Mitnagdim

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Mitnagdim ou misnagdim (em hebraico: מתנגדים, "oponentes") é um tipo ortodoxo de judaísmo, que baseia suas leis geralmente nas decisões encontradas no Talmude e rejeita o misticismo do hassidismo. No século XVIII, opuseram-se ao surgimento do judaísmo hassídico - movimento de reação contra o judaísmo "acadêmico" da época,[1] surgido na Europa Oriental (Bielorrússia e Ucrânia), sob a liderança do Israel ben Eliezer, um rabino que funcionava como uma espécie de curandeiro[2][3][4] e xamã[5][6][7] conhecido como Baal Shem Tov.

Os grupos religiosos que adotam as práticas dos primeiros mitnagdim continuam a ser referidos sob essa denominação, embora a oposição aos hassidim tenha se tornado muito tênue. Os mitnagdim são também referidos como "corrente lituana", pois os yeshivot (academias religiosas) dessa corrente foram particularmente influentes na Lituânia, ao longo do século XIX e no início do século XX.

Referências

  1. (em inglês) Leo Rosten, The Joys of Yiddish, © 1968; edição de Pocket Books, 1970, p. 73
    "O extraordinário movimento chassídico, contestado por muitos rabinos e pietistas... foi fundado por um homem simples, um místico, chamado Israel ben Eliezer (mais tarde chamado de Baal Shem Tov), que... se opôs à ênfase rabínica no aprendizagem formal, e derrogou a interminável casuística talmúdica dos sábios."
    ("The extraordinary Chasidic movement, opposed by many rabbis and pietists... was founded by a simple man, a mystic, named Israel ben Eliezer (later called the Baal Shem Tov), who... opposed the rabinnical emphasis on formal learning, and derogated the endless Talmudic casuistry of the wise men.")
  2. (em português) "Yeshivá Colegial Machané Israel de Petrópolis: dos pergaminhos judaicos à primeira escola rabínica brasileira" Universidade do Estado do Rio de Janeiro, Vanessa dos Santos Novais, Tese- Rio de Janeiro 2022, p. 113: "Seus estudos também contemplaram questões sobre o conhecimento e a ação das propriedades fitoterápicas das plantas, e sua subsistência provinha da assistência que prestava à comunidade no papel de curandeiro. Ele também se ocupava da venda de poções mágicas que afastavam demônios, denominadas segulot, e de amuletos escritos para casas ou kamio’ot, os quais pretendiam afastar os maus espíritos."
  3. (em inglês) John M. Efron, Medicine and the German Jews: A History, Yale University Press, p. 91:
    "Israel ben Eliezer Baal Shem-Tov (1700-1760), o fundador do hassidismo, era de fato um curandeiro e escritor de amuletos"
    ("Israel ben Eliezer Baal Shem-Tov (1700–1760), the founder of Hasidism, was in fact a faith healer and amulet writer")
    (https://books.google.com/books?id=3_0xdaMXrc0C&q=Amulet+writer#v=snippet&q=Amulet%20writer&f=false)
  4. (em inglês) https://www.worldhistory.org/Kabbalah/
    "O hassidismo ou judaísmo hassídico foi ostensivamente fundado por um místico e curandeiro itinerante do século XVIII CE que veio a ser chamado de Baal Shem Tov"
    ("Hasidism or Hasidic Judaism was ostensibly founded by an 18th-century CE itinerant mystic and faith-healer who came to be called the Baal Shem Tov")
  5. (em inglês) https://yivoencyclopedia.org/article.aspx/baal_shem_tov:
    "(Yisra'el ben Eli'ezer, "o Besht"; ca. 1700–1760), curandeiro, milagreiro e místico religioso... fundador do moderno movimento hassídico... na década de 1730, Yisra'el começou a usar o título ba'al shem ou ba'al shem tov (... significando que ele era um 'mestre do nome de Deus', que ele poderia manipular para propósitos teúrgicos), denotando suas habilidades como curador - uma fonte polonesa refere-se a ele como "médico ba'al shem" - e suas qualificações gerais como xamã, uma figura que poderia mediar entre este mundo e as esferas divinas em um esforço para ajudar as pessoas a resolver seus... problemas."
    "(Yisra’el ben Eli‘ezer, 'the Besht'; ca. 1700–1760), healer, miracle worker, and religious mystic... founder of the modern Hasidic movement... in the 1730s, Yisra’el began using the title ba‘al shem or ba‘al shem tov (... meaning that he was a 'master of God’s name,' which he could manipulate for theurgic purposes), denoting his skills as a healer—one Polish source refers to him as ba‘al shem doctor—and his general qualifications as a shaman, a figure who could mediate between this world and the divine spheres in an effort to help people solve their... problems.")
  6. (em inglês) https://www.tabletmag.com/sections/news/articles/psychedelic-summit-madison-margolin:
    "O próprio Baal Shem Tov, o pai do movimento hassídico, era considerado um curandeiro, um fitoterapeuta e uma espécie de xamã, que andava por aí com seu cachimbo encantado, curando as pessoas.")
    "The Baal Shem Tov, himself, the father of the Hasidic movement, was said to be a medicine man, an herbalist, and shaman of sorts, who would go around with his enchanted pipe, providing healing to people."
  7. (em inglês) https://hebrewcollege.edu/blog/hebrew-college-pilgrimage-to-ukraine:
    "O Baal Shem Tov, um lider spiritual e xamã"
    ("The Baal Shem Tov, a spiritual teacher and shaman")
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