Novo nascimento

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Novo nascimento (também chamado de regeneração) é uma expressão utilizada principalmente pelas Igrejas Evangélicas para se referir à salvação ou conversão. O termo é utilizado de formas diferentes pelas denominações cristãs.

Origem[editar | editar código-fonte]

A frase refere-se a uma passagem na Bíblia onde Jesus explica que para entrar no reino de Deus, o homem deve renascer do Espírito. [1].

A reunião de Paulo no Caminho de Damasco com o Jesus ressuscitado é um exemplo de um "novo nascimento".[2]

História[editar | editar código-fonte]

Nos séculos XVIII e XIX, a expressão e o conceito tornaram-se um componente essencial do cristianismo evangélico. [3]

Posições[editar | editar código-fonte]

Catolicismo[editar | editar código-fonte]

O termo novo nascimento não é usado pelo catolicismo, que identifica a regeneração com o sacramento do baptismo e ao invés disso fala de "batizado".[4]

Anglicanismo[editar | editar código-fonte]

Em anglicanismo, o novo nascimento aconteceu com o sacramento do batismo. [5]

Luteranismo[editar | editar código-fonte]

No Luteranismo, o novo nascimento é visto como uma experiência em que o Espírito Santo renova a fé de uma pessoa no baptismo. [6]

Cristianismo evangélico[editar | editar código-fonte]

Em cristianismo evangélico, o novo nascimento é um elemento fundamental e um dos principais sinais distintivos. [7] [8] Na prática, este termo refere-se a uma conversão religiosa para se referir àqueles que tomaram a decisão de seguir Jesus. [9] [10]Para os cristãos evangélicos, o novo nascimento sempre ocorre antes do batismo. [11]Em alguns riachos, como o batismo, é sinônimo do batismo no Espírito Santo. [12] Nas correntes do pentecostal e o movimento Carismático, é uma experiência distinta do batismo no Espírito Santo. [13] [14]

Muitos cristãos evangélicos relatam emocionalmente uma experiência "sobrenatural" que os marcaria profundamente, libertos das dependências e que teriam apagado seus pecados. [15]

Para algumas denominações evangélicas, é o começo da santificação do crente. [16] Para outros, é uma oportunidade para receber santificação completa. [17]

Notas e referências[editar | editar código-fonte]

  1. João capítulo 3, versículos 3 a 6
  2. Atos 9: 1-28
  3. Brian Stiller, Evangelicals Around the World: A Global Handbook for the 21st Century, Thomas Nelson, USA, 2015, p. 34
  4. John F. McHugh, The International Critical Commentary, T&T Clark, USA, 2009, p. 227
  5. Paul F. M. Zahl, The Protestant Face of Anglicanism, Wm. B. Eerdmans Publishing, USA, 1998, p. 98
  6. Carl Ferdinand Wilhelm Walther, Sermons and prayers for Reformation and Luther commemorations, Joel Baseley, USA, 2008, p. 27
  7. Randall Herbert Balmer, Encyclopedia of Evangelicalism, Westminster John Knox Press, USA, 2002, p. 236
  8. Orlando O. Espín, James B. Nickoloff, An Introductory Dictionary of Theology and Religious Studies, Liturgical Press, USA, 2007, p. 425
  9. Edward E. Hindson, Daniel R. Mitchell, The Popular Encyclopedia of Church History: The People, Places, and Events That Shaped Christianity, Harvest House Publishers, USA, 2013, p. 142
  10. Wesley Peach, Itinéraires de conversion, Les Editions Fides, Canada, 2001, p. 56-57
  11. Michael J. Meiring, Preserving Evangelical Unity: Welcoming Diversity in Non-Essentials, Wipf and Stock Publishers, USA, 2009, p.117
  12. Walter A. Elwell, Evangelical Dictionary of Theology, Baker Academic, USA, 2001, p. 138
  13. Allan Anderson, An Introduction to Pentecostalism: Global Charismatic Christianity, Cambridge University Press, UK, 2013, p. 184
  14. Veli-Matti Karkkainen, The Spirit in the World: Emerging Pentecostal Theologies in Global Contexts, Wm. B. Eerdmans Publishing, USA, 2009, p. 39
  15. Frédéric Dejean, L’évangélisme et le Pentecôtisme: des mouvements religieux au cœur de la mondialisation, Géographie et cultures, 68, França, 2009, parágrafo 5; Farid Alilat, Jésus-Christ en terre d’Algérie, jeuneafrique.com, França, 16 de maio de 2005
  16. Justo L. González, Essential Theological Terms, Westminster John Knox Press, USA, 2005, p. 155
  17. Roger E. Olson, The Westminster Handbook to Evangelical Theology, Westminster John Knox Press, USA, 2004, p. 319