João de Castro (historiador)

 Nota: Para outros significados de João de Castro, veja João de Castro (desambiguação).

D. João de Castro, filho natural de D. Álvaro de Castro, que seguiu com D. Sebastião para a África, e neto do seu homónimo vice-rei da Índia D. João de Castro, foi um investigador histórico e político português do início do século XVII.

Depois de uma brilhante carreira militar no Oriente, onde também desempenhou várias missões diplomáticas, obteve vários cargos importantes tais comoː embaixador em Roma, vedor da Fazenda e membro do Conselho de Estado.

Mais tarde foi um dos oito fidalgos que, em 1582, foram escolhidos para acompanharem os supostos "restos mortais" de D. Sebastião do porto de Silves ao mosteiro dos Jerónimos, em Lisboa, onde está sepultado desde então.

Nessa altura, por ter seguido o partido de D. António, Prior do Crato, que acabou por ser derrotado, teve que se exilar no estrangeiro e lá participou em vários conselhos de estado clandestinos, assim como, escreveu grande parte da sua obra. Os assuntos que abordou com mais ênfase foi o Sebastianismo e após essa fase o Quinto Império, dos quais foi um percursor. Sobre o primeiro confessa ter "inventado" a ideia de el-Rei D. Sebastião estar vivo para descredibilizar D. Filipe II de Espanha, como adversário ao direito do trono do Reino de Portugal, e o segundo tema terá sido para dar alento aos portugueses no geral. Este último será depois retomado pelo Padre António Vieira.

Obras

O seu trabalho mais conhecido e estudado é a compilação «A Aurora da Quinta Monarquia (1604 - 1605)», que segundo ele próprio terá começado em "sete de Outubro de Mil, e seisçentos e quatro, nesta çidade de Paris".

Foi também responsável pela primeira publicação de parte das "trovas" do sapateiro de Trancoso, Gonçalo Annes Bandarra.

No entanto guardam-se na Biblioteca Nacional de Lisboa, da sua autoria, várias outras seguintes publicações e manuscritos:

• Discurso da vida do sempre bem vindo, e apparecido Rey Dom Sebastião nosso senhor o Encuberto desde o seu nascimento até o presente: feito, e dirigido por D. João de Castro aos tres Estados do Reyno de Portugal: comvem a saber ao da Nobreza, ao da Clerezia, e ao do povo, Paris, em 1602;
• Ajunta ao discurso preçedente aos mesmos Estados pello mesmo autor: em a qual os advirte de como El Rey de Hespanha se ouve com El Rey D. Sebastião, depois que o teve em seu poder (…);
• Paraphrase e Concordancia de algumas propheçias de Bandarra, Çapateiro de Trancoso, Paris, 1603; Discurso fallando com El Rey D. Sebastião;
• Tratado Apologético contra hum libello diffamatorio que imprimiram em França çertos Portugueses com o titulo seguinte: Resposta que os tres Estados do Reyno de Portugal, a saber, Nobreza, Clerezia e Povo, mandaram a Dom João de Castro sobre hum livro que lhes dirigio, sobre a vinda e appareçimento del Rey Dom Sebastião;
• Novas flores sobre a Paraphrase do Bandarra, com algumas retratações do Author;
• Segundas Exposiçoens mais amplas, e com outras declaraçoens sobre o Apocalypse;
• Declaraçoens a alguns Capitulos do Propheta Daniel, B.N.L., cód. 4379;
• Segunda parte da Paraphrase, e Concordançia das Prophecçias e Trovas de Gonçallo Anez Bandarra Çapateyro de Trancoso: que não foram postas na primeira;
• Tratado das Ordens: Ornamento, Honra, e Gloria de quatro Ordens, de que prophetizou o Veneravel Abbade Joaquim, em testemunho, e trofeos dos illustres merecimentos dellas, e delle;
• O Anticristo, ou Propheçias, e Revelaçoens sobre elle;
• Avizos Divinos, e Humanos pera os Memorandos Conquistadores da Terra da Promissão dos nossos tempos, que he todo o Universo;
• Renovaçam do Tratado Apologetico que eu Dom João de Castro compus, contra hum livro defamatorio, que alguns Portugueses contra mim fizeram, e imprimiram, na cidade de Paris;
• Paineis Divinos, onde se representão algums das grandes Merçês que Deos tem prometidas ao seu Povo Occidental da Igreja Romana; com algumas particularidades ja feitas por elle aos Reys de Portugal, e aos Portuguezes;
• Tratado dos Portugueses de Veneza ou Ternario, Senario, e Novenario dos Portugueses, que em Veneza soliçitaram a liberdade d'El Rey Dom Sebastião Nosso Senhor. Com mais huma breve mençam do Senhor Dom Antonio;
• Segundo Apparecimento del Rey D. Sebastião Nosso Senhor, dezaseisto Rey de Portugal: com a repetição Summaria do primeiro, e de toda a sua vida. Dirigido aos Tres Estados do Reyno de Portugal, a saber, ao da Clerizia, ao da Nobreza, e ao do Povo.

Ligações externas

• D. João de Castro (1550? . 1628?) - Um Res6stente que se Tornou Profeta, João Carlos Gonçalves Seafim
• Consertar o Reino para tempos de paz - D. João de Castro e o “Discurso fallando com El Rei D. Sebastião”, 1588, João Carlos Gonçalves Seafim, VS 20 (2013), p. 7 - 72