Música católica popular: diferenças entre revisões

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No final da [[década de 1970]] e começo de [[Década de 1980|1980]], com a ascensão do movimento da [[Renovação Carismática Católica]], a música católica popular começou a ganhar variedade. Começa a despontar o padre [[Jonas Abib]], da [[Comunidades novas|Comunidade católica]] [[Renovação Carismática Católica|carismática]] [[Canção Nova]], que começou timidamente com suas próprias canções em [[1977]], depois gravando, aos poucos, as músicas católicas populares que iam sendo compostas, mas também inserindo músicas do [[Pentecostalismo]] e [[Neopentecostalismo]] dentro da [[Igreja Católica]], até pela escassez de músicas católicas que se adequassem à nova realidade.
No final da [[década de 1970]] e começo de [[Década de 1980|1980]], com a ascensão do movimento da [[Renovação Carismática Católica]], a música católica popular começou a ganhar variedade. Começa a despontar o padre [[Jonas Abib]], da [[Comunidades novas|Comunidade católica]] [[Renovação Carismática Católica|carismática]] [[Canção Nova]], que começou timidamente com suas próprias canções em [[1977]], depois gravando, aos poucos, as músicas católicas populares que iam sendo compostas, mas também inserindo músicas do [[Pentecostalismo]] e [[Neopentecostalismo]] dentro da [[Igreja Católica]], até pela escassez de músicas católicas que se adequassem à nova realidade.


Para incentivar o surgimento de compositores católicos, começaram a aparecer Festivais da Música Católica em todo país, dos quais saíram grandes compositores da atualidade como [[Nelsinho Corrêa]] , Eugênio Jorge e Luiz Carvalho, fundador da ''"[[Comunidade Recado]]"'' que é referência internacional na música católica. Padre Jonas, então, começou a dar prioridade a estes, fazendo sucesso com canções como: "Vem Maria Vem", "Mexe e Remexe", "Estás Entre Nós", "Escolhida", "Brisa Leve", "Te Dar a Paz", "Vem, Espírito de Deus" e "Quem é Esta Que Avança Como a Aurora", "Princípio e Fim", "Rumo Certo" e "Um Tal Jesus".
Para incentivar o surgimento de compositores católicos, começaram a aparecer Festivais da Música Católica em todo país, dos quais saíram grandes compositores da atualidade como [[Nelsinho Corrêa]] , Eugênio Jorge e Luiz Carvalho, fundador da [http://www.comunidaderecado.com Comunidade Recado]] que é referência internacional na música católica. Padre Jonas, então, começou a dar prioridade a estes, fazendo sucesso com canções como: "Vem Maria Vem", "Mexe e Remexe", "Estás Entre Nós", "Escolhida", "Brisa Leve", "Te Dar a Paz", "Vem, Espírito de Deus" e "Quem é Esta Que Avança Como a Aurora", "Princípio e Fim", "Rumo Certo" e "Um Tal Jesus".


Contemporaneamente a Padre Jonas, a Associação do Senhor Jesus, de uma iniciativa do intérprete Kater, começou a produzir a coleção ''Louvemos o Senhor'', em [[1977]]. Essa coleção segue os moldes do iniciante Padre Jonas, trazendo à tona músicas regionais e levando-as para a realidade católica nacional, junto de algumas canções [[pentecostais]] e [[neopentecostais]]. São famosas as canções "Senhor, Tu és o Meu Deus Forte", "Pelos Prados e Campinas", "A Alegria", "Glória a Deus", "Porque Ele Vive", "Quero Louvar-Te". A coleção até hoje vem ajudando as pessoas a se encontrarem com Deus. Sendo editada anualmente pela ASJ.
Contemporaneamente a Padre Jonas, a Associação do Senhor Jesus, de uma iniciativa do intérprete Kater, começou a produzir a coleção ''Louvemos o Senhor'', em [[1977]]. Essa coleção segue os moldes do iniciante Padre Jonas, trazendo à tona músicas regionais e levando-as para a realidade católica nacional, junto de algumas canções [[pentecostais]] e [[neopentecostais]]. São famosas as canções "Senhor, Tu és o Meu Deus Forte", "Pelos Prados e Campinas", "A Alegria", "Glória a Deus", "Porque Ele Vive", "Quero Louvar-Te". A coleção até hoje vem ajudando as pessoas a se encontrarem com Deus. Sendo editada anualmente pela ASJ.
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Com isso, ainda em 1990 nasceu a gravadora Codimuc (Cooperativa de Distribuição da Música Católica), com o objetivo de divulgar e incentivar a música católica. Trazendo assim um conceito diferenciado e abrindo as portas da igreja para uma nova ideia e revolução da forma de se compor música católica.
Com isso, ainda em 1990 nasceu a gravadora Codimuc (Cooperativa de Distribuição da Música Católica), com o objetivo de divulgar e incentivar a música católica. Trazendo assim um conceito diferenciado e abrindo as portas da igreja para uma nova ideia e revolução da forma de se compor música católica.


