Susna
Susna é um demônio [1] descrito em textos sagrados hindus, normalmente associado à seca,[2] Susna é frequentemente descrito como possuindo a forma de uma serpente com chifres, é um inimigo do deus Indra.
Descrição[editar | editar código-fonte]
No Hinduísmo, Susna é um demônio ou asura comumente associado à seca, fome e acumulação.[3] Inimigo de Indra, o demônio faz várias aparições em vários textos védicos e é freqüentemente associado à Vritra, um grande dragão que obstrui os rios do mundo.[4]
Num contexto etimológico, Susna significa "seca" da raiz "sus", que se traduz em "secar".[3]
Aparições em textos hindus[editar | editar código-fonte]
Nos textos Brahmana e Yajurveda dentro dos Vedas, Susna é descrito como sendo um inimigo rancoroso (Dasa)[5] do deus Indra. Susna é descrito como um demônio-serpente com chifres, ele ajuda os Asuras em sua guerra contra Indra e seus companheiros deuses Deva. Sempre que um Asura é morto em batalha, Susna usa sua respiração mística (que contém a essência do amrta, o fluido da imortalidade) para restaurar o guerreiro caído à vida. Indra descobre essas ressurreições e conspirações para roubar a amrta para ele e seus companheiros deuses. Assim, Indra se transforma em um glóbulo de mel e permite que o demônio o consuma. Uma vez dentro do estômago de Susna, Indra se transforma em um falcão[6] (ou águia)[7], rouba o amrta da boca do demônio e escapa para entregar o prêmio aos outros Devas.[6][7][8]
No Rigveda, Susna é descrito como sendo um "filho da névoa" semelhante a Vritra, um dragão enorme que bloqueia os rios do mundo.[5] Assim como Vritra, Susna é visto como causador de secas e inimigo de Indra; no entanto, enquanto Indra é capaz de matar Vritra com um raio, Susna só poderia ser destruído devolvendo a água para a terra. Para derrotar o demônio, Indra destrói a fortaleza de Susna e, a pedido de seu seguidor Kutsa, envia chuvas para acabar com a seca, derrotando então o demônio. [4] Em uma passagem das notas do texto, Indra "fez as fontes da estação fluírem, e assim matou Susna, o filho dos nevoeiros".[4]
Referências[editar | editar código-fonte]
- ↑ Raj Pruthi (2004). Vedic Civilization (em inglês). [S.l.]: Discovery Publishing House. p. 198. ISBN 978-81-7141-875-6
- ↑ David N. Lorenzen (2006). Who Invented Hinduism: Essays on Religion in History (em inglês). [S.l.]: Yoda Press. p. 161. ISBN 978-81-902272-6-1
- ↑ a b Chakravarty, U. (1994). INDRA'S PROTÉGÉS IN THE ṚGVEDA. Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute, 75(1/4), 51-64. Obtido de http://www.jstor.org/stable/41694405
- ↑ a b c Journal of the American Oriental Society (em inglês). [S.l.]: American Oriental Society. 1917
- ↑ a b «Demons in Vedic Literature | Mahavidya». www.mahavidya.ca (em inglês). Consultado em 9 de novembro de 2018
- ↑ a b Hindu Myths: A Sourcebook (em inglês). [S.l.]: Penguin. 1975. ISBN 9780140443066
- ↑ a b Abel, Ernest L. (9 de dezembro de 2014). Intoxication in Mythology: A Worldwide Dictionary of Gods, Rites, Intoxicants and Places (em inglês). [S.l.]: McFarland. ISBN 9781476606378
- ↑ O'Flaherty, Wendy Doniger (15 de novembro de 1982). Women, Androgynes, and Other Mythical Beasts (em inglês). [S.l.]: University of Chicago Press. ISBN 9780226618500