Madraça Kukeldash (Bucara)

Madraça Kukeldash Koʻkaldosh madrasasi
Madraça Kukeldash (Bucara)
Tipo	Madraça
Início da construção	1568
Fim da construção	1569
Religião	Islão
Património Mundial
Ano	1993
Referência	602 en fr es
Geografia
País	Usbequistão
Cidade	Bucara
Conjunto monumental	Lyab-i Hauz
Coordenadas	39° 46' 26" N 64° 25' 16" E
Localização em mapa dinâmico
Notas: [♦] ^ Parte do sítio do Património Mundial "Centro histórico de Bucara"

Pátio interior

A Madraça Kukeldash (em usbeque: Koʻkaldosh madrasasi) é uma madraça (escola islâmica) no centro histórico de Bucara, um sítio classificado como Património Mundial pela UNESCO no Usbequistão. Juntamente com o khanqa (albergue para sufis itinerantes) de Nadir Divanbegui e a madraça de Nadir Divanbegui forma o conjunto monumental Lyab-i Hauz (também escrito Labi-Hauz, Labi Hovuz, Lyab-i Khauz e Lab-e hauz; do persa لب حوض,, que significa "junto ao lago").

É a maior madraça de Bucara e uma das maiores da Ásia Central, tendo um perímetro de 86 por 69 metros. Foi construída entre 1568 e 1569 por Qul Baba Kukeldash, um alto dignitário do cã xaibânida Abedalá Cã II.

História

A madraça deve a sua existência, em grande medida, à expansão económica de Bucara no final do século XVI, que trouxe consigo a construção de numerosos edifícios públicos e comerciais. Nessa altura, a cidade era governada pelo líder xaibânida Abedalá Cã II, que conquistou Bucara em 1557 e depois foi o governante do Canato de Bucara até à sua morte em 1598. A ascensão ao poder de Abedalá esteve intimamente ligada a outros dois homens poderosos: o líder sufi Khwaja Sa'd al-Din Jubari e a Kukeldash, um irmão adotivo de Abedalá, que serviu como emir. Kukeldash era particularmente próximo do cã, pois a sua mãe foi ama de leite de Abedalá, o que está na origem do nome Kukeldash, que significa "irmão de leite".

Esses três homens fomentaram a criação duma extensa rua comercial, que ia desde o chamado Mercado Coberto dos Ourives" (Taq-i Zargaran, que na realidade era um mercado de têxteis), em direção a sul, passava pelo Mercado dos Chapeleiros" (Taq-i Furushan), e terminava no "Mercado dos Cambistas" (Taq-i Sarrafan), a sudeste. A maior parte da construção da avenida ocorreu entre 1562 e 1587, um período durante o qual os três homens investiram em múltiplos projetos em áreas sobrepostas. O cã e Jubari iniciaram a construção na área do Mercado dos Ourives (que pode ter antecedido outras edificações na área). Os outros dois mercados também foram provavelmente construídos pelo cã, enquanto que as áreas a sudoeste do bairro comercial foram fundadas por Jubari, que criou um novo distrito comercial centrado no Conjunto de Khoja Gaukushan, uma antiga área de matadouros. A sudeste, Kukeldash aparece ter tido um papel importante na construção de edifícios perto do Mercado dos Cambistas e na criação de infraestruturas culturais, nomeadamente a Madraça Kukeldash, que foi erigida 250 metros a nordeste do Mercado dos Cambistas. Apesar da área junto à madraça fosse provavelmente menos desenvolvida do que as principais ruas de comércio, ela teve um papel significativo na expansão para leste da cidade no século seguinte.

A visão ambiciosa de Abedalá Cã duma Bucara próspera prolongou-se para além da sua morte, apesar desta ter precipitado o fim da dinastia xaibânida. Na década seguinte ascendeu ao poder uma nova dinastia, os jânidas (ou astracânidas), sob cujo governo a cidade continuou a crescer, principalmente durante o reinado de Imã Culi Cã (r. 1611–1641), apesar do ritmo acelerado de construção a que se assistiu no fim do século XVI não se tivesse repetido.

Durante o reinado de Imã Culi Cã, o oficial superior Nadir Divanbegui criou o que atualmente é conhecido como conjunto Lyau-i Hauz, um trio de edifícios organizado segundo o princípio do kosh, que partilham uma praça central e um tanque (hauz). Nadir Divanbegui iniciou a construção dum tanque a sul da Madraça Kukeldash como um novo ponto focal urbano, erigindo nos outros dois lados da praça um khanqa (albergue para sufis itinerantes), a oeste, e uma madraça a leste. Estes dois edifícios, ambos conhecidos com o seu nome, foram construídos entre 1620 e 1623 e completaram a paisagem urbana da área atualmente ainda é muito similar.

Arquitetura

Como a maior parte das madraças da Ásia Central, a Madraça Kukeldash tem planta retangular e um ivã monumental (portal) como entrada principal. Provavelmente o ivã era originalmente decorado com mosaicos de faiança (à semelhança da Madraça Miriárabe), que foram substituídos por tijolos de majólica, mais baratos, a seguir a um sismo devastador. A maior parte das divisões da madraça estão viradas para o interior, onde há 160 hujras (celas-dormitório dos estudantes), dispostas em dois níveis, com capacidade para alojarem 300 estudantes. As salas de aula, mesquitas e divisões auxiliares localizavam-se nos cantos e nos bordos do edifício, de forma a que a maioria das necessidades espirituais, educacionais e materiais dos estudantes pudessem ser satisfeitas sem precisarem de sair da madraça. A cada um dos cantos desta havia guldastas (torres robustas semelhantes a minaretes). Atualmente as guldastas erguem-se apenas dois andares acima do solo, pois as partes superiores, mas frágeis, há muito que se desmoronaram devido a sismos e outras calamidades. Originalmente, o telhado da madraça incluía duas cúpulas de telhas azuis, à semelhança da Madraça Miriárabe, mas essa cobertura foi retirada para ser usada noutras construções por um governante posterior.

Em meados do século XIX, a madraça causou inveja do cã de Quiva Maomé Amim Badur Cã (r. 1846–55), o que o levou a construir uma enorme madraça na parte ocidental da sua capital, imediatamente a sul do minarete Kalta Minor.

Bibliografia

A Madraça Kukeldash está incluída no sítio "Centro histórico de Bucara", Património Mundial da UNESCO.