Liber Gomorrhianus

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Liber Gomorrhianus em latim, ou em português Livro de Gomorra, é uma obra escrita por Pedro Damião (também chamado de Petrus Damiani, Pietro Damiani ou Pier Damiani) em 1049/1050 d.C. na Itália. Escrito em forma de tratado pelo monge reformista filho da cidade de Ravena, o livro denunciava abertamente os vícios do clero da igreja cristã italiana, recomendando punições severas a certos membros do clero por vita [...] spurcissima [...] (ou seja, pelo seu modo de vida imundo). O autor dedicou sua obra ao Papa Leão IX, Bruno de Eguisheim-Dagsbourg, natural de Eguisheim, Alsácia, França.

Ataque a várias práticas sexuais[editar | editar código-fonte]

Pedro Damião condenou práticas homossexuais, masturbação grupal e masturbação solitária, copulação entre as coxas, e copulação anal[1] que, segundo ele, eram elas todas contra a ordem moral e resultantes da loucura associada ao desejo carnal excessivo, à lascívia. Pedro Damião reservou uma indignação especialmente forte aos sacerdotes que praticavam a efebofilia (i.e adultos que sentem uma atração sexual primária por adolescentes pubescentes ou pós-pubescentes.[2] [3] ) Ele identifica a classe de superiores que, dada a sua piedade excessiva e maldirecionada, relaxaram seu dever de defender os padrões disciplinários da igreja. Pedro Damião também se opõe à ordenação daqueles indivíduos que se dão à homossexualidade e quer que aqueles já ordenados sejam despedidos da Ordem Sacerdotal. Aos que fazem mau uso da Ordem do Sacramento cometendo atos sexuais com crianças deve-se despender um desprezo especialmente singular. Ele dá muita atenção aos sofrimentos das vítimas do clero corrupto.

Controvérsia resultante[editar | editar código-fonte]

A obra causou grande revolta e resultou em sentimentos de profunda inimizade contra o seu autor. Até o Papa Leão IX, que inicialmente elogiou o novo livro, acabou sendo persuadido de que tudo tratava-se de exageros. Assim, o papa acabou suavizando as suas sugestões de confronto contra os religiosos culpáveis conforme sugeriu Pedro Damião, excluído do clero somente aqueles membros que ofenderam a Ordem do Sacramento repetidamente e por um prolongado período.[4] A frieza papal sobre o assunto resultou em uma vigorosa carta aberta de protesto por parte de Pedro Damião.

História de relacionamentos entre pessoas do mesmo sexo[editar | editar código-fonte]

Muito embora vários textos religiosos de penitência da época apresentaram argumentos condenatórios contra comportamentos sexuais entre pessoas do mesmo sexo, como os escritos de Burchard de Worms (ver cidade de Worms, Alemanha) e do abade Regino de Prüm (Prüm hoje é uma pequena cidade situada no noroeste da Renânia-Palatinado, Alemanha), este é o único escrito teológico que exclusivamente trata deste tema.[1]

Concubinato e o clero[editar | editar código-fonte]

Pedro Damião também era decididamente contrário à simonia, mas a sua mais feroz fúria era direcionada contra os membros do clero que contraiam matrimônio, como ele demonstrou em várias ocasiões.

Curiosidades sobre o autor[editar | editar código-fonte]

Pedro Damião frequentemente condenava a filosofia. O monge argumentava que o diabo tinha sido o primeiro gramático, que o demônio tinha ensinado o Adão da mitologia bíblica a conjugar deus no plural.

Ver também[editar | editar código-fonte]

Edições modernas[editar | editar código-fonte]

  • Pierre J. Payer (ed.): Book of Gomorrah: An eleventh century treatise against clerical homosexual practise, Waterloo, Ont., 1982. Wilfrid Laurier University Press. (Inclui a resposta do papa.)
  • Owen J. Blum, O.F.M.: Peter Damian, Letters 31-60, part of the Fathers of the Church - Medieval Continuation série lançada pela Catholic University of America Press, Washington, D.C., 1990.

Referências

  1. a b Paul Halsall: Peter Damian: Liber Gomorrhianus Medieval Sourcebook. abril 2006.
  2. Ephebophilia: Allwords.com Dictionary. Título não preenchido, favor adicionar.
  3. Dicionário Priberam da Língua Portuguesa. Título não preenchido, favor adicionar.
  4. Thomas P. Doyle: "Roman Catholic Clericalism, Religious Duress, and Clergy Sexual Abuse, " in Pastoral Psychology, Vol. 51, No 3, Januari 2003.
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