eram apenas simpatizantes. |
*'''Kachigumi''': - eram aqueles que acreditavam fanaticamente na vitória do Japão. Nem todos aderiram às ações da Shindo Renmei e eram apenas simpatizantes. Era o grupo mais humilde da comunidade. Desejavam o retorno à pátria e eram mais numerosos. |
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*'''Makegumi''': - derrotistas ( também chamados de corações sujos ). Grupo que aceitou a derrota japonesa e que por isso eram considerados traidores. |
*'''Makegumi''': - derrotistas ( também chamados de corações sujos ). Grupo que aceitou a derrota japonesa e que por isso eram considerados traidores. Formavam o grupo mais próspero da colônia melhor informados e melhor adaptados ao Brasil. |
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*'''Tokkotai''': - membros da organização encarregados das execuções. Eram sempre jovens, utlizavam armas de fogo e a espada [[katana]]. Não consideravam-se criminosos. Após as execuções entregavam-se expontâneamente às autoridades. |
*'''Tokkotai''': - membros da organização encarregados das execuções. Eram sempre jovens, utlizavam armas de fogo e a espada [[katana]]. Não consideravam-se criminosos. Após as execuções entregavam-se expontâneamente às autoridades. |
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Em 18 de Abril de 1938 o [[Estado Novo]] instituiu o decreto nº 383 que determinava várias proibições aos estrangeiros: não poderiam participar de atividades políticas, formar qualquer tipo de associação, ficavam proibidos de falar japonês em público ou ensina-lo. A transmissão de programas de rádio e quaisquer publicações ( jornais, revistas, etc. ) neste idioma foram proibidos. Na realidade a Shindo Renmei não foi a primeira organização patriótica criada por colonos japoneses no Brasil. Existiram várias outras. De fato, a Shindo Renmei pode ser considerada "derivada" de outro organização chamada "Pia". Tratava-se de uma caixa beneficiente criada para prestar ajuda aos membros pobres da Colônia e surgiu por iniciativa de católicos japoneses ( Keizo Ishihara, Margarida Watanabe e Massaru Takahashi ) que contava com a aprovação da Igreja Católica e das autoridades. |
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==As Ações== |
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===Guerra de Informação=== |
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Revisão das 22h25min de 12 de setembro de 2007
Shindo Renmei ( liga do caminho dos súditos em japonês ) foi uma organização extremista criada no Brasil em 1942 por imigrantes japoneses que não admitiam a derrota do império do Japão frente aos aliados na II Guerra Mundial.
Antecedentes
O Início da Imigração
Os primeiros imigrantes japoneses chegaram ao Brasil em 1908. Vinham para trabalhar principalmente na cafeicultura. A grande maioria pretendia fazer fortuna e depois para retornar ao Japão. Foram vários os fatores que levaram ao início desta imigração: a superpopulação nas áreas rurais japonesas, o desejo do império do Japão de espalhar sua cultura e etnia pelo mundo e a necessidade de mão-de-obra na agricultura brasileira. A imigração nipônica teve início após um acordo firmado entre Brasil e Japão. Pouco depois, ocorreram problemas de adaptação e convivência o que levou a atritos sérios entre trabalhadores japoneses e fazendeiros. Este fato levou o Brasil a impedir a entrada de novos imigrantes japoneses. Durante a I Guerra Mundial, vários países deixaram de aceitar imigrantes nipônicos e em outros estes eram mal recebidos. Por isso o Brasil passou a ser uma de suas poucas alternativas. No período entre guerras ocorreu um enorme aumento deste fluxo migratório. Este, cessou no começo da Segunda Guerra Mundial, foi proibido em 1942 quando o Brasil entrou no conflito e reiniciou-se ao seu término. O Brasil possuía já na década de 1930, a maior comunidade de imigrantes japoneses do mundo.
A Difícil Adaptação
Os recém chegados depararam-se uma terra completamente diferente de sua pátria: língua, costumes, religião, alimentação, clima, enfim, tudo era diferente daquilo a que eles estavam acostumados. Como era quase impossível alcançar o objetivo de enriquecer, muitos tentaram retornar ao Japão. Eram impedidos por fazendeiros e governo que exigiam que os contratos de trabalho fossem cumpridos.
A Discriminação
O preconceito contra imigrantes asiáticos era claro. A política racial da República Velha pretendia "branquear" o Brasil. Europeus como alemães e italianos tinham a preferência para entrar no país. Nesse contexto, o imigrante japonês era visto com desconfiança já que possuía hábitos completamente diferentes dos brasileiros e de outros estrangeiros. Organizava-se em comunidades fechadas onde muitos sequer aprenderam a língua portuguesa e evitavam contatos com os brasileiros e até com outras comuidades de imigrantes. Estes fatos contribuíram ainda mais para aumentar a desconfiança contra eles.
Termos
- Kachigumi: - eram aqueles que acreditavam fanaticamente na vitória do Japão. Nem todos aderiram às ações da Shindo Renmei e eram apenas simpatizantes. Era o grupo mais humilde da comunidade. Desejavam o retorno à pátria e eram mais numerosos.
- Makegumi: - derrotistas ( também chamados de corações sujos ). Grupo que aceitou a derrota japonesa e que por isso eram considerados traidores. Formavam o grupo mais próspero da colônia melhor informados e melhor adaptados ao Brasil.
- Tokkotai: - membros da organização encarregados das execuções. Eram sempre jovens, utlizavam armas de fogo e a espada katana. Não consideravam-se criminosos. Após as execuções entregavam-se expontâneamente às autoridades.
Nascimento
Fundação
Em 18 de Abril de 1938 o Estado Novo instituiu o decreto nº 383 que determinava várias proibições aos estrangeiros: não poderiam participar de atividades políticas, formar qualquer tipo de associação, ficavam proibidos de falar japonês em público ou ensina-lo. A transmissão de programas de rádio e quaisquer publicações ( jornais, revistas, etc. ) neste idioma foram proibidos. Na realidade a Shindo Renmei não foi a primeira organização patriótica criada por colonos japoneses no Brasil. Existiram várias outras. De fato, a Shindo Renmei pode ser considerada "derivada" de outro organização chamada "Pia". Tratava-se de uma caixa beneficiente criada para prestar ajuda aos membros pobres da Colônia e surgiu por iniciativa de católicos japoneses ( Keizo Ishihara, Margarida Watanabe e Massaru Takahashi ) que contava com a aprovação da Igreja Católica e das autoridades.
Oposição Dentro da Colônia
As Ações
Guerra de Informação
Ações Violentas
Repressão e Término
Este foi o mais lamentável episódio da História da Imigração japonesa no Brasil.
Bibliografia
- Corações sujos de: Fernando Morais editora: Companhia das Letras, 2000.