Mehmed VI

Maomé VI
Guardião das Duas Mesquitas Sagradas Cã
Maomé VI em 1918
Sultão do Império Otomano (Padixá)
Reinado	4 de julho de 1918–1 de novembro de 1922
Antecessor(a)	Maomé V Raxade
Sucessor(a)	Monarquia abolida (Mustafa Kemal Atatürk como Presidente da Turquia)
Grão-Vizir	Ver lista Mehmed Talaat Paxá Ahmed Izzet Paxá Ahmet Tevfik Paxá Damat Ferid Paxá Ali Rıza Paxá Salih Hulusi Paxá
Califa Otomano (Amir al-Mu'minin)
Reinado	4 de julho de 1918–19 de novembro de 1922
Predecessor(a)	Maomé V Raxade
Sucessor(a)	Abdul Mejide II
Chefe da Família Osmanoğlu
Reinado	19 de novembro de 1922–16 de maio de 1926
Sucessor(a)	Abdul Mejide II
Dados pessoais
Nascimento	14 de janeiro de 1861 Palácio Dolmabahçe, Constantinopla, Império Otomano
Morte	16 de maio de 1926 (65 anos) Sanremo, Ligúria, Reino da Itália
Sepultado em	3 de julho de 1926 Cemitério de Sulaymaniyya Takiyya, Damasco, Estado da Síria
Nome completo Mehmed Vahdeddîn Han bin Abdülmecid
Consortes	Nazikeda Kadın (c. 1885) Inşirah Hanım (c. 1905; div. 1909) Müveddet Kadın (c. 1911) Nevvare Hanım (c. 1918; div. 1924) Nevzad Hanım (c. 1921)
Descendência Münire Fenire Sultan Fatma Ulviye Sultan Rukiye Sabiha Sultan Şehzade Mehmed Ertuğrul
Dinastia	Otomana
Pai	Abdul Mejide I
Mãe	Gülistu Kadın (biológica) Şayeste Hanım (adotiva)
Religião	Islamismo Sunita
Assinatura

Maomé VI ou Mehmed VI Vahideddin (em turco otomano: محمد سادس / Meḥmed-i sâdis, ou وحيد الدين Vaḥîdü'd-Dîn; em turco: VI. Mehmed ou Vahdeddin/Vahideddin; Constantinopla, 14 de janeiro de 1861 – Sanremo, 16 de maio de 1926), também conhecido como Şahbaba (lit. "Imperador-Pai") entre a Família Osmanoğlu, foi o último Sultão do Império Otomano e o penúltimo Califa Otomano, reinando de 4 de julho de 1918 até 1 de novembro de 1922, quando o sultanato otomano foi abolido e substituído pela República de Turquia em 29 de outubro de 1923.

Irmão de Maomé V Raxade, ele se tornou herdeiro do trono em 1916, após a morte de Şehzade Yusuf Izzeddin, como o membro masculino mais velho da Casa de Osmã. Ele ascendeu ao trono após a morte de Maomé V. Ele foi cingido com a Espada de Osmã em 4 de julho de 1918 como o 36º Padixá e 115º Califa Islâmico.

O reinado de Maomé VI começou com o Império Otomano sofrendo derrota pelas Potências Aliadas com a conclusão da Primeira Guerra Mundial. O subsequente Armistício de Mudros resultou na ocupação legal de Istambul e muitas ocupações ilegais em outras partes do império. Um processo inicial de reconciliação entre o governo e as minorias cristãs sobre seus massacres e deportações pelo governo acabou se mostrando infrutífero, quando os gregos e armênios, por meio de seus patriarcados, renunciaram ao seu status de súditos otomanos no final de 1918, significando o fim definitivo do otomanismo. Elementos unionistas dentro do exército otomano, descontentes com a anglofilia do sultão Maomé VI e sua aliança com Damat Ferid Pasha, começaram a agir por conta própria, estabelecendo uma resistência nacionalista, dando início à Guerra de Independência da Turquia. O ato mais significativo de Maomé VI como sultão foi enviar Mustafa Kemal Paxá (Atatürk) para reafirmar o controle do governo na Anatólia, o que resultou na consolidação de atores antiapaziguamento contra a corte e, consequentemente, no fim da monarquia.

