Alexei Alexandrovich Kozlov
Alexei Alexandrovich Kozlov (em russo: Алексей Александрович Козлов; 20 de fevereiro de 1831 – 12 de março de 1901) foi um filósofo russo conhecido por suas contribuições ao idealismo russo. Ele é reconhecido como o fundador do movimento "neoleibnizianismo" na Rússia, que envolveu a atualização das ideias do filósofo Gottfried Wilhelm Leibniz, bem como das obras de R. H. Lotze e Gustav Teichmüller. A filosofia de Kozlov também é considerada precursora da metafísica personalista russa.[1]
A influência de Kozlov na filosofia russa estendeu-se além das suas próprias ideias. Ele desempenhou um papel crucial na defesa da filosofia especulativa contra o positivismo dominante de sua época.[1] O legado de Kozlov é significativo devido às suas contribuições para o desenvolvimento da filosofia russa no final do século XIX e ao impacto contínuo de suas ideias filosóficas no século XX.[1][2]
Biografia[editar | editar código-fonte]
Aleksei Kozlov nasceu em 1831 em Moscou. Inicialmente, ele estudou física e matemática, mas depois se formou em literatura em 1854.[3] Kozlov foi atraído pelas ideias de Ludwig Feuerbach e Charles Fourier, que o levaram a desenvolver visões socialistas.[2] Suas crenças resultaram em uma breve pena de prisão em 1866 e na perda de seu cargo de professor em uma escola secundária de Moscou.[2]
Kozlov mergulhou na filosofia na década de 1870, influenciado sucessivamente por Arthur Schopenhauer, Eduard von Hartmann e Immanuel Kant.[2] Tornou-se professor de filosofia na Universidade de Kiev em 1876, onde fundou o primeiro jornal filosófico russo, Filosofskii trekhmesiachnik (Filosófico Trimestral).[2] Durante este tempo, ele desenvolveu sua própria posição madura sob a influência de Leibniz e seus seguidores, como Hermann Lotze e Gustav Teichmüller.[2]
Depois de se aposentar devido a doença em 1887, Kozlov mudou-se para São Petersburgo e publicou seus pontos de vista sistematicamente em um jornal privado chamado Svoe slovo (Um trabalho pessoal), que foi publicado ocasionalmente de 1888 a 1898.[2] Ele morreu em São Petersburgo na primavera de 1901.[1][2]
Filosofia[editar | editar código-fonte]
Kozlov foi um defensor de uma metafísica pampsiquista e desenvolveu uma forma de monadologia, na qual as mônadas eram capazes de interação essencial, ao contrário da teoria da harmonia pré-estabelecida de Leibniz.[4] Kozlov conceituou essas mônadas como espirituais e conscientes, servindo de base para toda a realidade.[4] Formavam uma totalidade fechada fundamentada numa Substância Suprema, Deus, dentro da qual cada mônada estava ligada às outras.[2]
Kozlov via o corpo humano como uma coleção de substâncias espirituais menos conscientes, com as quais o ego interagia até a morte.[2] Ele sugeriu que após a morte, o ego reencarna através da interação com outras substâncias espirituais para formar um novo corpo.[2]
O filósofo russo Nikolay Lossky foi altamente influenciado pelas ideias de Kozlov e, em um artigo de 1901 intitulado "Kozlov: Seu Pampsiquismo", Lossky expôs o sistema de Kozlov.[4]
Referências
- ↑ a b c d Poole, R. (2002). "Kozlov, Aleksei Aleksandrovich (1831–1901)". In The Routledge Encyclopedia of Philosophy. Taylor and Francis. Retrieved 23 Mar. 2023. Online article.
- ↑ a b c d e f g h i j k Scanlan, J.P. (1967). "Kozlov, Aleksei Aleksandrovich (1831–1901)". In Encyclopedia.com. Online article.
- ↑ Avdeïeva, L.R. (2010). "Alexeï Kozlov". In F. Lesourd (dir.). Dictionnaire de la philosophie russe (1995, 2007). Lausanne: L'Âge d'Homme. pp. 456–459.
- ↑ a b c Skrbina, D. (2005). Panpsychism in the West. Cambridge (Massachusetts)/London: MIT Press, p.168.
