Fator terceiro homem
O Fator do terceiro homem ou síndrome do terceiro homem são as situações relatadas em que uma presença invisível, como um espírito, fornece conforto ou apoio durante experiências traumáticas.
História[editar | editar código-fonte]
Sir Ernest Shackleton, em seu livro South de 1919, descreveu sua crença de que um companheiro incorpóreo juntou-se a ele e seus homens durante a etapa final de sua jornada na Antártica. Shackleton escreveu, "durante aquela longa e torturante marcha de trinta e seis horas sobre as montanhas e geleiras sem nome da Geórgia do Sul, parecia-me muitas vezes que éramos quatro, não três".[1] Sua admissão resultou em outros sobreviventes de extrema dificuldade se apresentando e compartilhando experiências semelhantes.
Quem é o terceiro que caminha sempre ao seu lado?
Quando eu conto, só há você e eu juntos
Mas quando eu olho para a frente na estrada branca
Sempre tem outro caminhando ao seu lado
Deslizando envolto em um manto marrom, encapuzado
não sei se homem ou mulher
— Mas quem é esse do outro lado?
As linhas 359 a 365 do poema modernista de TS Eliot de 1922 , The Waste Land, foram inspiradas na experiência de Shackleton, conforme declarado pelo autor nas notas incluídas na obra. É a referência ao "terceiro" neste poema que deu nome a esse fenômeno (quando poderia ocorrer até mesmo para uma única pessoa em perigo).
Nos últimos anos, aventureiros conhecidos como o alpinista Reinhold Messner e os exploradores polares Peter Hillary e Ann Bancroft relataram a experiência. Um estudo de casos envolvendo aventureiros relatou que o maior grupo envolvia alpinistas, com marinheiros solitários e sobreviventes de naufrágio sendo o segundo grupo mais comum, seguido por exploradores polares.[2] Alguns jornalistas relacionaram isso com o conceito de anjo da guarda ou amigo imaginário . As explicações científicas consideram isso um mecanismo de enfrentamento ou um exemplo de mentalidade bicameral .[3] O conceito foi popularizado por um livro de 2009 de John G. Geiger, The Third Man Factor, que documenta dezenas de exemplos. Uma experiência semelhante foi documentada pelo alpinista Joe Simpson em seu livro "Touching the Void", relatando sua experiência de quase morte nos Andes peruanos. Simpson documenta como houve "UMA VOZ" que o encorajou e o dirigiu enquanto ele rastejava de volta ao acampamento base depois de sofrer uma lesão horrível na perna no alto de Siula Grande e cair de um penhasco em uma fenda.
Psicólogos modernos têm usado o "fator terceiro homem" para tratar vítimas de trauma. O "caráter interior cultivado" oferece suporte e conforto imaginários.[4]
Referências literárias e cinematográficas[editar | editar código-fonte]
No romance de ficção para jovens adultos de 2005 de Geraldine McCaughrean, The White Darkness, a heroína adolescente, Sym, se junta a uma expedição antártica condenada. Abandonada e perdida, ela é guiada para um local seguro por um "terceiro homem", seu amigo imaginário, o capitão Lawrence Oates .
No romance de faroeste de Larry McMurtry de 1985 Lonesome Dove, Pea Eye, depois de sobreviver a um ataque indígena com Gus, faz uma caminhada de volta para Call e tem a experiência de um "fantasma" ou "espírito" que o guia durante sua caminhada.
O romance de Thomas Pynchon, Against the Day, de 2006, faz referência à experiência.
No romance de Max Brooks, World War Z, de 2006, a coronel Christina Eliopolis cai no meio de um território infestado de zumbis, mas consegue sobreviver e ser resgatada com a ajuda de um Sky Watcher de codinome "Mets Fan", que mais tarde é revelado. ser uma invenção de sua imaginação. Ela mantém a crença de que Mets é uma pessoa real.
No filme de 2006 The Guardian, um marinheiro que se afogava, sendo resgatado pelo personagem de Ashton Kutcher, Jake, pergunta: "Onde ele está?" e então fala de um homem que ficou com ele e o segurou até que a ajuda chegasse.
No filme Gravidade de 2013, o engenheiro biomédico Ryan Stone observa o astronauta Matt Kowalski flutuar no espaço para a morte certa. Mais tarde no filme, quando uma Stone exausta está prestes a desistir, vemos Kowalski aparecer e entrar em sua cápsula espacial, supostamente tendo sobrevivido. Ele dá a Stone a força de vontade para continuar e mostra a ela um meio de retornar à Terra, antes de ser revelado como uma invenção de sua imaginação.
Veja também[editar | editar código-fonte]
Referências[editar | editar código-fonte]
- ↑ Shackleton, Ernest Henry (1914). South: The Endurance Expedition. [S.l.]: Penguin Classics. ISBN 0-14-243779-4
- ↑ Suedfeld, Peter and Geiger, John, (2008) "The sensed presence as a coping resource in extreme environments" In: Ellens, J. Harold (ed.), Miracles God, Science, and Psychology in the Paranormal (Vol. 3) Praeger. ISBN 0-275-99722-7
- ↑ White, Nancy J. (30 de janeiro de 2009). «Third man theory of otherworldly encounters». Toronto Star. Consultado em 5 de fevereiro de 2009
- ↑ "An adventurer's angel", Australian Geographic, 15 September 2012
Recursos[editar | editar código-fonte]
- Geiger, John (2009). The Third Man Factor
. Toronto: Viking Canada. ISBN 978-0-14-301751-6 - «The Current for January 27, 2009 - Part 3: Third Man Factor». CBC Radio: The Current. 27 de janeiro de 2009
- Messner, Reinhold (13 de setembro de 2009). «Guardian Angels Or The 'Third Man Factor'?». NPR. Consultado em 26 de janeiro de 2010
- «Neurological and Robot-Controlled Induction of an Apparition». 24 (22). 17 de novembro de 2014: 2681–2686. doi:10.1016/j.cub.2014.09.049
- describes how the third man factor, is produced in experiments as "feelings of presence" (FoP) - with normal persons.
Referências
Ligações externas[editar | editar código-fonte]
- Site de John Geiger Arquivado em 2009-04-05 no Wayback Machine