Com a ocupação grega de Esmirna em 15 de maio de 1919, que galvanizou o movimento nacionalista turco e deu início à Guerra de Independência da Turquia, em outubro o governo do sultão teve que ceder às exigências nacionalistas com o Protocolo de Amasya. Os Aliados ocuparam Istambul militarmente em 16 de março de 1920 e pressionaram o sultão Mehmed VI a dissolver a Câmara dos Deputados, dominada pelos nacionalistas, e a suspender a Constituição . Quando os nacionalistas turcos se opuseram aos planos dos Aliados de partilhar a Anatólia, Kemal Pasha respondeu estabelecendo um governo provisório conhecido como Grande Assembleia Nacional, com sede em Ancara, que dominou o resto da Turquia, enquanto o impopular governo do sultão em Istambul era sustentado pelas potências aliadas e, na prática, impotente. Mehmed VI condenou os líderes nacionalistas como infiéis e exigiu sua execução, embora o governo provisório em Ancara alegasse estar resgatando o sultão-califa de estrangeiros e ministros manipuladores. O governo do sultão em Istambul prosseguiu com a assinatura do Tratado de Sèvres, um tratado de paz que teria dividido o império, deixando o restante do país sem soberania.

Com a vitória de Ancara na guerra de independência, o Tratado de Sèvres foi abandonado em favor do Tratado de Lausanne. Em 1º de novembro de 1922, a Grande Assembleia Nacional votou pela abolição do Sultanato e pela deposição de Mehmed VI como califa, que posteriormente fugiu do país. Seu primo, Abdul Mejid II, foi eleito califa em seu lugar, embora ele também, e toda a família Osmanoğlu, tenham sido exilados logo em seguida, após a abolição do Califado. Em 29 de outubro de 1923, foi proclamada a República da Turquia, tendo Mustafa Kemal Paxá como seu primeiro presidente, pondo fim a mais de 600 anos de suserania otomana. Mehmed VI morreu no exílio em 1926, em San Remo, Itália, sem jamais ter reconhecido sua deposição.

Biografia

Maomé, Kitab Resimli, 1909

Mehmed Vahdeddin nasceu no Palácio Dolmabahçe, em Constantinopla, em 14 de janeiro de 1861. Seu pai era Abdul Mejide I, que morreu quando ele tinha apenas cinco meses de idade, e a mãe de Vahdeddin, Gülistu Kadın, morreu quando ele tinha quatro anos. Ela era de origem georgiana-abecásia, sendo filha do príncipe Tahir Bey Chachba.

Após a morte de sua mãe, Vahdeddin Efêndi foi criado e ensinado por sua Şayeste Hanım, outra das consortes de seu pai. Ele se treinou tendo aulas com professores particulares e participando de algumas das aulas dadas na Madrasa de Fatih. O príncipe teve um momento difícil com sua mãe adotiva autoritária e, aos 16 anos, deixou a mansão de sua mãe adotiva com os três criados que o serviam desde a infância. Ele cresceu com babás, criadas e tutores. Durante os trinta e três anos do reinado de seu irmão, o sultão Abdulamide II, ele viveu no Harém Imperial Otomano.

Durante sua juventude, seu amigo mais próximo foi Abdul Mejide II (que seria proclamado califa Abdul Mejide II), filho de seu tio, o sultão Abdulazize. Nos anos seguintes, porém, os dois primos se tornaram rivais implacáveis. Antes de se mudar para o Palácio Feriye, o príncipe viveu brevemente na mansão em Çengelköy, propriedade de Şehzade Ahmed Kemaleddin. Durante o reinado do sultão Abdul Hamid II, Vahdeddin era considerado o irmão mais próximo do sultão. Quando ascendeu ao trono, esta proximidade influenciou grandemente as suas atitudes políticas, como a sua intensa antipatia pelos Jovens Turcos e pelo Comitê União e Progresso (CUP), e a sua simpatia pelos britânicos.