Também no ano de [[1990]] surge no [[Ceará]] criada pela ''"[[Comunidade Católica Recado]]"'', na época com 6 anos, a Escola de Artes Magnificat, primeira direcionada aos artistas católicos. A Comunidade já era pioneira por ter lançado em 1988 o primeiro LP católico do [[Norte-Nordeste]] intitulado "Porto Seguro". A Escola de Artes Magnificat foi transformada em dois grandes atuais eventos de formação intensiva, a ''"[[EFAC]]"'' (Escola de Formação para Artistas Católicos) em nível internacional direcionada ao no eixo sul do país E O ''"[[Ministrando com Artes]]"'' atendendo ao eixo norte do Brasil.
Também no ano de [[1990]] surge no [[Ceará]] criada pela [http://www.comunidaderecado.com Comunidade Recado]], na época com 6 anos, a Escola de Artes Magnificat, primeira direcionada aos artistas católicos. A Comunidade já era pioneira por ter lançado em 1988 o primeiro LP católico do [[Norte-Nordeste]] intitulado "Porto Seguro". A Escola de Artes Magnificat foi transformada em dois grandes atuais eventos de formação intensiva, a [http://efacrecado.blogspot.com.br/ ECAF]] (Escola de Formação para Artistas Católicos) em nível internacional direcionada ao no eixo sul do país E O [http://www.comunidaderecado.com/faleconosco.cfm Ministrando com Artes]] atendendo ao eixo norte do Brasil.


Em [[1991]], aparece a [[freira]] [[carmelita]] Kelly Patrícia. Surgida independentemente, gravava canções para conventos religiosos. Com a popularização de suas músicas, ganhou apoio da então pouco conhecida [[Comunidade Católica Shalom]], que a mostrou para todo o país. Suas canções mais bem-sucedidas são: "Regaço Acolhedor" e "Passarinho".
Em [[1991]], aparece a [[freira]] [[carmelita]] Kelly Patrícia. Surgida independentemente, gravava canções para conventos religiosos. Com a popularização de suas músicas, ganhou apoio da então pouco conhecida [[Comunidade Católica Shalom]], que a mostrou para todo o país. Suas canções mais bem-sucedidas são: "Regaço Acolhedor" e "Passarinho".
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Surgiram, para concorrer com a Vida Reluz, a Banda Canção Nova (que logo depois acabou, tendo seus membros - [[Adriana Paula de Almeida|Adriana]], [[Dunga (cantor)|Dunga]] e [[Flavinho]] - seguindo carreira solo) e [[Nelsinho Corrêa]], lançados pela Comunidade Canção Nova.
Surgiram, para concorrer com a Vida Reluz, a Banda Canção Nova (que logo depois acabou, tendo seus membros - [[Adriana Paula de Almeida|Adriana]], [[Dunga (cantor)|Dunga]] e [[Flavinho]] - seguindo carreira solo) e [[Nelsinho Corrêa]], lançados pela Comunidade Canção Nova.


