Os Dez Mandamentos do Hutu
Os "Dez Mandamentos do Hutu" (em quiniaruanda: Amategeko 10 y’Abahutu) ou "Dez Mandamentos dos Bahutu" foi um documento publicado na edição de dezembro de 1990 do Kangura, um jornal anti-Tutsi da ideologia Poder Hutu em quiniaruanda, de Quigali, Ruanda. O doumento é frequentemente citado como um excelente exemplo de propaganda anti-Tutsi promovida por genocidas em Ruanda após a invasão de 1990 pela Frente Patriótica de Ruanda e antes do genocídio de 1994 em Ruanda.[1][2][3][4] O editor-chefe do Kangura, Hassan Ngeze, foi condenado por genocídio e crimes contra a humanidade em 2003 pelo Tribunal Criminal Internacional para Ruanda e foi condenado a 35 anos de prisão.[5] Hoje em dia a ideologia do poder Hutu é quase inexistente, existindo apenas em pequenos grupos de milicias espalhados pela Republica Democratica do Congo, Burundi e outros países vizinhos, grupos de exemplo são Forças Democráticas pela Libertação de Ruanda
Texto[editar | editar código-fonte]
Os Dez Mandamentos do Hutu
1 - Todo hutu deve saber que uma mulher tutsi, seja ela quem for, trabalha pelos interesses de seu grupo étnico tutsi. Como resultado, devemos considerar um traidor qualquer Hutu que;
- se case com uma mulher tutsi
- emprega uma mulher tutsi como concubina
- emprega uma mulher tutsi como secretária ou a protege.
2 - Todo Hutu deve saber que nossas filhas Hutu são mais adequadas e conscienciosas em seu papel de mulher, esposa e mãe de família. Não são lindas, boas secretárias e mais honestas?
3 - Mulheres hutu, sejam vigilantes e tentem trazer seus maridos, irmãos e filhos de volta à razão.
4 - Todo hutu deve saber que todo tutsi é desonesto nos negócios. Seu único objetivo é a supremacia de seu grupo étnico. Como resultado, qualquer Hutu que fizer o seguinte é um traidor:
- faz parceria com a Tutsi em negócios
- investe seu dinheiro ou o dinheiro do governo em uma empresa tutsi
- empresta ou pede dinheiro emprestado a um tutsi
- concede favores aos tutsis nos negócios (obtenção de licenças de importação, empréstimos bancários, canteiros de obras, mercados públicos, etc. )
5 - Todas as posições estratégicas, políticas, administrativas, econômicas, militares e de segurança devem ser confiadas apenas aos hutus.
6 - O setor de educação (alunos, alunos, professores) deve ser majoritariamente hutu.
7 - As Forças Armadas de Ruanda devem ser exclusivamente hutus. A experiência da guerra de outubro de 1990 nos ensinou uma lição. Nenhum militar se casará com um tutsi.
8 - Os hutus deveriam parar de ter misericórdia dos tutsis.
9 - Os Hutu, onde quer que estejam, devem ter unidade e solidariedade e se preocupar com o destino de seus irmãos Hutu.
- Os Hutu dentro e fora de Ruanda devem constantemente procurar amigos e aliados para a causa Hutu, começando por seus irmãos Hutu.
- Eles devem combater constantemente a propaganda tutsi.
- Os hutus devem ser firmes e vigilantes contra seu inimigo tutsi comum.
10 A Revolução Social de 1959, o Referendo de 1961 e a Ideologia Hutu devem ser ensinadas a todos os Hutus em todos os níveis. Todo hutu deve espalhar essa ideologia amplamente. Qualquer Hutu que persiga seu irmão Hutu por ter lido, espalhado e ensinado essa ideologia é um traidor.[1][6]
Ver também[editar | editar código-fonte]
- Terror Vermelho (Etiópia)
- Dez Princípios para o Estabelecimento de um Sistema Ideológico Monolítico (Coreia do Norte)
Referências
- ↑ a b John A. Berry and Carol Pott Berry (eds.) (1999). Genocide in Rwanda: A Collective Memory (Washington, D.C.: Howard University Press) pp. 113–115.
- ↑ Samantha Power (2002). A Problem from Hell: America and the Age of Genocide (Basic Books: New York) pp. 337–338.
- ↑ Linda Melvern (2004). Conspiracy to Murder: The Rwandan Genocide (New York: Verso) p. 49.
- ↑ Andrew Jay Cohen, "On the Trail of Genocide", New York Times, 1994-09-07.
- ↑ Trial Watch: Hassan Ngeze Arquivado em 2007-11-27 no Wayback Machine, accessed 2008-02-11.
- ↑ Chrétien, Jean-Pierre; Kabanda, Marcel (2013). Rwanda, Racisme et Génocide : l'idéologie hamitique. [S.l.]: Belin. ISBN 978-2-7011-4860-1