Detração (teologia)

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
São Filipe Neri comparou a detração a espalhar penas ao vento

Na teologia cristã, a detração é o pecado de revelar as falhas reais de outra pessoa a uma terceira pessoa sem uma razão válida, diminuindo assim a reputação dessa pessoa.[1][2] Mantém, na Igreja Católica Romana, o status de pecado mortal na perspectiva da teologia moral.[3]

Distinção de calúnia[editar | editar código-fonte]

A deptração difere do pecado da calúnia e do erro civil da difamação, que geralmente envolvem acusações falsas em vez de verdades pouco lisonjeiras.

A Enciclopédia Católica esclarece:

A difamação é o dano injusto ao bom nome de outro pela revelação de alguma falta ou crime do qual esse outro é realmente culpado ou, de qualquer forma, é seriamente considerado culpado pelo difamador.
Uma diferença importante entre detração e calúnia é imediatamente aparente. O caluniador diz o que sabe ser falso, enquanto o detrator narra o que pelo menos honestamente pensa ser verdade.[2]

Gravidade[editar | editar código-fonte]

De acordo com J. Delaney da Enciclopédia Católica, "Detração em sentido geral é um pecado mortal, como sendo uma violação da virtude não só da caridade, mas também da justiça. É óbvio, porém, que o objeto da acusação pode ser tão imperceptível ou, tudo considerado, tão pouco capaz de causar dano grave, que a culpa não é considerada mais do que venial. O mesmo julgamento deve ser dado quando, como não raro acontece, houve pouca ou nenhuma advertência ao dano que está sendo feito”.

Como no caso do roubo, a detração é um pecado que exige restituição, embora a reconstrução da reputação da vítima possa ser quase impossível.[2] Uma parábola comumente citada a esse respeito diz respeito a um padre, muitas vezes dito ser Filipe Neri, que deu a uma mulher que confessara espalhar fofocas a penitência de recuperar penas que haviam sido espalhadas pelo vento – uma tarefa tão impossível quanto desfazer o dano que ela feito.[4][5]

Controvérsias envolvendo detração[editar | editar código-fonte]

Alguns pensam que os católicos precisam se proteger melhor contra o pecado da detração[6] do que estão atualmente. Em 2011, Seán Patrick O'Malley foi acusado de arriscar uma possível detração quando publicou uma lista de nomes de acusados de abuso entre o clero antes que seus casos canônicos fossem concluídos.[7] O Papa Francisco acusou outros católicos de detração quando criticaram sua nomeação de Juan Barros Madrid.[8]

Do outro lado dessa questão, a contagem da detração como pecado tem sido criticada como “uma espécie de chantagem espiritual” [9] quando usada aparentemente para silenciar vítimas de abuso. A Diocese Católica Romana de Lincoln citou especificamente a detração entre outras razões pelas quais não participaria do estudo que levou ao Relatório John Jay.[10] A preocupação com o pecado da detração foi apontada como um problema contribuinte no Relatório Murphy, que concluiu: [11]

Muitas das falhas em relatar comportamentos terríveis do clero podem muito bem ser atribuíveis a um desejo de evitar cometer o pecado da detração.

Referências[editar | editar código-fonte]

  1. Catechism of the Catholic Church, § 2477–2479
  2. a b c Joseph Delany (1908). «Detraction». Catholic Encyclopedia. Consultado em 23 de abril de 2013 
  3. Elmendorf, John J. (1892). Elements of Moral Theology: Based on the Summa Theologiae of St. Thomas Aquinas (em English). [S.l.]: James Pott & Company. In Rom. i. 30 backbiters are placed among those who are worthy of spiritual death. And the taking away any person's good name is gravest injury, because in this life there is nothing more precious, and the loss of it hinders a man from well doing his work in life. Therefore detraction is per se a mortal sin. 
  4. Edward P. Sri (Setembro–Outubro de 2010). «The Art of Living: The Feathers of Gossip». Lay Witness 
  5. Ferreol Girardey (1916), Charles J. Callan, ed., «Detraction Cannot Be Repaired», New York: Joseph F. Wagner, Illustrations for Sermons and Instructions: 353 
  6. Detraction in public life
  7. Misjudgment in Boston by Thomas G. Guarino 9/20/2011
  8. McCarrick, the bishops, and unanswered questions by J.D. Flynn, Washington D.C., Jul 23, 2018 / 05:10 pm. Catholic News Agency
  9. Priest: Here’s Why Bishops Cover Up Abuse By Rod Dreher, February 4, 2013, 11:52 AM
  10. In Catholic Circles: An International News Roundup Spring 2004. Catholics for Choice is a dissident advocacy group.
  11. Murphy Report, page 371