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Grande parte das comunidades [[Protestantismo|protestantes]] são contra o uso do crucifixo como objeto de veneração, em vez disso, quase que todos os protestantes são a favor do uso da ''cruz vazia'', buscando dar ênfase a [[Ressureição|Ressureição de Jesus]]. O Crucifixo é também considerado um dos tantos motivos de discórdia entre protestantes e católicos. Embora o uso de crucifixo entre protestantes mais tradicionais não seja tão raro, o próprio Lutero recomendava a imagem do crucifixo como forma de nos lembrarmos de nossa culpa, já que cristo foi crucificado por nossos pecados. |
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Nota-se uma grande influência para o uso do Crucifixo com as próprias palavras de Jesus: |
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"Se alguém quiser seguir-Me, tome a sua cruz e siga-Me" (Lc 9, 23) |
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E nas palavras do Apóstolo São Paulo: |
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Coríntios (1/23,24):”...Mas nós pregamos a '''Cristo crucificado''', escândalo para os judeus, loucura para os gentios; mas para os que foram chamados, tanto judeus como gregos, pregamos a Cristo, poder de Deus e sabedoria de Deus.” |
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Muitas seitas não aceitam o crucifixo, acreditando que este fere a ressureição de Jesus, mas podemos ver que o uso deste sacramental é perfeitamente adequado com a doutrina dos apóstolos, que pregavam não somente Jesus Ressucitado, mas PRINCIPALMENTE, Jesus CRUCIFICADO. O que faz majestosamente a Igreja Católica, a Igreja dos Apóstolos, a Igreja de Jesus, que é Deus. |
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A cruz que antes era sinal de maldição e condenação, em Jesus passa a ser sinal de salvação. |
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Amar a cruz, tomá-la como companheira passou a ser requisito para o integral segmente a NS Jesus Cristo. |
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Revisão das 23h07min de 7 de fevereiro de 2011
Nota: Para crucifixo, um exercício de treinamento com pesos, veja crucifixo (exercício).
Crucifixo (Cruz de Cristo) é um símbolo de veneração, que foi iniciado pelos cristãos durante o período após a crucificação de Jesus Cristo. Naquele período os seguidores de Jesus se organizavam e reuniam-se às escondidas para confabularem, pois eram perseguidos, e para se identificarem como cristãos, usavam um símbolo, que era o desenho de um peixe e o crucifixo.
Objeto
O Crucifixo é a de dupla travessa, também chamada de Cruz Episcopal ou Patriarcal, que nesta cruz na travessa superior mais curta, tem uma tabuleta que foi pregado com a inscrição I.N.R.I., que significa Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum (Jesus de Nazaré, Rei dos Judeus), e referido na história do cristianismo.
História
Embora a cruz seja, atualmente, o simbolo mais comum do cristianismo, no século I ela não era particularmente associada com a religião, só assumindo um lugar de destaque como tal durante o século II[1][2], até o século III a cruz seria tão estreitamente associada ao cristianismo, que Tertuliano designou os cristãos como crucis religiosi, ou seja "devotos da Cruz."[3] De acordo com a tradição cristã, a cruz é uma referência à crucifixão de Jesus, e o crucifixo é a sua referência mais imediata.
No entanto, devido à natureza altamente ambígua dos termos gregos utilizados na Bíblia para se referir à sua crucifixão, já se levantou a hipótese de Jesus ter sido pregado a uma árvore e pregado a um poste de madeira, ambos métodos comuns de "crucifixão" no Império Romano, e também empalado, enforcado e estrangulado.
Visão Protestante
Grande parte das comunidades protestantes são contra o uso do crucifixo como objeto de veneração, em vez disso, quase que todos os protestantes são a favor do uso da cruz vazia, buscando dar ênfase a Ressureição de Jesus. O Crucifixo é também considerado um dos tantos motivos de discórdia entre protestantes e católicos. Embora o uso de crucifixo entre protestantes mais tradicionais não seja tão raro, o próprio Lutero recomendava a imagem do crucifixo como forma de nos lembrarmos de nossa culpa, já que cristo foi crucificado por nossos pecados.
Nota-se uma grande influência para o uso do Crucifixo com as próprias palavras de Jesus:
"Se alguém quiser seguir-Me, tome a sua cruz e siga-Me" (Lc 9, 23)
E nas palavras do Apóstolo São Paulo:
Coríntios (1/23,24):”...Mas nós pregamos a Cristo crucificado, escândalo para os judeus, loucura para os gentios; mas para os que foram chamados, tanto judeus como gregos, pregamos a Cristo, poder de Deus e sabedoria de Deus.”
Muitas seitas não aceitam o crucifixo, acreditando que este fere a ressureição de Jesus, mas podemos ver que o uso deste sacramental é perfeitamente adequado com a doutrina dos apóstolos, que pregavam não somente Jesus Ressucitado, mas PRINCIPALMENTE, Jesus CRUCIFICADO. O que faz majestosamente a Igreja Católica, a Igreja dos Apóstolos, a Igreja de Jesus, que é Deus.
A cruz que antes era sinal de maldição e condenação, em Jesus passa a ser sinal de salvação. Amar a cruz, tomá-la como companheira passou a ser requisito para o integral segmente a NS Jesus Cristo.
Referências
- ↑ Como é indicado nos argumentos anti-cristãos citados por Octavius
- ↑ The Worship of the Dead (London, 1904), by Colonel J. Garnier, p. 226.
- ↑ Apology., chapter xvi.
Ver também
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