Igreja Apostólica da Santa Vó Rosa

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Igreja Apostólica da Santa Vó Rosa
Classificação Cristã
Novo movimento religioso
Restauracionista[1] Paraprotestantismo[nota 1]
Escrituras Bíblia
O Evangelho do Reino de Deus
O Espírito Santo de Deus e o Consolador
O Consolador nos Tempos do Fim
Área geográfica Brasil, Argentina, Bolívia e outros países.
Sede São Paulo, Brasil
Fundador Rosa Bertoni
Eurico Mattos Coutinho
Odete Correia Coutinho
Origem 10 de junho de 1954 (69 anos)[2]
São Paulo, Brasil
Congregações 300[3]
Membros 45 mil (estimativas)[4]
Site oficial www.igrejaapostolica.org

A Igreja Apostólica, também conhecida como Igreja Apostólica da Santa Vó Rosa (IASVR) é um novo movimento religioso restauracionista[1][5] fundado em São Paulo, no bairro de Tatuapé, em 10 de junho do ano 1954, por Eurico Mattos Coutinho, Odete Correia Coutinho e Rosa Bertoni (chamada pelos membros da religião de “Santa Vó Rosa”).[6]

História[editar | editar código-fonte]

Entre 1953 e 1954, o missionário americano William Sheiffer começou um trabalho em uma barraca chamada "Tenda de Deus para salvação e cura divina", localizada onde atualmente funciona a biblioteca do Tatuapé. Depois de uma viagem para os Estados Unidos, o missionário deixou a igreja sob direção de Eurico Mattos Coutinho, um ex-pastor presbiteriano, e sua esposa Odete Correia Coutinho.[6][7]

Os responsáveis desmontaram a tenda e abriram uma nova igreja em outro lugar. Em 1954, Eurico Mattos Coutinho, Odete Correia Coutinho e Rosa Bertoni fundaram a Igreja Apostólica, não acompanhando Sheiffer quando este retornou.[6][7]

Os fundadores da igreja escreveram os livros O Evangelho do Reino de Deus, O Espírito Santo de Deus e o Consolador e O Consolador nos Tempos do Fim, que explicam as doutrinas da denominação, baseados na crença de que Rosa Bertoni era uma profetiza e a personificação do "Espírito Consolador".[6][7]

Posteriormente, em 1970, com a morte de Rosa Bertoni, a igreja passou a afirmar que ela foi assunta aos céus e assentou-se ao lado de Jesus, recebendo o título de “Rainha dos Céus”.[8][9]

O sobrinho da “Santa Vó Rosa”, chamado pelos membros de “Irmão Aldo”, dirigiu a igreja nos anos seguintes e foi responsável por sua expansão nacional.[8]

Depois da morte de Aldo Bertoni, a igreja também passou a afirmar que ele foi coroado nos céus.[8]

Doutrina[editar | editar código-fonte]

A IASVR acredita que a sua fundadora, a “Santa Vó Rosa”, era profetisa. Eles creem os escritos dos fundadores, inspirados por ela, são a explicação correta das doutrinas da igreja.[6][10]

É conhecida pelo rigor ascético e disciplina eclesiástica rigorosa quanto aos seus usos e costumes próprios.[6]

Os membros creem que a “Santa Vó Rosa” é o “Espírito Consolador” prometido por Jesus em João 14,[8] enquanto a maioria das doutrinas cristãs interpretam o "Consolador" de João 14 como o Espírito Santo.[11] Os adeptos da IASVR fazem orações em nome da "Santa Vó Rosa".[12]

Igualmente, creem que o “Irmão Aldo”, sobrinho da fundadora da igreja, foi um profeta e “pastor” mencionado por Jesus em João 10, enquanto os outros cristãos creem que Jesus seja esse Supremo Pastor.[8][13]

A religião crê em 4 sacramentos: apresentação das crianças, batismo (por imersão dos adultos), santa ceia (Eucaristia) e unção dos obreiros. Os casamentos de seus membros só podem ser celebrados na igreja.[14]

Quanto à liturgia, se destaca pelos cânticos de louvor ao “Irmão Aldo” e a “Santa Vó Rosa”.[14] também venerando a Virgem Maria.[8]

A IASVR acredita que no seu retorno, Jesus virá acompanhado da “Santa Vó Rosa”.[6][15]

A religião considera parte da sua missão "anunciar o nome da Santa Vó Rosa e do Santo Irmão Aldo".[16]

