Gregório de Elvira: diferenças entre revisões

São Gregório de Elvira
Bispo de Elvira
Nascimento	Século IV
Morte	c. 392
Veneração por	Igreja Católica
Festa litúrgica	24 de abril
	Portal dos Santos

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Gregório de Elvira, ou Gregorio Bæticus, morto em ca. 392, foi um bispo de Elvira, na província romana de Baetica, atual Espanha, de onde ele derivou seu sobrenome.

Vida

Gregório aparece pela primeira vez no registro histórico como bispo de Elvira (Illiberis) em 375, mencionado na obra luciferiana Libellus precum ad Imperatores^[1] como um defensor do Credo de Niceia, após o bispo Ósio de Córdoba ter dado consentimento no Concílio de Sirmium para a segunda formulação da doutrina no ano de 357. Ele se mostrou, de toda forma, um ardente oponente do Arianismo, defendendo o credo de Niceia no Concílio de Rimini e recusando-se a entrar num intercurso eclesiástico com os bispos arianos Ursácio e Valente. Ele assumiu, na verdade, uma posição extrema, assim como o bispo Lúcifer de Cagliari, que seria ilegal promover bispos ou padres que, a qualquer tempo, tenham sido associados com o arianismo, ou ter qualquer comunhão religiosa com eles. Este partido luciferianista encontrou aderentes na Espanha e, quando Lúcifer morreu (em 370 ou 371), Gregório de Elvira se tornou o líder e a face do movimento. Ou, ao menos, é o que está mencionado no Libellus precum, e também na crónica de São Jerônimo^[2]. Porém, o progresso feito na Espanha, de forma nenhuma pode ser entendido como "considerável".

Ele é venerado na Espanha como um santo, com sua festa celebrada em 24 de abril.

Obras

Gregório também encontrou tempo para investir em suas obras literárias. São Jerônimo (De Viris Illustribus, c. 105^[3]) em diz que ele escreveu, até idade bem avançada, uma diversidade de tratados compostos em uma linguagem simples e ordinária (mediocri sermone), e produziu um excelente livro (elegantem librum), "De Fide" (Sobre a Fé).

O livro De Trinitate seu de Fide (Roma, 1575), que já foi atribuído a ele por Achilles Statius, seu primeiro editor, não saiu de suas penas, mas foi escrito na Espanha no final do século IV. Por outro lado, os primeiros historiadores da literatura, como Pasquier Quesnel e, mais recentemente, Morin, atribuíram-lhe o tratado De Fide Orthodoxa, que é direcionado contra o arianismo e figura entre as obras de Santo Ambrósio^[4] e Vigílio de Tapso^[5].

O mesmo pode ser dito dos primeiros sete dos doze livros De Trinitate, cuja autoria já foi atribuída à Vigílio de Tapso^[6]. Uns poucos comentaristas também procuraram provar que Gregório era o autor do tratado De Libris Sacarum Scripturarum, publicado por Pierre Batiffo (Paris, 1900) como sendo o trabalho de Orígenes. Tem sido impossível assegurar a autoria em questão.

Há uma carta a ele de Eusébio de Vercelli preservada^[7]. Como Jerônimo afirmou que ele ainda estava vivo em De Viris, escrito em 392, a suposição é que ele ainda vivia naquela data. Porém, ele não deve ter vivido muito além, pois já seria um homem muito velho.

Referências

↑ Migne. Patrologia Latina (em inglês). XIII. [S.l.: s.n.] pp. 89 seguintes
↑ Migne. Patrologia Latina (em inglês). XXVII. [S.l.: s.n.] pp. 659 seguintes
↑ "De Viris Illustribus - Gregory the bishop", em inglês.
↑ Migne. Patrologia Latina (em inglês). XVII. [S.l.: s.n.] pp. 549–568
↑ Migne. Patrologia Latina (em inglês). LXII. [S.l.: s.n.] pp. 466–468; 449–463
↑ Migne. Patrologia Latina (em inglês). LXII. [S.l.: s.n.] pp. 237–334
↑ Migne. Patrologia Latina (em inglês). X. [S.l.: s.n.] 713 páginas

Ligações externas

"Gregory Bæticus" na edição de 1913 da Enciclopédia Católica (em inglês). Em domínio público.

[1] Migne. Patrologia Latina (em inglês). XIII. [S.l.: s.n.] pp. 89 seguintes

[2] Migne. Patrologia Latina (em inglês). XXVII. [S.l.: s.n.] pp. 659 seguintes

[3] "De Viris Illustribus - Gregory the bishop", em inglês.