Também no mesmo período a ''"[[Comunidade Recado]]"'', mesmo em meio a polêmicas geradas por grupos mais conservadores, defendeu publicamente o que outras [[bandas]] já faziam de forma tímida, a utilização da dança profissional e coreografada em shows. Com este trabalho, grupos como a banda ''"[[Dominus]]"'' tiveram mais liberdade no meio religioso. Hoje a Comunidade emplaca a utilização do ''"[[circo]]"'' nos shows com forte influência da banda ''"[[O Teatro Mágico]]"'' levando ao palco ''"[[trapézio]]"'',''"[[tecido]]"'', ''"[[malabares de fogo]]"'' e ''"[[palhaços profissionais]]"''.
Também no mesmo período a [http://www.comunidaderecado.com Comunidade Recado]], mesmo em meio a polêmicas geradas por grupos mais conservadores, defendeu publicamente o que outras [[bandas]] já faziam de forma tímida, a utilização da dança profissional e coreografada em shows. Com este trabalho, grupos como a banda ''"[[Dominus]]"'' tiveram mais liberdade no meio religioso. Hoje a Comunidade emplaca a utilização do ''"[[circo]]"'' nos shows com forte influência da banda ''"[[O Teatro Mágico]]"'' levando ao palco ''"[[trapézio]]"'',''"[[tecido]]"'', ''"[[malabares de fogo]]"'' e ''"[[palhaços profissionais]]"''.


Em 1997, gravadoras seculares, observando o sucesso das músicas católicas populares, decidiram investir em padres simpáticos. A [[Universal Music Group]] lançou [[Padre Antônio Maria]] e a [[Sony BMG]] lançou [[Padre Marcelo Rossi]]. A Sony levou a melhor: o carisma de Padre Marcelo arrastou multidões, tornando-se, posteriormente, um dos maiores vendedores de discos do país, ultrapassando até cantores seculares famosos, como [[Ivete Sangalo]].
Em 1997, gravadoras seculares, observando o sucesso das músicas católicas populares, decidiram investir em padres simpáticos. A [[Universal Music Group]] lançou [[Padre Antônio Maria]] e a [[Sony BMG]] lançou [[Padre Marcelo Rossi]]. A Sony levou a melhor: o carisma de Padre Marcelo arrastou multidões, tornando-se, posteriormente, um dos maiores vendedores de discos do país, ultrapassando até cantores seculares famosos, como [[Ivete Sangalo]].

Revisão das 11h54min de 23 de maio de 2012

A música católica popular é um estilo musical de cunho religioso que vem ganhando força desde o Concílio Vaticano II.

Tem características tais como: a utilização de instrumentos musicais populares (violão, teclado, bateria, etc.) em vez dos tradicionais (órgão, cravo, etc.); o uso da língua vernácula; grande emotividade.

No Brasil

Primórdios: Padre Zezinho

No Brasil, a pioneira nesse ramo foi a gravadora Paulinas-COMEP, que começou na década de 1960 e que até hoje é a maior no segmento. Todavia, o grande êxito da COMEP deve-se, em parte, ao sucesso da música do cantor Padre Zezinho, que foi extremamente revolucionário, e, até hoje, arrasta multidões onde quer que se apresente. Padre Zezinho foi essencial na música católica entre 1967 e 1981, uma vez que, nessa época, ele era o único cantor católico com tal visibilidade. São famosas suas canções "Amar como Jesus Amou", "Um Certo Galileu", "O Profeta" e "Maria de Nazaré".

De 1981 a 1995

No final da década de 1970 e começo de 1980, com a ascensão do movimento da Renovação Carismática Católica, a música católica popular começou a ganhar variedade. Começa a despontar o padre Jonas Abib, da Comunidade católica carismática Canção Nova, que começou timidamente com suas próprias canções em 1977, depois gravando, aos poucos, as músicas católicas populares que iam sendo compostas, mas também inserindo músicas do Pentecostalismo e Neopentecostalismo dentro da Igreja Católica, até pela escassez de músicas católicas que se adequassem à nova realidade.

Para incentivar o surgimento de compositores católicos, começaram a aparecer Festivais da Música Católica em todo país, dos quais saíram grandes compositores da atualidade como Nelsinho Corrêa , Eugênio Jorge e Luiz Carvalho, fundador da Comunidade Recado] que é referência internacional na música católica. Padre Jonas, então, começou a dar prioridade a estes, fazendo sucesso com canções como: "Vem Maria Vem", "Mexe e Remexe", "Estás Entre Nós", "Escolhida", "Brisa Leve", "Te Dar a Paz", "Vem, Espírito de Deus" e "Quem é Esta Que Avança Como a Aurora", "Princípio e Fim", "Rumo Certo" e "Um Tal Jesus".

