Aldredo, o Escriba

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Aldredo, o Escriba (também conhecido como Aldredo, o Glosador) é o nome pelo qual os estudiosos identificam um sacerdote do século X, também conhecido apenas como Aldred, que foi reitor da comunidade monástica de São Cuteberto em Chester-le-Street em 970.[1]

Ele é mais conhecido por sua interpretação dos Evangelhos de Lindisfarne no final do século X. Sua tradução palavra por palavra dos textos em latim para o vernáculo do inglês antigo tornou os evangelhos mais acessíveis à comunidade de língua inglesa antiga. A tradução não foi apenas uma transcrição mecânica, mas traduziu conceitos latinos difíceis para um contexto do inglês antigo mais claro.[2] Aldredo também acrescentou um colofão ao texto que indica muitos detalhes importantes sobre esta cópia dos evangelhos.[3][4] Os escribas geralmente adicionavam colofões para indicar as circunstâncias de seu trabalho; às vezes incluindo o local, data, preço do manuscrito e cliente para o qual foi copiado.[5] O colofão de Aldredo indica que os Evangelhos foram escritos por Eadfrith, um bispo de Lindisfarne em 698, a encadernação original foi fornecida por Ethelwald, o sucessor de Eadfrith em 721, e a ornamentação externa foi feita por Billfrith, um anacoreta de Lindisfarne. Ele também afirma que os Evangelhos foram criados para Deus e São Cuteberto.[6]

Além dos Evangelhos de Lindisfarne, Aldredo também glosou o Ritual de Durham, os dois conjuntos de glosas sendo os resquícios textuais mais substanciais do dialeto da Nortúmbria do século X do inglês antigo.[7]

Em uma nota no final do manuscrito, Aldredo se autodenomina filho de Alfred e Tilwin - 'Alfredi natus Aldredus vocor; bonæ mulieris (ie Tilwin) filius eximius loquor.' Foi sustentado que ele escreveu com sua própria mão apenas as glosas para São João, e que o resto foi escrito por outros escribas sob sua direção; mas há razão para acreditar que ele mesmo escreveu todos eles.[8]

Referências

  1. N.R. Ker, "Aldred the Scribe", Essays and Studies 28 (1942), pp. 7-12.
  2. Sara María Pons Sanz Aldred's Glosses to Numismatic Terms in the Lindisfarne Gospels. Department de Filologia Inglesa y Alemana.
  3. Jane Roberts, "Aldred Signs Off from Glossing the Lindisfarne Gospels", in Writing and Texts in Anglo-Saxon England, edited by Alexander R. Rumble (D. S. Brewer: Cambridge, 2006), pp. 28-43.
  4. Lawrence Nees, "Reading Aldred's Colophon for the Lindisfarne Gospels", Speculum 78 (2003), pp. 333-377.
  5. Dictionary of Middle Ages, ed. Joseph R. Strayer. p. 283. ISBN 0-684-18278-5
  6. Medieval England: An Encyclopedia, ed. Paul E. Szarmach, M. Teresa Tavormina, Joel T. Rosenthal, New York, Garland Pub., 1998. p. 424. ISBN 0-8240-5786-4
  7. T. Hoad, "Aldred" in The Blackwell encyclopaedia of Anglo-Saxon England, edited by Michael Lapidge, John Blair, Simon Keynes and Donald Scragg (Blackwell: Oxford, 2001), p. 27.
  8. It has been suggested (Bibl. MS. Stowensis, 1818–19, vol. ii. p. 180) that Aldred may have been the bishop of Durham (Chester-le-Street) of that name, 957–68. He has also been wrongly identified with Aldred the Provost, the writer of a few collects inserted at the end of a manuscript known as the ‘Durham Ritual’ (Durham Chapter Library, MS. A. iv. 19). The body of this manuscript contains glosses which, from a certain resemblance, have been erroneously thought to be in the same handwriting as those of the Lindisfarne Gospels. The writing of the above-mentioned collects is quite different. But when once it was assumed that the glosses in the two manuscripts were the work of one writer, it was only a step further to confuse the two Aldreds; and this, although the provost had no hand even in the glosses of the Ritual.

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