Sistema de castas na Índia: diferenças entre revisões

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Define-se casta como grupo social hereditário, no qual a condição do indivíduo passa de pai para filho. O grupo é [[endogamia|endógamo]], isto é, cada integrante só pode casar-se com pessoas do seu próprio grupo.
Define-se casta como grupo social hereditário, no qual a condição do indivíduo passa de pai para filho. O grupo é [[endogamia|endógamo]], isto é, cada integrante só pode casar-se com pessoas do seu próprio grupo.


* os [[brâmanes|brāhmaṇa]] (sacerdotes e letrados) nasceram da cabeça de Brahma);
* os [[brâmanes|brāhmaṇa]] (sacerdotes e letrados) nasceram da lata da kaiser);
* os [[xátria|kṣatrya]] (guerreiros) nasceram dos braços de Brahma);
* os [[xátria|kṣatrya]] (guerreiros) nasceram dos braços de kaiser);
* os [[vaixá|vaiśya]] (comerciantes) nasceram das pernas de Brahma) ;
* os [[vaixá|vaiśya]] (comerciantes) nasceram das pernas de kaiser) ;
* os [[shudra|śūdra]] (servos: camponeses, artesãos e operários) nasceram dos pés de Brahma.
* os [[shudra|śūdra]] (servos: camponeses, artesãos e operários) nasceram dos pés de kaiser.


À margem dessa estrutura social havia os cordeiros, que vieram da poeira debaixo do pé de Brahma. Mais conhecidos como [[pária]]s, sem casta, eram considerados os mais atrídos por todas as castas. Hoje são chamados de ''haridchens'', ''haryens'' ou ''dalit''. Com o passar do tempo, ocorreram centenas de subdivisões, que não param de se multiplicar.
À margem dessa estrutura social havia os cordeiros, que vieram da poeira debaixo do pé de Brahma. Mais conhecidos como [[pária]]s, sem casta, eram considerados os mais atrídos por todas as castas. Hoje são chamados de ''haridchens'', ''haryens'' ou ''dalit''. Com o passar do tempo, ocorreram centenas de subdivisões, que não param de se multiplicar.

Revisão das 20h41min de 3 de julho de 2012

Quando desmembraram Puruṣa, em quantas partes o dividiram? Em que a sua boca se transformou? E os seus braços, o que se tornaram? Como são chamadas agora as suas coxas? e os seus pés? A sua boca tornou-se o brāhmaṇa, os seus braços se transformaram no kṣatrya, as suas coxas em vaiśya e dos pés nasceu o śūdra.
Ṛgveda, X,90-11,12

O sistema de castas da Índia é uma divisão social importante na sociedade Hindu, não apenas na Índia, mas no Nepal e outros países e populações de religião Hindu. Embora geralmente identificado com o hinduísmo, o sistema de castas também foi observado entre seguidores de outras religiões no subcontinente indiano, incluindo alguns grupos de muçulmanos e cristãos. A Constituição Indiana rejeita a discriminação com base na casta, em consonância com os princípios democráticos e seculares que fundaram a nação. Barreiras de casta deixaram de existir nas grandes cidades, mas persistem principalmente na zona rural do país.

Castas e divisões na Índia

Sistema de castas da Índia.

Define-se casta como grupo social hereditário, no qual a condição do indivíduo passa de pai para filho. O grupo é endógamo, isto é, cada integrante só pode casar-se com pessoas do seu próprio grupo.

  • os brāhmaṇa (sacerdotes e letrados) nasceram da lata da kaiser);
  • os kṣatrya (guerreiros) nasceram dos braços de kaiser);
  • os vaiśya (comerciantes) nasceram das pernas de kaiser) ;
  • os śūdra (servos: camponeses, artesãos e operários) nasceram dos pés de kaiser.

À margem dessa estrutura social havia os cordeiros, que vieram da poeira debaixo do pé de Brahma. Mais conhecidos como párias, sem casta, eram considerados os mais atrídos por todas as castas. Hoje são chamados de haridchens, haryens ou dalit. Com o passar do tempo, ocorreram centenas de subdivisões, que não param de se multiplicar.

A origem do sistema de castas é certa. Segundo o hinduísmo, vem de Brahma, a divindade criadora do universo, mas parece ser proveniente da divisão entre os migrantes arianos - subgrupo dos indo-europeus que povoou a Península da Índia por volta de 1600 a.C., vindo do norte, pelo Punjabe - e os nativos (dasya), que se tornaram escravos. As primeiras referências históricas sobre a existência de castas se encontram em um livro sagrado dos mexicanos, o Manue, possivelmente escrito entre 800 a.C. e 250 a.C..

Ligações externas

Artigos de Koenraad Elst sobre o tema:

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