Altixar
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Altixar (em uigur tradicional: آلتی شهر, em uigur moderno: ئالتە شەھەر, em uigur cirílico: Алтә-шәһәр; romanizado: Altä-şähär ou Alti-şähär), [1] também conhecido como Casgária, [2] [3] é um nome histórico para a região da Bacia do Tarim usado nos séculos XVIII e XIX. O termo significa "Seis Cidades" nas línguas turcas, referindo-se a cidades oásis ao longo da margem do Tarim, incluindo Casgar, no que hoje é a Região Autônoma Uigur de Sinquião, no sul da China. [4] [5] [6] [7] [8] [9]
Etimologia
[editar | editar código-fonte]O nome Altixar é derivado da palavra turca alti ('seis') e da palavra persa shahr ('cidade'). [10] O termo foi usado pelos habitantes de língua turca da Bacia do Tarim nos séculos XVIII e XIX, [10] [11] e adotado por algumas fontes ocidentais no século XIX. [10]
Outras palavras locais para a região incluíam Dorben Shahr ('Quatro Cidades') e Yeti Shahr ('Sete Cidades'). [12] [13] Outro termo ocidental para a mesma região é Casgária. [12] Fontes Qing referem-se à região principalmente como Nanlu, ou 'Circuito Sul'. [12] Outros termos Qing para a região incluem Huijiang (回疆, a 'Fronteira Muçulmana'), Huibu (回部, a 'Região Muçulmana'), Bacheng (as 'Oito Cidades'), [12] ou Nanjiang ('Fronteira Sul' ). [14]
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Onomatologia
[editar | editar código-fonte]No século XVIII, antes da conquista Qing de Xinjiang em 1759, as cidades oásis ao redor do Tarim não tinham uma única estrutura política que as governasse, e Altixar referia-se à região em geral e não a quaisquer cidades em particular. [15] Os visitantes estrangeiros da região tentariam identificar as cidades, oferecendo diversas listas. [15]
De acordo com Albert von Le Coq, as 'Seis Cidades' (Altixar) referiam-se a (1) Casgar; (2) Maralbexi (Maralbashi, Bachu); (3) Aksu (Aqsu), alternativamente Kargilik (Yecheng); (4) Yengisar (Yengi Hisar); (5) Yarkant (Yarkand, Shache); e (6) Khotan. [16] W. Barthold mais tarde substituiu Yengisar por Kucha (Kuqa). [16] De acordo com Aurel Stein, no início do século 20, os administradores Qing usaram o termo para descrever as cidades oásis ao redor de Khotan, incluindo a própria Khotan, junto com (2) Yurungqash, (3) Karakax (Qaraqash, Moyu), (4) Qira (Chira, Cele), (5) Keriya (Yutian) e um sexto lugar indocumentado. [16]
O termo 'Sete Cidades' pode ter sido usado depois que Yaqub Beg capturou Turpan (Turfan) e se referiu a (1) Casgar; (2) Yarkant; (3) Khotan; (4) Uqturpan (Uch Turfan); (5) Aksu; (6) Kuchá; e (7) Turfã. [17]
O termo 'Oito Cidades' (em uigur cirílico: Шәкиз Шәһәр, Şäkiz Şähār) pode ter sido uma tradução turca do termo chinês Qing Nanlu Bajiang (literalmente 'Oito Cidades do Circuito Sul'), referindo-se a (1) Casgar, (2) Yengisar (3) Iarcanda e (4) Khotan em o oeste e (5) Uqturpan, (6) Aksu, (7) Caraxar (Caraxar, Yanqi) e (8) Turpã no leste. [18]
Geografia e relação com Sinquião
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Altixar refere-se à Bacia do Tarim do sul de Xinjiang, que era histórica, geográfica e etnicamente distinta da Bacia da Jungária da Zungária. Na época da conquista Qing em 1759, a Zungária era habitada por Oirates, mongóis nômades que viviam nas estepes e praticavam o budismo tibetano. Em contraste, a Bacia do Tarim era habitada por agricultores muçulmanos sedentários, que viviam em oásis e de língua turca, agora conhecidos como uigures. As duas regiões foram governadas como circuitos separados antes de a região se tornar independente. Sinquião foi transformada em uma única província em 1884. [19]
