Narses I, o Grande
Nota: Para outros significados, veja Narses.| Narses I, o Grande | |
|---|---|
 | |
| Nascimento | 326 |
| Morte | 25 de julho de 373 |
| Etnia | Armênio |
| Progenitores | Mãe: Bambishn Pai: Atanágines |
| Cônjuge | Sanductes |
| Filho(a)(s) | Isaque I, o Parta |
| Religião | Catolicismo |
Narses I ou Nerses I, o Grande (em armênio/arménio: Մեծ Ա Մեծ; romaniz.:Nerses I Medz) ou São Narses foi católico da Armênia de 353 a 373.
Vida[editar | editar código-fonte]
Narses nasceu em 326 e seu pai era Atanágines, da família dos gregóridas, e sua mãe era Bambishn (princesa), irmã do rei arsácida Tigranes VII.[1] Educado em Cesareia Mázaca, na Capadócia,[2] se casou com Sanductes, filha de Vardanes I Mamicônio (o líder do partido pró-persa na corte de Ársaces II), com a qual teve um filho, Isaque I, o Parta.[1] Ele foi conselheiro e camareiro de Ársaces II.[2]
Por unanimidade, foi eleito católico em 353 aos 27 anos de idade[2] e consagrado a Cesareia como seus predecessores;[3] tal hábito, porém, para com ele.[4] Provavelmente logo convoca o primeiro concílio da Igreja Apostólica Armênia em Astisata, em Taraunitis, que a reorganiza; o zoroastrismo e paganismo são proibidos, assim como casamentos consanguíneos ou ritos funerários antigos, e muitas instituições voluntárias (leprosários, orfanatos, etc.) foram criadas,[3] as "bases da benevolência caridosa" na Armênia.[5] Esse concílio também marca a ascensão do monasticismo armênio.[6]
Em 358, Ársaces envia-o a Constantinopla para buscar sua esposa Olímpia[3] e negociar alguns privilégios fiscais.[7] Após seu retorno em 359, e segundo os historiadores Fausto, o Bizantino[8] e Moisés de Corene,[9] criticou o rei, que assassina seu sobrinho Genelo, de quem Ársaces cobiçava a esposa Paranzém, que não hesita em matar Olímpia; tais episódios provavelmente mascaram a oposição entre Narses e Ársaces, que desenvolve simpatias arianas.[10] O católico é removido da corte, onde o diácono Cate o representa,[11] e é substituído pelo não consagrado Isaque Chunaque.[12]
Após a morte de Ársaces e da ocupação persa sob o xá Sapor II (r. 309–379), seu filho Papas é restaurado ao trono armênio em 369 com a ajuda do imperador Valente (r. 364–378); ele lembra Narses, sem saber se é um gesto de conciliação vis-à-vis a Igreja[13] ou o resultado de pressões nesse sentido do nacarares.[14] Por Papas ser ariano, a disputa logo se instala: o rei dá veneno ao católico,[14] que morre em 25 de julho de 373.[2] Devido ao assassinato, o arcebispo de Cesareia proíbe qualquer ordenação de bispo na Armênia sob os 3 católicos seguintes.[15] Hesíquio II, às vezes chamado de Isaque e, como tal, confundido com Isaque Chunaque,[16] embora de uma maneira improvável, o sucede.[14] Seu filho Isaque I, o Parta também ocupou a função de católico de 387 a 439.[17]
Santo[editar | editar código-fonte]
Narses é considerado um santo desde a sua morte; seu túmulo, localizado perto de Erzurum, foi um local de peregrinação até as invasões árabes do século VII.[18]
Ver também[editar | editar código-fonte]
| Precedido por Isaque |
Católico de todos os armênios 353-373 |
Sucedido por Hesíquio II |
Referências
- ↑ a b Toumanoff 1990, p. 243-244.
- ↑ a b c d Grousset 1947, p. 135.
- ↑ a b c Garsoïan 2004, p. 88.
- ↑ Garsoïan 2004, p. 83.
- ↑ Bellier 1996, p. 34.
- ↑ Grousset 1947, p. 136.
- ↑ Redgate 2000, p. 117.
- ↑ Fausto, o Bizantino século V, V.XXIII-XXV.
- ↑ Moisés de Corene século V, III.XXXVIII.
- ↑ Mahé 2007, p. 175.
- ↑ Grousset 1947, p. 137.
- ↑ Garsoïan 2004, p. 89.
- ↑ Grousset 1947, p. 145.
- ↑ a b c Mahé 2007, p. 176.
- ↑ Boisson-Chernorhokian 1996, p. 34.
- ↑ Mahé 2007, p. 177.
- ↑ Mahé 2007, p. 179 e 183.
- ↑ Butler 1997, p. 171.
Bibliografia[editar | editar código-fonte]
- Bellier, Paul (1996). «Médecine et médecins arméniens entre le xie et le xve siècle». In: Garsoïan, Nina. L'Arménie et Byzance : histoire et culture. Paris: Publications de la Sorbonne. ISBN 9782859443009
- Boisson-Chernorhokian, Patricia (1996). «Vision chalcédonienne et non chalcédonienne de la liste des patriarches de l'Église arménienne jusqu'au xe siècle». In: Garsoïan, Nina. L'Arménie et Byzance : histoire et culture. Paris: Publications de la Sorbonne. ISBN 9782859443009
- Butler, Alban (1997). Butler's Lives of the Saints: November. Nova Iorque: Continuum International Publishing Group. ISBN 978-0860122609
- Fausto, o Bizantino (século V). História da Armênia
- Garsoïan, Nina (2004). «The Aršakuni Dynasty (A.D. 12-[180?]-428)». In: Richard G. Hovannisian. Armenian People from Ancient to Modern Times, vol. I : The Dynastic Periods: From Antiquity to the Fourteenth Century. Nova Iorque: Palgrave Macmillan. ISBN 978-1-4039-6421-2
- Grousset, René (1947). História da Armênia das origens à 1071. Paris: Payot
- Mahé, Jean-Pierre (2007). «Affirmation de l'Arménie chrétienne (vers 301-590)». In: Gérard Dédéyan. Histoire du peuple arménien. Tolosa: Éd. Privat. ISBN 978-2-7089-6874-5
- Moisés de Corene (século V). História da Armênia
- Redgate, Anne Elizabeth (2000). «The Peoples of Europe». The Armenians. Oxford: Blackwell Publishing. ISBN 0-631-22037-2
- Toumanoff, Cyril (1990). Les dynasties de la Caucasie chrétienne de l'Antiquité jusqu'au xixe siècle : Tables généalogiques et chronologiques. Roma: Edizioni Aquila