Cantigas de escárnio e maldizer: diferenças entre revisões
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Tematicamente, as mais de 450 cantigas de escárnio e maldizer que chegaram até nós abarcam um vastíssimo leque de motivos, personagens e acontecimentos, em áreas que vão dos comportamentos quotidianos (sexuais, morais) aos comportamentos políticos, devendo muitas delas ser entendidas como armas de combate entre os vários grupos e interesses sociais e políticos em presença. A sátira literária, nomeadamente a crítica às trovas alheias, é também uma área em destaque nestas cantigas. |
Tematicamente, as mais de 450 cantigas de escárnio e maldizer que chegaram até nós abarcam um vastíssimo leque de motivos, personagens e acontecimentos, em áreas que vão dos comportamentos quotidianos (sexuais, morais) aos comportamentos políticos, devendo muitas delas ser entendidas como armas de combate entre os vários grupos e interesses sociais e políticos em presença. A sátira literária, nomeadamente a crítica às trovas alheias, é também uma área em destaque nestas cantigas. |
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Revisão das 13h53min de 26 de junho de 2013
As cantigas de escárnio e maldizer constituem um gênero de poesia da Idade Média. Fazem parte do período literário chamado Trovadorismo, que em Portugal encontrou expressão entre os anos de 1189 (ou 1198?) e 1350. Foram escritas, assim como todos os textos populares da época, em galego-português.
A principal característica dessas cantigas é a crítica ou sátira dirigida a uma pessoa real, que era alguém próximo ou do mesmo círculo social do trovador. Apresentam grande interesse histórico, pois são verdadeiros relatos dos costumes e vícios, principalmente da corte, mas também dos próprios jograis e trovadores.
Cantiga de escárnio e cantiga de maldizer
A anónima Arte de trovar, que abre um dos cancioneiros medievais (o Cancioneiro da Biblioteca Nacional), diferencia as cantigas de escárnio das de maldizer:o
Cantigas d´escarneo som aquelas que os trobadores fazem querendo dizer mal d´alguém em elas, e dizem-lho per palavras cubertas que hajam dous entendimentos pera lhe-lo nom entenderem... ligeiramente; e estas palavras chamam os clérigos hequivocatio
Cantigas de maldizer som aquelas que fazem os trobadores [...] descubertamente; e em elas entram palavras que querem dizer mal e nom [devem] haver outro entendimento senom aquel que querem dizer chãamente
Em resumo, nas cantigas de escárnio há duplos sentidos (equívoco) e alusões indiretas, enquanto que nas de maldizer a crítica é clara e as alusões são explícitas. Atualmente os estudiosos da lírica medieval galego-portuguesa costumam estudá-las conjuntamente.
Tematicamente, as mais de 450 cantigas de escárnio e maldizer que chegaram até nós abarcam um vastíssimo leque de motivos, personagens e acontecimentos, em áreas que vão dos comportamentos quotidianos (sexuais, morais) aos comportamentos políticos, devendo muitas delas ser entendidas como armas de combate entre os vários grupos e interesses sociais e políticos em presença. A sátira literária, nomeadamente a crítica às trovas alheias, é também uma área em destaque nestas cantigas.
Vagããão tudo ai!