[4] Migne. Patrologia Latina (em inglês). XVII. [S.l.: s.n.] pp. 549–568

[5] Migne. Patrologia Latina (em inglês). LXII. [S.l.: s.n.] pp. 466–468; 449–463

[6] Migne. Patrologia Latina (em inglês). LXII. [S.l.: s.n.] pp. 237–334

[7] Migne. Patrologia Latina (em inglês). X. [S.l.: s.n.] 713 páginas

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-'''Gregório de Elvira''', ou '''Gregorio Bæticus''', morto em [[circa|ca.]] 392 dC, foi um [[bispo]] de [[Elvira (cidade)|Elvira]], na [[província romana]] de [[Baetica]], atual [[Espanha]], de onde ele derivou seu sobrenome.
+'''Gregório de Elvira''', ou '''Gregorio Bæticus''', morto em [[circa|ca.]] 392, foi um [[bispo]] de [[Elvira (cidade)|Elvira]], na [[província romana]] de [[Baetica]], atual [[Espanha]], de onde ele derivou seu sobrenome.
 == Vida ==
 [[Ficheiro:Granada puerta de elvira.jpg|thumb|esquerda|220px|Porta de Elvira, na cidade de [[Granada (Espanha)|Granada]] (então chamada Elvira), sé de Gregório]]
-Gregório aparece pela primeira vez no registro histórico como [[bispo de Elvira]] (''Illiberis'') em 375 dC, mencionado na obra [[luciferiano|luciferiana]] ''Libellus precum ad Imperatores''<ref>{{citar livro|autor=[[Migne]]|título=[[Patrologia Latina]]|volume = XIII|páginas = 89 seguintes| língua = inglês}}</ref> como um defensor do [[Credo de Niceia]], após o bispo [[Ósio de Córdoba]] ter dado consentimento no [[Concílio de Sirmium]] para a segunda formulação da doutrina no ano de 357 dC. Ele se mostrou, de toda forma, um ardente oponente do [[Arianismo]], defendendo o credo de Niceia no [[Concílio de Rimini]] e recusando-se a entrar num intercurso eclesiástico com os bispos arianos Ursácio e Valente. Ele assumiu, na verdade, uma posição extrema, assim como o bispo [[Lúcifer de Cagliari]], que seria ilegal promover bispos ou padres que, a qualquer tempo, tenham sido associados com o arianismo, ou ter qualquer comunhão religiosa com eles.
+Gregório aparece pela primeira vez no registro histórico como [[bispo de Elvira]] (''Illiberis'') em 375, mencionado na obra [[luciferiano|luciferiana]] ''Libellus precum ad Imperatores''<ref>{{citar livro|autor=[[Migne]]|título=[[Patrologia Latina]]|volume = XIII|páginas = 89 seguintes| língua = inglês}}</ref> como um defensor do [[Credo de Niceia]], após o bispo [[Ósio de Córdoba]] ter dado consentimento no [[Concílio de Sirmium]] para a segunda formulação da doutrina no ano de 357. Ele se mostrou, de toda forma, um ardente oponente do [[Arianismo]], defendendo o credo de Niceia no [[Concílio de Rimini]] e recusando-se a entrar num intercurso eclesiástico com os bispos arianos Ursácio e Valente. Ele assumiu, na verdade, uma posição extrema, assim como o bispo [[Lúcifer de Cagliari]], que seria ilegal promover bispos ou padres que, a qualquer tempo, tenham sido associados com o arianismo, ou ter qualquer comunhão religiosa com eles.
-Este partido luciferianista encontrou aderentes na Espanha e, quando Lúcifer morreu (em 370 ou 371 dC), Gregório de Elvira se tornou o líder e a face do movimento. Ou, ao menos, é o que está mencionado no ''Libellus precum'', e também na crónica de [[Jerônimo de Strídon|São Jerônimo]]<ref>{{citar livro|autor=[[Migne]]|título=[[Patrologia Latina]]|volume = XXVII|páginas = 659 seguintes| língua = inglês}}</ref>. Porém, o progresso feito na Espanha, de forma nenhuma pode ser entendido como "considerável".
+Este partido luciferianista encontrou aderentes na Espanha e, quando Lúcifer morreu (em 370 ou 371), Gregório de Elvira se tornou o líder e a face do movimento. Ou, ao menos, é o que está mencionado no ''Libellus precum'', e também na crónica de [[Jerônimo de Strídon|São Jerônimo]]<ref>{{citar livro|autor=[[Migne]]|título=[[Patrologia Latina]]|volume = XXVII|páginas = 659 seguintes| língua = inglês}}</ref>. Porém, o progresso feito na Espanha, de forma nenhuma pode ser entendido como "considerável".
