Kwok Pui-lan

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Kwok Pui-lan
Kwok Pui-lan
Nascimento 1952
Hong Kong
Cidadania Hong Kong
Alma mater
Ocupação teóloga, professora universitária
Empregador(a) Candler School of Theology
Religião anglicanismo
Página oficial
https://kwokpuilan.blogspot.com
Este é um nome chinês; o nome de família é 郭 (Kwok).

Kwok Pui-lan ( em chinês tradicional: 郭佩蘭, nascida em 1952) é uma teóloga feminista nascida em Hong Kong, conhecida por seu trabalho sobre teologia feminista asiática e teologia pós-colonial.

Vida acadêmica e carreira[editar | editar código-fonte]

Kwok nasceu em Hong Kong, filha de pais chineses que praticavam a religião popular chinesa em casa. Ela se converteu ao cristianismo anglicano, quando era adolescente.

Ela começou seu bacharelado na Universidade Chinesa de Hong Kong, antes de passar a fazer seu Bacharelado e Mestrado em Teologia na Escola de Teologia do Sudeste Asiático. Ela ganhou seu Doutorado em Teologia da Harvard Divinity School,[1] terminando sua dissertação de doutorado sobre "Mulheres Chinesas e Cristianismo" em 1989, posteriormente publicada pela Scholars Press.[2] Ela é autora de vinte livros, incluindo Postcolonial Imagination and Feminist Theology (2005). Ela publicou nas disciplinas de teologia feminista, teologia pós -colonial e hermenêutica bíblica de sua perspectiva pessoal de uma mulher asiática.

De 1992 a 2017, Kwok lecionou na Episcopal Divinity School em Cambridge, Massachusetts, e foi nomeada professora de Teologia e Espiritualidade Cristã.[1] Ela trabalhou na Candler School of Theology, primeiro como professora visitante distinta de teologia nos anos acadêmicos de 2017–2018 e 2018–2019,[3] depois, a partir da primavera de 2020, como professora de teologia do reitor.[4]

Em 2011, Kwok foi eleito presidente da Academia Americana de Religião. Ela escreve: "como líderes, temos que trazer a tribo junto. Aqueles de nós que são pioneiros têm a responsabilidade de abrir a porta um pouco mais para que outros venham."[5]

Kwok recebeu o Prêmio Lambeth de 2021, na categoria Prêmio Lanfranc de Educação e Bolsa de Estudos, "pela excelente liderança e contribuição à teologia feminista e pós-colonial asiática enraizada em uma eclesiologia anglicana".[6]

Teologia[editar | editar código-fonte]

Kwok argumenta que a Ásia foi transformada por meio da guerra, religião, cristianismo ocidental e tecnologia. As famílias e o papel das mulheres na sociedade foram fortemente moldados por "mudanças econômicas e políticas nos países asiáticos que, em última análise, afetam os padrões familiares, o status das mulheres, a reprodução e os papéis tradicionais de gênero".[7]

O trabalho feminino na Ásia é algo que tem sido negligenciado, já que a maioria das "mulheres são empregadas principalmente em empregos industriais sem saída, pouco qualificados ou semi-qualificados, no varejo ou no setor de serviços".[7] Em outras palavras, as mulheres são consideradas menos dentro do sistema de trabalho asiático. Para o Dr. Kwok Pui Lan, o cristianismo pode criar uma nova esperança na vida das mulheres asiáticas, mas também precisa lidar com o sexismo e o patriarcado que fazem parte da tapeçaria moral e do comportamento organizacional do cristianismo ocidental.

