Inatismo: diferenças entre revisões
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O inatismo opõem-se particularmente ao [[empirismo]] de John Locke, em sua obra Ensaio acerca do Entendimento Humano, afirma que a [[mente]] (''mind'') é uma "[[tabula rasa]]", e toda ideia deriva da [[Experiência (filosofia)|experiência]] [[sentidos|sensível]]. |
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As teorias inatistas já estão presentes em [[Platão]] mas também nos [[Filosofia moderna|modernos]] - notadamente entre os [[racionalismo|racionalistas]] dos [[século XVII|séculos XVII]] e [[século XVIII|XVIII]], especialmente [[Descartes]], [[Bento de Espinoza|Espinoza]] e [[Gottfried Leibniz|Leibniz]], entre outros. |
As teorias inatistas já estão presentes em [[Platão]] mas também nos [[Filosofia moderna|modernos]] - notadamente entre os [[racionalismo|racionalistas]] dos [[século XVII|séculos XVII]] e [[século XVIII|XVIII]], especialmente [[Descartes]], [[Bento de Espinoza|Espinoza]] e [[Gottfried Leibniz|Leibniz]], entre outros. |
Revisão das 14h15min de 27 de setembro de 2014
Inatismo é uma doutrina filosófica segundo a qual algumas ideias ou conteúdos mentais estão presentes desde o nascimento, isto é, não são adquiridos ou aprendidos.
O inatismo opõem-se particularmente ao empirismo de John Locke, em sua obra Ensaio acerca do Entendimento Humano, afirma que a mente (mind) é uma "tabula rasa", e toda ideia deriva da experiência sensível.
As teorias inatistas já estão presentes em Platão mas também nos modernos - notadamente entre os racionalistas dos séculos XVII e XVIII, especialmente Descartes, Espinoza e Leibniz, entre outros.
Também na psicologia, uma ideia inata é um conceito ou um item de conhecimento universal, isto é, algo com que as todas as pessoas nascem - em oposição àquilo que as pessoas adquirem através da experiência.