Livro:História da Igreja Católica
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História da Igreja Editado por |
História da Igreja I: O primeiro e o segundo séculos
[editar código-fonte]Cristianismo primitivo
[editar código-fonte]Pais Apostólicos
[editar código-fonte]- Os pais apostólicos
- Clemente de Roma
- Inácio de Antioquia
- Policarpo de Esmirna
- Papias de Hierápolis
Outros cristãos destacados
[editar código-fonte]textos
[editar código-fonte]- Textos
- Didaquê
- Epístola de Policarpo aos Filipenses
- Pastor de Hermas
- Epístola de Barnabé
- I Clemente
- II Clemente
- Epístola aos Esmirniotas
Práticas
[editar código-fonte]- Práticas
- Quartodecimanismo
História da Igreja II: Heresias dos segundo e terceiro séculos
[editar código-fonte]Evangelhos apócrifos
[editar código-fonte]- Evangelhos gnósticos do segundo século
- Evangelho de Judas
- O Evangelho da Verdade
- Evangelho Secreto de Marcos
- Evangelho de Marcião
- Evangelhos gnósticos do terceiro século
- Evangelho de Maria
- Evangelho de Filipe
Opositores da fé ortodoxa
[editar código-fonte]- Marcionismo
- Marcionismo
- Marcião de Sinope
- Celso
- Celso
História da Igreja III: A defesa da fé
[editar código-fonte]Pais Apologetas
[editar código-fonte]- Os pais apologetas
- Quadrado de Atenas
- Ireneu de Lyon
- Orígenes
- Aristides de Atenas
- Justino
- Atenágoras
- Teófilo de Antioquia
- Hérmias
Obras
[editar código-fonte]- Obras
- Contra Heresias
História da Igreja IV: A legalização e o Concílio de Niceia
[editar código-fonte]O IV Século
[editar código-fonte]- Constantino
- Constantino
- Papa Silvestre I
- O Concílio de Niceia
- Primeiro Concílio de Niceia
- Ósio de Córdoba
- Credo Niceno
- Cristãos que se destacaram
- Eusébio de Cesareia
- Atanásio de Alexandria
- Ambrósio de Milão
- Jerônimo
- Alexandre de Constantinopla
- Demais cristãos
- Alexandre de Alexandria
- Eustátio de Antioquia
- Macário de Jerusalém
- Eusébio de Nicomédia
- Ário
- Questões teológicas
- Consubstancialidade
- Trindade
- arianismo
- Melécio de Licópolis
- baptismo de heréticos
Obras
[editar código-fonte]- Obras
- História Eclesiástica