Josué, o Estilita
Josué, o Estilita (também Yeshu, o Estilita1 e Ieshu, o Estilita) foi um estilita e o autor atribuído de uma crônica que narra os eventos ocorridos no Oriente Próximo durante o início do século VI, tendo ele sido considerado um dos primeiros e melhores documentos históricos preservados em siríaco. A preservação de seu trabalho ocorreu graças a sua incorporação da chamada Crônica de Zuqnin, tendo provavelmente tido um lugar na segunda parte da História Eclesiástica de João do Éfeso, de quem Pseudo-Dionísio copiou todos ou a maior parte do assunto contidos na terceira parte da crônica. A crônica em questão é anônima e a nota de um copista foi atribuída a Josué do mosteiro de Zuqnin, próximo de Amida.2
O autor desta obra foi testemunha ocupar de muitos dos eventos descritos na obra tendo ele descrito que viviam em Edessa durante os anos das guerras bizantino-sassânidas. Incorpora a obra sua visão dos eventos que são caracterizados pela crença na sabedoria de anulação da Providência, tendo além disso elogiado Flaviano II, o patriarca calcedônio de Antioquia, em termos mais acalorados do que aqueles em que ele elogia seus contemporâneos monofisistas Jacó de Serugh e Filoxeno de Mabbug, ele foi provavelmente um católico ortodoxo.2
A crônica foi dada a conhecer pela primeira vez na versão latina abreviada de Assemani e foi editada em 1876 por Paulin Martin e por William Wright em 1882. Após uma elaborada dedicação para um amigo do padre e abade Sérgio, uma breve recapitulação de eventos a partir da morte de Juliano em 363 e uma mais ampla exposição dos reinados dos reis persas Peroz I (457-484) e Balash (484-488), o escritor entra em seu tema principal: a história das relações perturbadas entre os impérios persa e bizantino e o início do reinado de Kavad (489-531), que culminou na grande guerra de 502-506. De outubro de 494 para a conclusão da paz perto do final de 506, o autor dá uma consideração analítica, com especificação cuidadosa das datas, dos principais eventos na Mesopotâmia, o teatro do conflito, como o cerco e a captura de Amida pelos persas (502-503), o cerco mal sucedido de Edessa (503), e a tentativa frustada dos bizantinos para recuperar Amida (504-505).3
Referências
- ↑ Witakowski 1996, pp. XXI
- ↑ a b A HISTORY OF THE TIME OF AFFLICTION AT EDESSA AND AMIDA AND THROUGHOUT ALL MESOPOTAMIA (em inglês). Página visitada em 29-09-2012.
- ↑ A History of the time of Affliction at Edessa and Amida throughout all Mesopotamia (em inglês). Página visitada em 22-09-2012.
Bibliografia[editar]
- Witakowski, Witold. Chronicle: known also as the Chronicle of Zuknin. [S.l.: s.n.], 1996.