Vahdeddin educou-se por meio de aulas com tutores particulares, tornando-se um homem de intelecto e profundo conhecimento religioso. Ele lia muito e se interessava por vários assuntos, incluindo as artes, o que era uma tradição da família otomana. Fez cursos de caligrafia e música e aprendeu a escrever em alfabeto naskh e a tocar qanun. Interessou-se pelo sufismo e, sem o conhecimento do Palácio, frequentou cursos na madraça de Fatih sobre jurisprudência islâmica, teologia islâmica, interpretação do Alcorão e dos Hadiths, bem como as línguas árabe e persa. Frequentou a loja de dervixes de Ahmed Ziyaüddin Gümüşhanevi, localizada perto da Sublime Porta, onde Ömer Ziyaüddin do Daguestão era o líder espiritual, e tornou-se discípulo da ordem Naqshbandi. De tempos em tempos, o Sheikh-ul-Islam tinha que lidar com Vahdeddin exigindo uma emenda em uma fatwa que não seguia o fiqh. Antes de se mudar para o Palácio Feriye, o Şehzade havia vivido brevemente na mansão em Çengelköy pertencente ao Şehzade Ahmed Kemaleddin.

Na juventude, colecionou pistolas e carregou uma consigo durante toda a vida. Gostava de tiro ao prato e era um bom atirador. Seu amigo mais próximo era Şehzade Abdul Mejid (mais tarde proclamado Califa Abdul Mejide II), filho de seu tio, o Sultão Abdulazize. Eles faziam viagens de caça juntos nas florestas além do Bósforo. O laço entre eles foi posteriormente fortalecido pelo casamento, quando a filha de Vahdeddin, Sabiha, casou-se com o filho de Abdul Mejid, Ömer Faruk – os dois se apaixonaram antes de pressionarem seus pais por um casamento entre primos sem precedentes dentro da família otomana. A amizade deles ia contra a rixa vigente entre os Mejidianos e os Azizianos. Os filhos de Abdul Aziz acreditavam que seu pai havia sido assassinado após o golpe de Estado de 1876 e suspeitavam que os filhos de Abdul Mejide I o tivessem orquestrado. Nos anos seguintes, porém, os dois primos tiveram um desentendimento intenso sobre a política da Guerra de Independência Turca, reativando a rixa entre seus respectivos ramos.

Durante os 33 anos de reinado de Abdulamide II, Vahdeddin era considerado o meio-irmão mais próximo do sultão. Ele lhe dava uma mesada para complementar o dinheiro que recebia do Estado e o presenteou com sua própria mansão em Çengelköy, que levava seu nome: o Pavilhão Vahdettin. Vahdeddin construiu outra casa ao lado, na propriedade, para sua mãe adotiva, Şâyeste. Sabiha explicou a relação incomumente próxima de seu pai com Abdul Hamid devido à sua aversão às intrigas familiares, algo em comum com a paranoia pessoal de Abdul Hamid. Quando ascendeu ao trono, essa proximidade influenciou muito suas atitudes políticas, como sua intensa aversão aos Jovens Turcos e ao Comitê de União e Progresso (CUP), sua simpatia pelos britânicos e uma política de esperar para ver em relação aos problemas políticos.

Mehmed em 1915

Grande parte do principado de Vahdeddin, especialmente sob Abdul Hamid II, foi vivida em luxuosa paz, sem preocupações com política ou conflitos. Afinal, durante o reinado de Abdul Hamid, ele estava atrás de Reşâd Efendi, Kemaleddin Efendi, Süleyman Efendi e Yusuf İzzeddin Efendi na linha de sucessão, então não parecia provável que ele chegasse ao trono. Em Feriye, ele gostava de receber convidados e frequentemente organizava festas musicais com sua orquestra fasıl, composta por aprendizes de músicos que ele pessoalmente acompanhava em seu treinamento. Muitos dos músicos otomanos contemporâneos mais populares da época frequentavam seu Pavilhão Çengelköy. Embora Vahdeddin não fosse adepto de pompa e extravagância, ele se importava com a moda. Ele era um dos príncipes mais bem vestidos da família real, e sua primeira consorte, Nazikeda Hanım, garantiu que suas filhas se vestissem nos estilos mais contemporâneos, o que atraiu elogios de Abdul Hamid e outros membros da família real.

