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Mundo (filosofia): diferenças entre revisões

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Em [[filosofia]], '''Mundo''' é tudo aquilo que constitui a [[realidade]]. Embora esclarecer o [[conceito]] de mundo tenha sempre sido considerada uma das tarefas básicas da [[filosofia ocidental]], este tema parece ter sido levantado explicitamente somente no início do [[século XX]]<ref>Heidegger, Martin. ''Basic Problems of Phenomenology''. Indiana University Press. 1982. P. 165</ref> e desde então tem estado sujeito a debate contínuo. A questão sobre o que o mundo ''é'' ainda não foi respondida.
Em [[filosofia]], '''Mundo''' é tudo aquilo que constitui a [[realidade]]. Embora esclarecer o [[conceito]] de mundo tenha sempre sido considerada uma das tarefas básicas da [[filosofia ocidental]], este tema parece ter sido levantado explicitamente somente no início do [[século XX]]<ref>Heidegger, Martin. ''Basic Problems of Phenomenology''. Indiana University Press. 1982. P. 165</ref> e desde então tem estado sujeito a debate contínuo. mas temos que continuar pesquisando para achar um conceito certo.


Duas definições surgidas nos [[década de 1920|anos 1920]], todavia, sugerem a gama de opiniões disponíveis. "O mundo é tudo aquilo que é o caso"<ref>[http://www.geocities.com/matibhadra/forum/portugues/007.htm Breve análise do Tratado Lógico-filosófico de Wittgenstein]</ref>, escreveu [[Ludwig Wittgenstein]] em seu influente ''[[Tractatus Logico-Philosophicus]]'', publicado originalmente em 1922. Esta definição serviu de base ao [[positivismo lógico]], com seu pressuposto de que há exatamente um mundo, consistindo da totalidade dos fatos, independentemente das interpretações que os indivíduos possam fazer deles.
Duas definições surgidas nos [[década de 1920|anos 1920]], todavia, sugerem a gama de opiniões disponíveis. "O mundo é tudo aquilo que é o caso"<ref>[http://www.geocities.com/matibhadra/forum/portugues/007.htm Breve análise do Tratado Lógico-filosófico de Wittgenstein]</ref>, escreveu [[Ludwig Wittgenstein]] em seu influente ''[[Tractatus Logico-Philosophicus]]'', publicado originalmente em 1922. Esta definição serviu de base ao [[positivismo lógico]], com seu pressuposto de que há exatamente um mundo, consistindo da totalidade dos fatos, independentemente das interpretações que os indivíduos possam fazer deles.
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Alguns filósofos, frequentemente inspirados por [[David Lewis|David Kellogg Lewis]], argumentam que conceitos metafísicos, tais como possibilidade, probabilidade e necessidade são melhor analisados comparando-se ''o'' mundo com uma gama de [[mundo possível|mundos possíveis]]; uma perspectiva conhecida geralmente por [[realismo modal]].
Alguns filósofos, frequentemente inspirados por [[David Lewis|David Kellogg Lewis]], argumentam que conceitos metafísicos, tais como possibilidade, probabilidade e necessidade são melhor analisados comparando-se ''o'' mundo com uma gama de [[mundo possível|mundos possíveis]]; uma perspectiva conhecida geralmente por [[realismo modal]].

o mundo é obviamente o lugar onde nós moramos e a diferença entre mundo e universo é exatamente que mundo e onde nós moramos e universo é onde localiza-se os planetas.

feito por Pâmela Millena
i-mail:pam_francy@hotmail.com


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Revisão das 22h51min de 17 de maio de 2012

Predefinição:Portal-filosofia Em filosofia, Mundo é tudo aquilo que constitui a realidade. Embora esclarecer o conceito de mundo tenha sempre sido considerada uma das tarefas básicas da filosofia ocidental, este tema parece ter sido levantado explicitamente somente no início do século XX[1] e desde então tem estado sujeito a debate contínuo. mas temos que continuar pesquisando para achar um conceito certo.

Duas definições surgidas nos anos 1920, todavia, sugerem a gama de opiniões disponíveis. "O mundo é tudo aquilo que é o caso"[2], escreveu Ludwig Wittgenstein em seu influente Tractatus Logico-Philosophicus, publicado originalmente em 1922. Esta definição serviu de base ao positivismo lógico, com seu pressuposto de que há exatamente um mundo, consistindo da totalidade dos fatos, independentemente das interpretações que os indivíduos possam fazer deles.

Martin Heidegger, entretanto, argumentou que "o mundo circundante é diferente para cada um de nós, não obstante nos movimentarmos num mundo comum"[3]. O mundo, para Heidegger, é aquele no qual fomos "lançados" ao acaso e com o qual, enquanto seres-no-mundo, devemos chegar a um acordo. Sua concepção de "mundanidade do mundo" foi desenvolvida principalmente em sua obra de 1927, Sein und Zeit.

Alguns filósofos, frequentemente inspirados por David Kellogg Lewis, argumentam que conceitos metafísicos, tais como possibilidade, probabilidade e necessidade são melhor analisados comparando-se o mundo com uma gama de mundos possíveis; uma perspectiva conhecida geralmente por realismo modal.

o mundo é obviamente o lugar onde nós moramos e a diferença entre mundo e universo é exatamente que mundo e onde nós moramos e universo é onde localiza-se os planetas.

feito por Pâmela Millena i-mail:pam_francy@hotmail.com

Referências

  1. Heidegger, Martin. Basic Problems of Phenomenology. Indiana University Press. 1982. P. 165
  2. Breve análise do Tratado Lógico-filosófico de Wittgenstein
  3. Heidegger, Martin. Basic Problems of Phenomenology. Indiana University Press. 1982. P. 164

Ver também

Ligações externas

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