Contemporaneamente a Padre Jonas, a Associação do Senhor Jesus, de uma iniciativa do intérprete Kater, começou a produzir a coleção Louvemos o Senhor, em 1977. Essa coleção segue os moldes do iniciante Padre Jonas, trazendo à tona músicas regionais e levando-as para a realidade católica nacional, junto de algumas canções pentecostais e neopentecostais. São famosas as canções "Senhor, Tu és o Meu Deus Forte", "Pelos Prados e Campinas", "A Alegria", "Glória a Deus", "Porque Ele Vive", "Quero Louvar-Te". A coleção até hoje vem ajudando as pessoas a se encontrarem com Deus. Sendo editada anualmente pela ASJ.

Juntando-se ao Padre Jonas e Kater, a Paulinas COMEP lança, em 1985, a Banda Agnus Dei. Esta segue o mesmo roteiro do Louvemos ao Senhor, mas, posteriormente, começou a lançar canções de sua própria autoria. São famosas as músicas: "Estás Assentado", "Meu Deus Está Vivo", "Canto de Comunhão", "Só Em Ti Viver", "Podes Reinar", "Israel, Eis o Que Diz o Senhor", "Glória ao Nosso Deus", "Vem Espírito Santo" e "Jesus Cristo Está Passando Por Aqui".

Em 1990 concretizou-se o Community Studio, idealizado por Eraldo Mattos, e como uma forma de marketing foi produzido o álbum intitulado de Alerta, da banda Cristoatividade. A ideia foi um sucesso e no mesmo ano a banda se concretizou com Eraldo Mattos (baixo e voz), boy (guitarra e teclados), Nelsinho Correa (voz), Eugênio Jorge (voz), Aldison Sabará (voz), Gildete Leal (voz), Alexandre Guidini (bateria) e boina (guitarra).

Com isso, ainda em 1990 nasceu a gravadora Codimuc (Cooperativa de Distribuição da Música Católica), com o objetivo de divulgar e incentivar a música católica. Trazendo assim um conceito diferenciado e abrindo as portas da igreja para uma nova ideia e revolução da forma de se compor música católica.

Também no ano de 1990 surge no Ceará criada pela Comunidade Recado], na época com 6 anos, a Escola de Artes Magnificat, primeira direcionada aos artistas católicos. A Comunidade já era pioneira por ter lançado em 1988 o primeiro LP católico do Norte-Nordeste intitulado "Porto Seguro". A Escola de Artes Magnificat foi transformada em dois grandes atuais eventos de formação intensiva, a ECAF] (Escola de Formação para Artistas Católicos) em nível internacional direcionada ao no eixo sul do país E O Ministrando com Artes] atendendo ao eixo norte do Brasil.

Em 1991, aparece a freira carmelita Kelly Patrícia. Surgida independentemente, gravava canções para conventos religiosos. Com a popularização de suas músicas, ganhou apoio da então pouco conhecida Comunidade Católica Shalom, que a mostrou para todo o país. Suas canções mais bem-sucedidas são: "Regaço Acolhedor" e "Passarinho".

De 1995 a 2000

Em 1995, a música católica popular brasileira foi revolucionada com a aparição de uma banda, surgida dentro dos meios carismáticos, e que usou do gênero pop para cativar os jovens. Lançada pela Paulinas COMEP, a Vida Reluz, liderada pelo cantor Walmir Alencar, mudou o curso da música católica popular brasileira, com canções como: "De Coração", "Perfeito É Quem Te Criou", "Como És Lindo", "Deus Quero Louvar-Te", "Confia em Mim", "Deus Imenso", entre outras.

Surgiram, para concorrer com a Vida Reluz, a Banda Canção Nova (que logo depois acabou, tendo seus membros - Adriana, Dunga e Flavinho - seguindo carreira solo) e Nelsinho Corrêa, lançados pela Comunidade Canção Nova.