Referências

  1. a b Campos, Leonildo Silveira (30 de abril de 2021). «A Igreja Apostólica: da "Tenda de Deus para Salvação e Cura" à "Igreja da Santa Vó Rosa" – Mutações Religiosas (1954-2020)». Belo Horizonte: Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais. HORIZONTE - Revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religião. 19 (58). 114 páginas. ISSN 2175-5841. doi:10.5752/P.2175-5841.2021v19n58p114. Consultado em 5 de janeiro de 2023. A Igreja Apostólica é Restauracionista, pois, tal como alguns outros movimentos, pretende restaurar a chamada “Igreja primitiva”, que teria sido pura, perfeita e fiel aos ensinos de Jesus. Todavia, uma Igreja com tais características, na verdade, nunca existiu a não ser na imaginação de lideranças restauracionistas. Para os restauracionistas, as igrejas Católica Romana e Oriental, assim como as igrejas reformadas ou protestantes, são “cristianismos falsificados” ou “incompletos” que precisam ser superados por meio do retorno ao que “era puro aos olhos de Deus”. A respeito do restauracionismo há farta literatura nos EUA e Reino Unido. 
  2. Pablo Henrique Costa Santos (2018). «Universidade Federal de Uberlândia: Igreja Apostólica (da Santa Vó Rosa): Entre rupturas e continuidades, a criação de um novo ascetismo» (PDF). Consultado em 15 de fevereiro de 2020 
  3. «Congregações da Igreja Apostólica da Santa Vó Rosa». Consultado em 1 de junho de 2021 
  4. Campos, Leonildo Silveira (30 de abril de 2021). «A Igreja Apostólica: da "Tenda de Deus para Salvação e Cura" à "Igreja da Santa Vó Rosa" – Mutações Religiosas (1954-2020)». HORIZONTE - Revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religião. 114 páginas. ISSN 2175-5841. doi:10.5752/P.2175-5841.2021v19n58p114. Consultado em 1 de março de 2023. Essa Igreja tem uma membresia estimada em 45 mil fiéis, distribuídos por 300 locais de culto, sendo dois no exterior: Argentina e Bolívia. 
  5. Campos, Leonildo Silveira (30 de abril de 2021). «A Igreja Apostólica: da "Tenda de Deus para Salvação e Cura" à "Igreja da Santa Vó Rosa" – Mutações Religiosas (1954-2020)». HORIZONTE - Revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religião. 114 páginas. ISSN 2175-5841. doi:10.5752/P.2175-5841.2021v19n58p114. Consultado em 1 de março de 2023. Os dados obtidos nos levam à conclusão de que as mudanças implementadas são suficientes para classificar essa Igreja como uma instituição tipo seita (Troeltch, Wilson) por causa de seu fechamento em si mesmo, do rigor de sua disciplina, da ênfase escatológica e da posição anticultura. 
  6. a b c d e f g Pablo Henrique Costa Santos. «O corpo é a extensão da alma: um olhar foucaultiano sobre a disciplina moral da Igreja Apostólica (da Santa Vó Rosa) 1954-1970». Consultado em 13 de fevereiro de 2020 
  7. a b c Santos, Pablo Henrique Costa (2018). A Igreja Apostólica (da santa vó Rosa): entre rupturas e continuidades, a criação de um novo ascetismo - São Paulo, 1954-1970 (Dissertação de Mestrado em História). Uberlândia: Universidade Federal de Uberlândia. 191 páginas. doi:10.14393/ufu.di.2018.914. Consultado em 1 de março de 2023 
  8. a b c d e f «Igreja Apostólica». Consultado em 15 de fevereiro de 2020 
  9. Paulo Lopes (8 de setembro de 2011). «Igreja diz que Santa Vó impede que haja terremoto no Brasil». Consultado em 1 de junho de 2021 
  10. Santos, Pablo Henrique Costa (2018). A Igreja Apostólica (da santa vó Rosa): entre rupturas e continuidades, a criação de um novo ascetismo - São Paulo, 1954-1970 (Dissertação de Mestrado em História). Uberlândia: Universidade Federal de Uberlândia. 191 páginas. doi:10.14393/ufu.di.2018.914. Consultado em 1 de março de 2023 
  11. Schubert, Judith (2008). The Gospel of John: question by question. Nova Iorque: Paulist Press. pp. 112–127. ISBN 0809145499. OCLC 214934830 
  12. Paulo Lopes (8 de setembro de 2011). «Portal Padom». Consultado em 1 de junho de 2021 
  13. «Meditação do evangelho: Jesus é o Bom Pastor». 16 de abril de 2018. Consultado em 1 de junho de 2021 
  14. a b «Veritatis: Igreja Apostólica da Santa Vó Rosa». Consultado em 15 de fevereiro de 2020 
  15. Santos, Pablo Henrique Costa (2018). A Igreja Apostólica (da santa vó Rosa): entre rupturas e continuidades, a criação de um novo ascetismo - São Paulo, 1954-1970 (Dissertação de Mestrado em História). Uberlândia: Universidade Federal de Uberlândia. 191 páginas. doi:10.14393/ufu.di.2018.914. Consultado em 1 de março de 2023 
  16. «Boletim da Igreja Apostólica». São Paulo. 7 de agosto de 2014. p. 4. Consultado em 1 de junho de 2021 

Notas

  1. A veneração a Virgem Maria, Aldo Bertoni e Rosa Bertoni e as crenças na Rosa Bertoni como profetisa, personificação do "Espírito Consolador" e “Rainha dos Céus” e em Aldo Bertoni como o Pastor da Igreja, coroado nos céus, em 4 sacramentos e as orações em nome da "Vó Rosa" diferenciam o grupo religioso do Protestantismo, Evangelicalismo e Pentecostalismo, tornando-o um novo movimento religioso