 Ele é venerado na Espanha como um santo, com sua festa celebrada em 24 de abril.
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 Gregório também encontrou tempo para investir em suas obras literárias. São Jerônimo (''[[De Viris Illustribus (Jerônimo)|De Viris Illustribus]]'', c. 105<ref>{{ws|"[[s:en:De Viris Illustribus#Chapter 105 (Gregory the bishop)|De Viris Illustribus - Gregory the bishop]]", em inglês}}</ref>) em diz que ele escreveu, até idade bem avançada, uma diversidade de tratados compostos em uma linguagem simples e ordinária (''mediocri sermone''), e produziu um excelente livro (''elegantem librum''), ''"De Fide"'' (Sobre a Fé).
-O livro ''De Trinitate seu de Fide'' (Roma, 1575), que já foi atribuído a ele por Achilles Statius, seu primeiro editor, não saiu de suas penas, mas foi escrito na Espanha no final do século IV dC. Por outro lado, os primeiros historiadores da literatura, como Pasquier Quesnel e, mais recentemente, Morin, atribuíram-lhe o tratado ''De Fide Orthodoxa'', que é direcionado contra o arianismo e figura entre as obras de [[Ambrósio de Milão|Santo Ambrósio]]<ref>{{citar livro|autor=[[Migne]]|título=[[Patrologia Latina]]|volume = XVII|páginas = 549-568| língua = inglês}}</ref> e [[Vigílio de Tapso]]<ref>{{citar livro|autor=[[Migne]]|título=[[Patrologia Latina]]|volume = LXII|páginas = 466-468; 449-463| língua = inglês}}</ref>.
+O livro ''De Trinitate seu de Fide'' (Roma, 1575), que já foi atribuído a ele por Achilles Statius, seu primeiro editor, não saiu de suas penas, mas foi escrito na Espanha no final do século IV. Por outro lado, os primeiros historiadores da literatura, como Pasquier Quesnel e, mais recentemente, Morin, atribuíram-lhe o tratado ''De Fide Orthodoxa'', que é direcionado contra o arianismo e figura entre as obras de [[Ambrósio de Milão|Santo Ambrósio]]<ref>{{citar livro|autor=[[Migne]]|título=[[Patrologia Latina]]|volume = XVII|páginas = 549-568| língua = inglês}}</ref> e [[Vigílio de Tapso]]<ref>{{citar livro|autor=[[Migne]]|título=[[Patrologia Latina]]|volume = LXII|páginas = 466-468; 449-463| língua = inglês}}</ref>.
 O mesmo pode ser dito dos primeiros sete dos doze livros ''De Trinitate'', cuja autoria já foi atribuída à Vigílio de Tapso<ref>{{citar livro|autor=[[Migne]]|título=[[Patrologia Latina]]|volume = LXII|páginas = 237-334| língua = inglês}}</ref>. Uns poucos comentaristas também procuraram provar que Gregório era o autor do tratado ''De Libris Sacarum Scripturarum'', publicado por Pierre Batiffo (Paris, 1900) como sendo o trabalho de [[Orígenes]]. Tem sido impossível assegurar a autoria em questão.
-Há uma carta a ele de [[Eusébio de Vercelli]] preservada<ref>{{citar livro|autor=[[Migne]]|título=[[Patrologia Latina]]|volume = X|páginas = 713| língua = inglês}}</ref>. Como Jerônimo afirmou que ele ainda estava vivo em ''De Viris'', escrito em 392 dC, a suposição é que ele ainda vivia naquela data. Porém, ele não deve ter vivido muito além, pois já seria um homem muito velho.
+Há uma carta a ele de [[Eusébio de Vercelli]] preservada<ref>{{citar livro|autor=[[Migne]]|título=[[Patrologia Latina]]|volume = X|páginas = 713| língua = inglês}}</ref>. Como Jerônimo afirmou que ele ainda estava vivo em ''De Viris'', escrito em 392, a suposição é que ele ainda vivia naquela data. Porém, ele não deve ter vivido muito além, pois já seria um homem muito velho.
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 [[Categoria:Teólogos da Antiguidade]]
-[[Categoria:Santos da Roma antiga]]
+[[Categoria:Santos do Império Romano]]
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 [[Categoria:Bispos de Elvira]]