Em 1909, aos quarenta e seis anos, deu os seus primeiros passos fora de Istambul quando acompanhou o seu meio-irmão, o novo Sultão Mehmed V Reşâd, numa visita a Bursa. Acompanhou-o noutra visita real a Edirne um ano depois.

Um dos seus primeiros conflitos com o CUP ocorreu quando abrigou um anti-unionista, Şabân Efendi, em seu palácio após o golpe de Estado de 1913. Mahmud Şevket Pasha obteve um mandado de prisão contra o homem e cercou o palácio de Vahdeddin. Vahdeddin não consentiu com a entrada dos soldados em seu palácio, dizendo que atiraria em qualquer um que tentasse entrar para prender um inocente que se refugiava em seu palácio. Ele conseguiu facilitar a fuga de Şabân para o Egito. A atitude de Vahdeddin enfureceu profundamente Şevket Pasha, e a disputa entre eles só pôde ser resolvida pela mediação de Abdul Mejid. Mesmo assim, sob a ditadura unionista, a vida despreocupada de Vahdeddin em Çengelköy continuou, exceto pelos espiões e oficiais de vigilância que relatavam suas atividades ao Comitê Central do CUP.

Havia uma rivalidade silenciosa com seu meio-irmão, o príncipe herdeiro İzzeddin, e ele solicitou repetidamente que Mehmed V retirasse İzzeddin como herdeiro aparente. No final, İzzeddin cometeu suicídio inesperadamente em 1 de fevereiro de 1916, colocando Vahdeddin no caminho para suceder seu irmão após sua morte.

Harém

Dia do casamento de Sabiha Sultana em 1920, da esquerda para a direita: Ulviye Sultana, Dürrüşehvar Sultana, Nazikeda Kadınefendi, Sabiha, Mehmed Ertuğrul Efendi, Şehsuvar Hanımefendi

Certo dia, em 1884, Vahdeddin visitou sua meia-irmã Cemile Sultana, onde descobriu uma de suas damas de companhia, Emine Nazikeda Hanım, uma nobre abecaze da família Marshan. Foi amor à primeira vista. Mas quando pediu a mão de Emine em casamento a Cemile, ela recusou categoricamente, pois tratava Nazikeda como uma filha e achava que sua companhia era insubstituível durante o trágico período em que sua filha lutou contra a tuberculose. Depois de mais de um ano implorando a Cemile, ela finalmente deu sua bênção com a condição de que ela fosse a única esposa de Vahdeddin. O casamento de Vahdeddin e Nazikeda foi realizado em 8 de junho de 1885. O casal era popular na alta sociedade. Eles moravam em um dos palácios de Feriye, mas quando este foi destruído por um incêndio, mudaram-se para o Pavilhão Çengelköy. Eles gostavam de andar a cavalo juntos na região selvagem de sua propriedade. Sua primeira filha nasceu três anos após o casamento: Fenire Sultana, que morreu algumas semanas depois. Eles tiveram duas filhas que sobreviveram até a idade adulta: Fatma Ulviye Sultana (1892–1967) e Rukiye Sabiha Sultana (1894–1971), que receberam como presente mansões conhecidas como Palácios Gêmeos em Nişantaşı. Após o nascimento de Sabiha, Nazikeda foi informada pelos médicos de que não poderia ter mais filhos.