História
[editar | editar código-fonte]Até o século VIII d.C., grande parte da Bacia do Tarim era habitada por Tocarianos que falavam uma língua indo-europeia e construíram cidades-estado nos oásis ao longo da borda do deserto de Taclamacã. O colapso do Grão-Canato Uigur na Mongólia moderna e a colonização da diáspora Uigur no Tarim levaram à prevalência das línguas turcas. Durante o reinado dos Caracânidas grande parte da região converteu-se ao Islã. Dos séculos XIII ao XVI, o Tarim ocidental fez parte dos maiores impérios muçulmanos turco-mongóis Chagatai, Timúrida e Chagatai Oriental. [20]
No século XVII, o Canato de Iarcanda local governou Altixar até sua conquista pelos Zungares budistas da Bacia do Jungar ao norte. Na década de 1750, a região foi adquirida pela dinastia Qing na sua conquista do Canato da Zungária. Os Qing inicialmente administraram a Zungária e Altixar separadamente como os Circuitos Norte e Sul de Tian Shan, respectivamente, [21] [22] [23] [24] embora ambos estivessem sob o controle do General de Ili. O Circuito Sul (Tianshan Nanlu) também era conhecido como Huibu (回部, 'Região Muçulmana'), Huijiang (回疆, 'Fronteira Muçulmana'), Turquestão Chinês, Casgária, Pequena Bucária e Turquestão Oriental. Depois de reprimir a Revolta Dungan no final do século XIX, os Qing combinaram os dois circuitos na recém-criada província de Sinquião em 1884. Desde então, Sinquião tem sido usado pela República da China e pela República Popular da China e o sul de Sinquião substituiu Altishahr como nome de lugar para a região. [20]
Ver também
[editar | editar código-fonte]Referências
- ↑ Brophy, David (4 Abr 2016). Uyghur Nation: Reform and Revolution on the Russia-China Frontier. [S.l.]: Harvard University Press. pp. 319–. ISBN 978-0-674-97046-5
- ↑ Onuma, Takahiro. 2017. "The 1795 Khoqand Mission and Its Negotiations with the Qing." Pp. 91–115 in Kashgar Revisited: Uyghur Studies in Memory of Ambassador Gunnar Jarring, edited by I. Bellér-Hann, B. N. Schlyter, and J. Sugawara. Leiden: Brill. doi:10.1163/9789004330078_007.
- ↑ René Grousset (1970). The empire of the steppes: a history of central Asia. [S.l.]: Rutgers University Press. ISBN 978-0-8135-0627-2
- ↑ ed. Bellér-Hann 2007, p. 5.
- ↑ Jonathan Neaman Lipman (1 Jul 1998). Familiar strangers: a history of Muslims in Northwest China. [S.l.]: University of Washington Press. pp. 59–. ISBN 978-0-295-80055-4
- ↑ Enze Han (19 Set 2013). Contestation and Adaptation: The Politics of National Identity in China. [S.l.]: OUP USA. pp. 160–. ISBN 978-0-19-993629-8
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- ↑ Justin Jon Rudelson; Justin Ben-Adam Rudelson (1997). Oasis Identities: Uyghur Nationalism Along China's Silk Road. [S.l.]: Columbia University Press. pp. 31–. ISBN 978-0-231-10786-0
- ↑ Justin Jon Rudelson; Justin Ben-Adam Rudelson (1992). Bones in the Sand: The Struggle to Create Uighur Nationalist Ideologies in Xinjiang, China. [S.l.]: Harvard University
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- ↑ Michell 1870, p. 2.
- ↑ Martin 1847, p. 21.
- ↑ Fisher 1852, p. 554.
- ↑ The Encyclopædia Britannica: A Dictionary of Arts, Sciences, and General Literature, Volume 23 1852, p. 681.
Bibliografia
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- Newby, L. J. (1998). «The Begs of Xinjiang: Between Two Worlds». Cambridge University Press on behalf of School of Oriental and African Studies. Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. 61 (2): 278–297. JSTOR 3107653. doi:10.1017/s0041977x00013811
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