Também no mesmo período a Comunidade Recado], mesmo em meio a polêmicas geradas por grupos mais conservadores, defendeu publicamente o que outras bandas já faziam de forma tímida, a utilização da dança profissional e coreografada em shows. Com este trabalho, grupos como a banda "Dominus" tiveram mais liberdade no meio religioso. Hoje a Comunidade emplaca a utilização do "circo" nos shows com forte influência da banda "O Teatro Mágico" levando ao palco "trapézio","tecido", "malabares de fogo" e "palhaços profissionais".

Em 1997, gravadoras seculares, observando o sucesso das músicas católicas populares, decidiram investir em padres simpáticos. A Universal Music Group lançou Padre Antônio Maria e a Sony BMG lançou Padre Marcelo Rossi. A Sony levou a melhor: o carisma de Padre Marcelo arrastou multidões, tornando-se, posteriormente, um dos maiores vendedores de discos do país, ultrapassando até cantores seculares famosos, como Ivete Sangalo.

Tempos atuais (2001 - Atualmente)

Recentemente, no século XXI a música católica esta com boom, crescimento substancialmente. Em 2008 o DVD do Padre Marcelo Rossi, foi o mais vendido de todos os genêros no Brasil,com mais de 50 mil copias vendidas, e mais de 3 milhões de pessoas compareceram ao histórico evento "Paz sim violência não" gravado no autódromo de interlagos/SP desde a década de 1980, grande indústria. No meio católico, ganharam fama bandas de white metal, como Aeternum Dei e Rosa de Saron, e cresceu o número de artistas de pop rock (Anjos de Resgate, Banda Dom, Banda Trinos, Banda Terceiro Anjo][1]][, Banda Bom Pastor, Dunga) e os de Louvor e Adoração, como Toca de Assis, Missionário Shalom, Adriana, Walmir Alencar, Ziza Fernandes, Celina Borges, Eros Biondini, Cleidimar Moreira e os maiores fenômenos desta era: padres Fábio de Melo e Reginaldo Manzotti.

Nesta época, atualmente surgiu a música católica popular brasileira de maior sucesso na história [Carece de fontes], Sacramento da Comunhão (Diácono Nelsinho Corrêa e Dalvimar Gallo, 2004), e outras, de menor sucesso, mas que marcaram a época, como Neste Nome Há Poder (Pe. Cleidimar Moreira, 2003), Invocamos (Eros Biondini, 2004), O Que Agrada a Deus (Ziza Fernandes, 2002), Anjos de Resgate (Anjos de Resgate, 2001), A chave do coração (Adriana, 2001),"Tudo Posso"(Celina Borges,2004), "Te Elegi"(Luiz Carvalho,2006) e outras.

Um prêmio para música católica

No ano de 2009, uma iniciativa ousada e inovadora da Associação do Senhor Jesus, revolucionou a música católica, o troféu deu ainda mais credibilidade ao processo de profissionalização da música católica e a primeira edição do "Troféu Louvemos o Senhor - Prêmio Nacional da Música Católica", se confirmou como um divisor de águas para a música.

Idealizado por Ricardo Mari, o prêmio busca valorizar a música católica é constituido por 17 categorias, sendo 5 destinadas ao voto popular e outras 12 cuja votação é de responsabilidade exclusiva de jurados. O prêmio recebe indicações de inumeras gravadoras do segmento religioso e secular, nomes importantes da música foram indicados ao troféu, Pe. Fábio de Melo, Adriana, Dalvimar Gallo, Walmir Alencar, Irmã Miria T Koling, Ziza Fernandes, Suely Façanha, Cantores de Deus e Padre Zezinho. Também as Bandas: Rosa de Saron, Iahweh, Sagrada Façe, Heawenly Kingdom, Sta. Fé, Vida Reluz, Adoração e Vida e a banda Louvor e Glória.

Troféu Louvemos ao Senhor

Troféu Louvemos ao Senhor 2009 - TV Século 21

Idealizado por Ricardo Mari, produzido pela artista plástica Andrea Anholeto através de sua empresa Anholeto Arte Corporativa e modelado pelo escultor Valdo Kerpen.

Ver também