Escrevendo sobre teologia feminista, crítica pós-colonial e hermenêutica bíblica, Kwok manteve sua identidade como mulher asiática, incorporando-a em seu trabalho. Ela explica:

Como mulheres cristãs asiáticas, temos nossa própria história, que é asiática e cristã. Só podemos contar essa história desenvolvendo uma nova hermenêutica: uma hermenêutica de dupla suspeita e reclamação.[8]

Kwok se envolveu com a teoria pós-colonial em seu trabalho, principalmente em Postcolonial Imagination and Feminist Theology, onde ela argumenta contra as inadequações da teologia feminista tradicional. Ela afirma que a teoria feminista tradicional não considerou suficientemente as experiências de mulheres não-brancas e os efeitos do colonialismo, neocolonialismo e escravidão. Ela escreve sobre a necessidade de superar o conceito binário de gênero, defendendo uma interpretação mais fluida de gênero e a inclusão da sexualidade queer. Ela argumenta que "a contribuição mais importante da teologia feminista pós-colonial será recapitular a relação entre teologia e império através das múltiplas lentes de gênero, raça, classe, sexualidade, religião e assim por diante".[9] O objetivo de seu trabalho é criar uma teologia que reflita com mais precisão os múltiplos níveis de opressão enfrentados pelas mulheres em contextos pós-coloniais.

Kwok vê Deus como orgânico e coloca a crença no contexto da crescente crise ecológica na Ásia. Ela também examina o conceito de construir uma cristologia usando um modelo orgânico, referindo-se às múltiplas referências da natureza que Jesus usa para descrever a si mesmo e seu relacionamento com os crentes.[10]

Kwok defende a incorporação da história oral na teologia, escrevendo "devemos permitir a possibilidade de fazer teologia em poemas, canções, histórias, danças, rituais e até canções de ninar".[11] Para Kwok, a tradição de contar histórias em muitas sociedades asiáticas oferece um rico recurso para formas inovadoras de fazer teologia, à medida que as mulheres se envolvem com histórias bíblicas por meio do drama e do compartilhamento de experiências de vida.

Bibliografia[editar | editar código-fonte]

Monografias[editar | editar código-fonte]

Volumes editados[editar | editar código-fonte]

Publicações sobre Kwok[editar | editar código-fonte]

Veja também[editar | editar código-fonte]

Referências[editar | editar código-fonte]

  1. a b «Dr. Kwok Pui Lan». Episcopal Divinity School. Consultado em 15 de setembro de 2017. Arquivado do original em 15 de setembro de 2017 
  2. Kwok Pui-lan (1992). Chinese Women and Christianity, 1860-1927. Atlanta, GA: Scholars Press. ISBN 978-1-55540-669-1 
  3. «Distinguished Visiting Professor of Theology». Candler School of Theology, Emory University (em inglês). Consultado em 15 de setembro de 2017. Arquivado do original em 15 de setembro de 2017 
  4. Hanna, Laurel (2 de dezembro de 2019). «Fluker, Kwok to Join Candler Faculty | Emory University | Atlanta, GA». candler.emory.edu (em inglês). Consultado em 3 de dezembro de 2019 [ligação inativa] 
  5. Kwok Pui-lan (28 de novembro de 2011). «Running for the President of the American Academy of Religion». kwokpuilan.blogspot.com. Consultado em 2 de novembro de 2016 
  6. «Archbishop of Canterbury announces 2021 Lambeth Awards». The Archbishop of Canterbury (em inglês). Consultado em 7 de abril de 2021 
  7. a b Kwok, Pui-lan (2000). Introducing Asian feminist theology. Sheffield: Sheffield Academic. ISBN 978-0-567-27355-0. OCLC 741691062 
  8. Kwok Pui-lan (1987). «Claiming a Boundary Existence: A Parable from Hong Kong». Journal of Feminist Studies in Religion. 3 (2): 121–124. JSTOR 25000053 
  9. Kwok Pui-lan (2005). Postcolonial Imagination and Feminist Theology. Louisville, KY: Westminster John Knox Press. 144 páginas. ISBN 978-0-664-22883-5 
  10. Kwok Pui-lan (maio de 1997). «Ecology and Christology». Feminist Theology (em inglês). 5 (15): 113–125. doi:10.1177/096673509700001508 
  11. Kwok, Pui-lan (1989). «The Emergence of Asian Feminist Consciousness of Culture and Theology». In: Fabella, Virginia; Park, Sun Ai Lee. We Dare to Dream: Doing Theology as Asian Women. Maryknoll, NY: Orbis Books. ISBN 978-1-4982-1914-3 

Ligações externas[editar | editar código-fonte]