Ossário de Caifás
O ossário de Caifás é um dos doze ossários ou caixas de ossos descobertos em uma caverna funerária no sul de Jerusalém em novembro de 1990, dois dos quais apresentavam o nome "Caifás".[1]
História
[editar | editar código-fonte]O ossuário de Caifás é um ossuário altamente decorado com a inscrição dupla "José, filho de Caifás", que continha os ossos de um homem de 60 anos. O ossário de calcário mede cerca 37 cm (15 in) alto por 75 cm (30 in) de comprimento e está alojado no Museu de Israel, em Jerusalém.[2]
Foi sugerido que pertencia a José, filho de Caifás, conhecido como o Sumo Sacerdote de Israel Caifás no Novo Testamento. Essa identificação é contestada. De acordo com os evangelhos canônicos, Caifás foi o principal antagonista de Jesus.
Deve ser diferenciado do menos ornamentado ossário de Miriam, que veio à tona em junho de 2011. Este último é um artefato saqueado, embora autenticado, do Vale de Elah, com a inscrição: "Miriam, filha de Yeshua, filho de Caifá, sacerdote de Ma'azya de Beit Imri".[3]
A câmara tumular foi descoberta por trabalhadores da construção civil em novembro de 1990. Ele estava localizado na Floresta da Paz, perto do bairro de North Talpiot.[4] O superintendente dos trabalhadores relatou o caso à Autoridade de Antiguidades de Israel depois que o teto do túmulo foi aberto por uma escavadeira, revelando a caverna funerária de loculi escavada na rocha. O sepultamento foi típico do período do Segundo Templo (516 a.C. e 70 d.C.) em Jerusalém, e um dos muitos na necrópole de Jerusalém que podem ser encontrados tão ao sul quanto a vila árabe de Sur Baher.[4]
Os quatro nichos da caverna continham doze ossários, dos quais seis foram perturbados por ladrões de túmulos.[5] Um ossário muito ornamentado continha os ossos de duas crianças, dois adolescentes, uma mulher adulta e um homem de cerca de 60 anos. Além da gravura detalhada, havia vestígios de tinta laranja brilhante. Estava inscrito "Yehosef bar Qayafa" no lado longo,[6] e "Yehosef bar Qafa" no lado estreito.
Os ossos foram finalmente enterrados novamente no Monte das Oliveiras.
Pano de fundo
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De acordo com o The New York Times e vários estudiosos bíblicos, se for autêntico e atribuível ao sumo sacerdote Caifás, o ossário é uma confirmação importante do relato do Novo Testamento e facilita a compreensão do Jesus histórico.[7][8][9] De forma mais geral, o conteúdo da caverna funerária aumenta o conhecimento das inscrições do ossário e dos costumes funerários do período do Segundo Templo.[4]
Em junho de 2011, arqueólogos das Universidades de Bar-Ilan e Tel Aviv anunciaram a recuperação de um ossário roubado, saqueado de uma tumba no Vale de Elah. A Autoridade de Antiguidades de Israel declarou-o autêntico e lamentou que não pudesse ser estudado in situ.[3] Está inscrito com o texto: "Miriam, filha de Yeshua, filho de Caifás, sacerdote de Ma'aziah de Beth 'Imri". Com base nisso, Caifás pode ser designado para o curso sacerdotal de Maazias, instituído pelo rei Davi.
Autenticidade
[editar | editar código-fonte]Desde a descoberta original, a identificação com Caifás foi contestada por alguns estudiosos por vários motivos, incluindo a grafia da inscrição, a ausência de qualquer menção ao status de Caifás como Sumo Sacerdote, a simplicidade do túmulo (embora o ossário em si seja tão ornamentado quanto seria de se esperar de alguém de sua posição e família) e outras razões.[8][10] O Ossário de Caifás foi posteriormente confirmado por estudiosos israelitas como autêntico.
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O nome "קפא" - Caifás no ossário, Museu de Israel, Jerusalém -
Inscrição no ossário de Caifás
Referências
- ↑ Bible Archaeology Review, BAR 18:05, Sep/Oct 1992
- ↑ The Ossuary of Joseph Caiaphas, K. C. Hanson's HomePage
- ↑ a b CNN Wire Staff (30 de junho de 2011). «Israeli authorities: 2,000-year-old burial box is the real deal». CNN. Consultado em 26 de agosto de 2011
- ↑ a b c «Zvi Greenhut, 01-Jan-2004, Discovery of the Caiaphas Family Tomb». Consultado em 1 de setembro de 2011. Arquivado do original em 31 de março de 2012
- ↑ "Caiaphas' Cave". Time. 24 August 1992.
- ↑ The Caiaphas Ossuary (1st Century CE): View and Inscription. University of Minnesota
- ↑ VanderKam, James C. From Joshua to Caiaphas: high priests after the Exile, Fortress Press, 2004. pp. 435-436
- ↑ a b Charlesworth, James H. Jesus and Archaeology, Wm. B. Eerdmans Publishing, 2006. pp. 323-329
- ↑ The Caiaphas Ossuary Great archaeology, 2010. p. 1
- ↑ Bond, Helen Katharine (2004). Caiaphas: friend of Rome and judge of Jesus?. [S.l.]: Westminster/John Knox Press. pp. 4–8. ISBN 978-0-664-22332-8