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| '''Na língua da nação indígena ''[[Catuquinas|Catuquina]]'', meu nome de batismo é ''Pirã-ô'', que significa contador de estórias.'''
| '''Na língua da nação indígena ''[[Catuquinas|Catuquina]]'', meu nome de batismo é ''Pirã-ô'', que significa contador de estórias.'''
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==Especialidades==
==Especialidades==


* Conhecimento abrangente acerca da sociedade babilônica e relativa capacidade de leitura e interpretação de documentos em escritas cuneiformes
* Conhecimento abrangente acerca da sociedade babilônica e relativa capacidade de leitura e interpretação de documentos em escritas cuneiformes


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A firmeza somente na inconstância.
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Revisão das 19h24min de 10 de dezembro de 2007

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Usuário Discussão:Joao0Paulo
Discussão


Na língua da nação indígena Catuquina, meu nome de batismo é Pirã-ô, que significa contador de estórias.

João Paulo Cavalcante Katukina, paraibano da capital João Pessoa, atualmente vivendo no Cairo.

Escolaridade

  • Bacharelado em História - UFPB - João Pessoa - 1981-1985, Graduado com suma cum laude
  • Pós-graduado em Antropologia Social - Universidade de Boston - Boston - 1987-1989
  • Mestrado em História Científica - Universidade histórica de Macau - China - 1995-2000
  • Doutorado em Ciências Historiográficas - Universidade de Oxford - Oxford - 2001-2007

Ocupações

Ficheiro:COA of Macao.svg

Atualmente sou o supervisor geral das escavações arqueológicas no Baixo Egito, cargo que ocupo há 3 anos.

Fui convidado a lecionar na Universidade de Macau, cargo que recusei devido a problemas de saúde


Especialidades

  • Conhecimento abrangente acerca da sociedade babilônica e relativa capacidade de leitura e interpretação de documentos em escritas cuneiformes
  • Nível de excelência sobre a cultura egípcia além de semi-naturalidade em leitura e tradução hierogrífica
  • Plena abrangência sobre as culturas clássicas. Perfeita fluência nos idiomas por elas falados

Reflexão

Nasce o Sol, e não dura mais que um dia,

Depois da Luz se segue a noite escura,

Em tristes sombras morre a formosura,

Em contínuas tristezas a alegria.


Porém se acaba o Sol, por que nascia?

Se formosa a Luz é, por que não dura?

Como a beleza assim se transfigura?

Como o gosto da pena assim se fia?


Mas no Sol, e na Luz, falte a firmeza,

Na formosura não se dê constância,

E na alegria sinta-se tristeza.


Começa o mundo enfim pela ignorância,

E tem qualquer dos bens por natureza

A firmeza somente na inconstância.