Embora Vahdeddin estivesse bem distante na linha de sucessão, ele queria um filho, caso pudesse se tornar sultão e mudar a lei de sucessão para primogenitura agnática. Ele tomou novas esposas com o consentimento de Nazikeda, quebrando seu juramento a Cemile após 20 anos de monogamia. Em 1905, casou-se com İnşirah Hanım, mas esse casamento não foi feliz e ele permitiu o divórcio em 1909. Em 1912, nasceu o príncipe Mehmed Ertuğrul, fruto de seu segundo casamento com Müveddet Kadın (casada em 1911). Em 1918, ele se casou com Nevvare Hanım, sobrinha de Müveddet. Vahdeddin não tinha um harém em Çengelköy, então quando se mudou para o Palácio Dolmabahçe e Yıldız, optou por manter algumas das kalfas e servas de Mehmed V em vez de estabelecer um novo harém. Uma dessas kalfas era Nevzad Hanım, com quem se casou logo após ser oficialmente deposto, embora nunca lhe tenha dado um título.

Quando ele ascendeu ao trono em 1918, as mães biológica e adotiva de Vahdeddin (Gülistû e Şâyeste) - que poderiam ter se tornado Valide Sultanas - já haviam falecido, deixando Nazikeda como a dama mais proeminente da corte. Vahdeddin concedeu-lhe o título de BaşKadın e ela ficou conhecida como "A Última Imperatriz".

Príncipe herdeiro

Como veliahd, ele representou Mehmed V no funeral do imperador austro-húngaro Francisco José I em 1916. O líder do CUP, Talât, estava preocupado com a conduta surpreendentemente popular do príncipe herdeiro Vahdeddin no funeral.

Quando foi convidado pelo Kaiser Guilherme II da Alemanha para uma visita de Estado em 1917, foi acompanhado por seu ajudante de campo, Mustafa Kemal Paxá (Atatürk). Eles se encontraram pela primeira vez em 13 de dezembro de 1917. Kemal Paxá estava de licença após renunciar ao comando do Grupo de Exércitos Yıldarım devido ao seu conflito com Erich von Falkenhayn e recebeu o convite para acompanhar o príncipe herdeiro de Enver Paxá. O Coronel Naci convidou Mustafa Kemal para encontrar o herdeiro aparente em seu palácio. Vahdeddin causou uma má impressão em Kemal, que achou que ele tinha os trejeitos de um "louco". Quando partiram da estação de trem no dia seguinte, Kemal teve que lembrá-lo de acenar para a guarda de honra. No trem, ele foi convidado para outra audiência com Vahdeddin; Desta vez, ele se desculpou com Kemal por seu comportamento no dia anterior e expressou gratidão por seu papel na campanha de Galípoli, e os dois tiveram uma longa e frutífera conversa, deixando-o cautelosamente otimista quanto ao veliahd. No caminho de volta de Berlim, Kemal aconselhou Vahdeddin a solicitar um comando de campo e ofereceu-se para servir como seu chefe de gabinete, caso ele quisesse aumentar sua popularidade. O príncipe herdeiro hesitou diante do pedido, alegando que o governo do CUP recusaria. O biógrafo Murat Bardakçı demonstra provável ceticismo em relação a essas histórias contadas nos relatos de Falih Rıfkı Atay, que era secretário de Kemal, já que Kemal teria violado várias camadas de protocolo ao se dirigir a um príncipe herdeiro imperial dessa maneira. No entanto, essa história geralmente corrobora outros relatos sobre os maneirismos de Vahdeddin. Por outro lado, ao escrever sobre esse primeiro encontro, Vahdeddin descreveu Mustafa Kemal como leal e de mente brilhante, ferozmente anti-alemão e crítico de Enver Paxá. Seis anos mais tarde, Mustafa Kemal declarou uma república após depor seu soberano em 1922.

Entronização

Cerimônia cülûs de Mehmed VI, onde ele foi cingido com a Espada de Osmã.

