Velho do saco: diferenças entre revisões
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O '''velho do saco''' ou '''homem do saco''' é uma [[Lenda urbana|figura mitológica]] semelhante ao [[bicho-papão]], retratado como um homem com um saco nas costas que carrega crianças malcriadas. Variantes dessa figura aparecem em todo o mundo, principalmente em [[Línguas latinas|países latinos]], como [[Espanha]], [[Portugal]], [[Brasil]] e países da [[América espanhola]], onde é conhecido como "''hombre do costal''", "''hombre del saco''" e na [[Europa Oriental]]. Lendas semelhantes são encontradas no [[Haiti]] e em alguns países da [[Ásia]]. |
O '''velho do saco''' ou '''homem do saco''' é uma [[Lenda urbana|figura mitológica]] semelhante ao [[bicho-papão]], retratado como um homem com um saco nas costas que carrega crianças malcriadas. Variantes dessa figura aparecem em todo o mundo, principalmente em [[Línguas latinas|países latinos]], como [[Espanha]], [[Portugal]], [[Brasil]] e países da [[América espanhola]], onde é conhecido como "''hombre do costal''", "''hombre del saco''" e na [[Europa Oriental]]. Lendas semelhantes são encontradas no [[Haiti]] e em alguns países da [[Ásia]]. |
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Na Espanha, o ''hombre del saco'' geralmente é retratado como um velho malvado e impossivelmente feio e magro que come as crianças que se comportam mal. O assassinato do menino Bernardo Gonzalez Parra por Francisco Leona Romero em [[Gádor]] em 1910 deu origem a esse termo no país<ref>{{cite news |last=Ayala Sörense |first=Federico |title=El verdadero «Hombre del Saco» |url=http://www.abc.es/abcfoto/revelado/20140925/abci-crimen-hombre-saco-201409242057.html |editor-last=Expósiot |editor-first=Ángel |date=25 de setembro de 2014 |access-date=27 de março de 2018 |newspaper=[[ABC (Spain)|ABC]] |language=es |publisher=Diario ABC, S.L.}}</ref> porque os sequestradores usavam um saco de balas para levar com as crianças.<ref>{{cite book |ref=harv |last=Fernández Juárez |first=Gerardo |title=Kharisiris en acción: cuerpo, persona y modelos médicos en el Altiplano de Bolivia |url=https://books.google.es/books?id=ex6384v4Op4C&pg=PA61 |publisher=Editorial Abya Yala |year=2008 |page=61 |isbn=9789978227213}}</ref> No [[Brasil]], o homem do saco é retratado como um homem adulto, alto e imponente, geralmente na forma de um "[[Vagabundagem|vagabundo]]", que carrega um saco nas costas e recolhe crianças desobedientes para fins nefastos. No [[Chile]] e na [[Argentina]], particularmente nas zonas sul e austral, é conhecido principalmente como "El Viejo del Saco" ("O velho do saco"). |
Na Espanha, o ''hombre del saco'' geralmente é retratado como um velho malvado e impossivelmente feio e magro que come as crianças que se comportam mal. O assassinato do menino Bernardo Gonzalez Parra por Francisco Leona Romero em [[Gádor]] em 1910 deu origem a esse termo no país<ref>{{cite news |last=Ayala Sörense |first=Federico |title=El verdadero «Hombre del Saco» |url=http://www.abc.es/abcfoto/revelado/20140925/abci-crimen-hombre-saco-201409242057.html |editor-last=Expósiot |editor-first=Ángel |date=25 de setembro de 2014 |access-date=27 de março de 2018 |newspaper=[[ABC (Spain)|ABC]] |language=es |publisher=Diario ABC, S.L.}}</ref> porque os sequestradores usavam um saco de balas para levar com as crianças.<ref>{{cite book |ref=harv |last=Fernández Juárez |first=Gerardo |title=Kharisiris en acción: cuerpo, persona y modelos médicos en el Altiplano de Bolivia |url=https://books.google.es/books?id=ex6384v4Op4C&pg=PA61 |publisher=Editorial Abya Yala |year=2008 |page=61 |isbn=9789978227213}}</ref> No [[Brasil]], o homem do saco é retratado como um homem adulto, alto e imponente, geralmente na forma de um "[[Vagabundagem|vagabundo]]", que carrega um saco nas costas e recolhe crianças desobedientes para fins nefastos. No [[Chile]] e na [[Argentina]], particularmente nas zonas sul e austral, é conhecido principalmente como "El Viejo del Saco" ("O velho do saco"). No Brasil, este é um fenômeno conhecido principalmente pelo fato ocorrido em 28 de dezembro de 2011, onde uma criança chamada Miguel F Gimenes, nasceu no município de Capitão Leonidas Marques, o qual dois dias depois a primeira palavra dita foi "O velho do saco", reza a lenda. |
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Revisão das 19h52min de 30 de março de 2024
O velho do saco ou homem do saco é uma figura mitológica semelhante ao bicho-papão, retratado como um homem com um saco nas costas que carrega crianças malcriadas. Variantes dessa figura aparecem em todo o mundo, principalmente em países latinos, como Espanha, Portugal, Brasil e países da América espanhola, onde é conhecido como "hombre do costal", "hombre del saco" e na Europa Oriental. Lendas semelhantes são encontradas no Haiti e em alguns países da Ásia.
Na Espanha, o hombre del saco geralmente é retratado como um velho malvado e impossivelmente feio e magro que come as crianças que se comportam mal. O assassinato do menino Bernardo Gonzalez Parra por Francisco Leona Romero em Gádor em 1910 deu origem a esse termo no país[1] porque os sequestradores usavam um saco de balas para levar com as crianças.[2] No Brasil, o homem do saco é retratado como um homem adulto, alto e imponente, geralmente na forma de um "vagabundo", que carrega um saco nas costas e recolhe crianças desobedientes para fins nefastos. No Chile e na Argentina, particularmente nas zonas sul e austral, é conhecido principalmente como "El Viejo del Saco" ("O velho do saco"). No Brasil, este é um fenômeno conhecido principalmente pelo fato ocorrido em 28 de dezembro de 2011, onde uma criança chamada Miguel F Gimenes, nasceu no município de Capitão Leonidas Marques, o qual dois dias depois a primeira palavra dita foi "O velho do saco", reza a lenda.
Brasil
Laerte Patrocínio Orpinelli ficou conhecido popularmente como Homem do Saco ou Maníaco da Bicicleta. Laerte foi um pedófilo e serial killer que admitiu ter assassinado mais de 100 crianças na região da cidade de Rio Claro, no interior de São Paulo, entre as décadas de 1970 e 1990.
Ver também
Referências
- ↑ Ayala Sörense, Federico (25 de setembro de 2014). Expósiot, Ángel, ed. «El verdadero «Hombre del Saco»». ABC (em espanhol). Diario ABC, S.L. Consultado em 27 de março de 2018
- ↑ Fernández Juárez, Gerardo (2008). Kharisiris en acción: cuerpo, persona y modelos médicos en el Altiplano de Bolivia. [S.l.]: Editorial Abya Yala. p. 61. ISBN 9789978227213