Instituição: diferenças entre revisões
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A primeira teoria abrangente das instituições foi proposta em 1956 pelo filósofo e sociólogo alemão [[Arnold Gehlen]]. |
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As pessoas podem criar deliberadamente organizações formais comumente identificadas como "instituições", mas o desenvolvimento e a função das instituições na sociedade, em geral, pode ser considerado como uma instância de [[surgimento]]. Ou seja, as instituições surgem, se desenvolvem e funcionam em um padrão de auto-organização social para além intenções conscientes dos indivíduos envolvidos. |
As pessoas podem criar deliberadamente organizações formais comumente identificadas como "instituições", mas o desenvolvimento e a função das instituições na sociedade, em geral, pode ser considerado como uma instância de [[surgimento]]. Ou seja, as instituições surgem, se desenvolvem e funcionam em um padrão de auto-organização social para além intenções conscientes dos indivíduos envolvidos. |
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Revisão das 18h52min de 21 de maio de 2017
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Instituições são estruturas ou mecanismos de ordem social, que regulam o comportamento de um conjunto de indivíduos dentro de uma determinada comunidade. Instituições são identificadas com uma função social, que transcende os indivíduos e as intenções mediando as regras que governam o comportamento vivo.[1] Na definição de Huntington, são "padrões de comportamento recorrentes, valorizados e estáveis."[2]
Organizadas sob o escopo de regras e normas, visam à ordenação das interações entre os indivíduos e entre estes e suas respectivas formas organizacionais. Com outras palavras, as instituições sociais tem seu papel fundamental no processo de socialização, ou seja, tem como objetivo fazer um indivíduo tornar-se membro da sociedade.
O termo "instituição" comumente se aplica tanto às instituições informais quanto como a padrões de comportamento ou costumes importantes para uma sociedade, e em particular às instituições formais criados por entidades como os governos e serviços públicos - instituições como a família são suficientemente amplas para abranger outras instituições.[3][4][5]
Estudo
Como as estruturas e mecanismos de ordem social, as instituições são um objeto principal de estudo em ciências sociais, como ciência política, antropologia, economia e Sociologia - esta última descrita por Émile Durkheim como a "ciência das instituições, sua gênese e seu funcionamento".[6] As instituições são também uma preocupação central para a lei, o mecanismo formal para a tomada de poder político e de execução.
Tornando mais econômicas essas interações, as instituições (formais ou informais), são instrumentos indispensáveis à compreensão da lógica evolutiva das partículas sociais, sendo o seu estudo primordial ao entendimento dos complexos processos pelos quais o Capital se estrutura. Em essência, as instituições são responsáveis pela organização das interações socias, analisando sua evolução e desenvolvendo métodos que as associem a ambiente favorável à alocação racional de recursos que otimizem a satisfação de suas necessidades.
A primeira teoria abrangente das instituições foi proposta em 1956 pelo filósofo e sociólogo alemão Arnold Gehlen.
Definição
As pessoas podem criar deliberadamente organizações formais comumente identificadas como "instituições", mas o desenvolvimento e a função das instituições na sociedade, em geral, pode ser considerado como uma instância de surgimento. Ou seja, as instituições surgem, se desenvolvem e funcionam em um padrão de auto-organização social para além intenções conscientes dos indivíduos envolvidos.
Como mecanismos de interação social, instituições manifestam em ambas as organizações "formais", como o Congresso dos Estados Unidos, ou a Igreja Católica, e, também, em ordem social informal e da organização, refletindo a psicologia humana, cultura, hábitos e costumes, e que engloba a experiência subjetiva de decretos significativas. As instituições formais são explicitamente estabelecidas por uma autoridade pertinente e instituições informais são geralmente regras não escritas da sociedade, normas e tradições.[3]
Exemplos de instituições
- Casamento e a família - sociologia da família
- Religião e instituições religiosas - ver sociologia da religião; religião civil
- As instituições políticas incluem os órgãos e os partidos políticos.
- As instituições educacionais são as escolas, universidades etc.
- As associações.
- Certos mecanismos sem uma base física são igualmente considerados instituições, como o casamento, a pressão social, a linguagem etc.
Referências
- ↑ «Social Institutions». Stanford Encyclopedia of Philosophy (em inglês). Consultado em 30 de Janeiro de 2015
- ↑ Huntington 1965, p. 394.
- ↑ a b Carter, Becky. «Defining institutions». Governance and Social Development Resource Centre (GSDRC) (em inglês). University of Birmingham. Consultado em 3 de julho de 2016
- ↑ Harper, Caroline; Jones, Nicola; Watson, Carol (May 2012). «Gender justice for adolescent girls: tackling social institutions. Towards a conceptual framework» (PDF). Overseas Development Institute. Consultado em July 3, 2016 Verifique data em:
|acessodata=, |data=(ajuda) - ↑ Miller, Seumas (1 de janeiro de 2014). Zalta, Edward N., ed. Social Institutions Winter 2014 ed. [S.l.: s.n.]
- ↑ Durkheim, Émile [1895] "The Rules of Sociological Method" 8th edition, trans. Sarah A. Solovay and John M. Mueller, ed. George E. G. Catlin (1938, 1964 edition), pp. 45
Ligações externas
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