Em 3 de junho de 1918, Talât Paxá, então Grão-Vizir, telefonou para Vahdeddin para lhe informar da morte do Sultão Mehmed V. Apesar de ser o príncipe herdeiro e, por ser o primogênito da família otomana, o sultão ficou profundamente abalado com a notícia e não aceitou imediatamente o seu direito ao trono. Mais tarde, nesse mesmo dia, Talât, Enver e Hayri, o Sheikh-ul-Islam, visitaram Vahdeddin em seu palácio, e este hesitou novamente em assumir o trono, sugerindo que se concentrassem no funeral de seu meio-irmão, o que gerou ainda mais ansiedade. Após uma longa noite de contemplação, oração e até mesmo um pouco de sono, Vahdeddin comunicou a Talât que estava pronto para se tornar sultão durante o funeral. A cerimônia de entronização ocorreu no Palácio de Topkapi. Ele prestou juramento à Assembleia Nacional e à Constituição e adotou o nome real de Mehmed VI, embora, como seu antecessor, fosse conhecido pelo povo e na Turquia moderna por seu nome pessoal, Vahdettin. Ele realizou sua cerimônia de empunhadura da espada em 31 de agosto.

Reinado

Ver artigo principal: Guerra de Independência da Turquia

Início de seu reinado

Moeda de ouro de 500 kuruş de Mehmed VI, cunhada em Constantinopla em 1336 [A.H.] (1918 d.C.)

Mehmed Vahdettin ascendeu ao trono aos cinquenta e sete anos, com pouca experiência em administração pública, possivelmente no pior momento possível para se tornar sultão otomano. Ele descreveu sua situação da seguinte forma: "Não me sentei em um trono de penas, mas sobre as cinzas do fogo". Ele não estava nem um pouco preparado para as crises que teria de enfrentar em seu reinado; a Grande Guerra estava indo mal para a Turquia e seus aliados, e ele logo testemunharia a rendição e a inevitável dissolução do império. Além disso, os últimos sultões tinham um histórico ruim governando o império: seu tio Abdulazize foi deposto e morreu em circunstâncias suspeitas, Murade V e Abdulamide II também foram depostos, e Mehmed V nunca conseguiu exercer o poder. Mais tarde, ele escreveu que decidiu se tornar sultão porque acreditava ser seu dever nacional e não confiava em Abdul Mejid, mas que essa decisão foi um erro. Sabiha relatou como ela, sua ama e sua mãe não conseguiram conter as lágrimas ao se dirigirem ao Palácio Dolmabahçe, e tiveram que ser advertidas pelos capatazes e eunucos para se recomporem, caso contrário, entrar no palácio poderia trazer má sorte. Embora detestasse os unionistas e fosse ideologicamente absolutista, durante quatro meses teve que manter a submissão do Sultanato ao CUP e a monarquia constitucional de jure. Vahdeddin reconduziu Talât Pasha ao cargo de Grão-Vizir por mais um mandato. Apesar desse fato incômodo, ele estava feliz em permitir que os unionistas assumissem a responsabilidade por seus crimes, problemas e contratempos, e por ora não havia muitos problemas entre ele e o CUP.

A primeira audiência de Mustafa Kemal com Vahdeddin como Sultão ocorreu em 5 de agosto de 1918, onde ele implorou ao seu soberano que demitisse Enver Paxá do cargo de Vice-Comandante-em-Chefe e insinuou que deveria ser seu chefe de gabinete, ao que Vahdeddin respondeu de forma vaga e evasiva. Após várias outras audiências semelhantes, Kemal percebeu que não chegaria a lugar nenhum. Em certo momento, ele pediu a mão da Princesa Sabiha em casamento a Vahdeddin, mas este o dissuadiu, dizendo que ela amava outra pessoa (provavelmente o Príncipe Ömer Faruk). Logo em seguida, foi designado pelo próprio Sultão para assumir novamente o comando do Sétimo Exército na Frente Síria em ruínas, mas Kemal suspeitava que essa designação tivesse sido orquestrada por Enver. Todos os seus encontros com o Sultão Vahdeddin culminaram em um desfecho desonesto quando o Sultão assumiu o título de Comandante-em-Chefe e nomeou seu genro, İsmail Hakkı Paxá, chefe de uma organização privada ligada ao Palácio Yıldız, mas pelo menos ele era graduado da Academia de Guerra Prussiana Mustafa Kemal logo percebeu, após assumir seu comando, que suas tropas, desmoralizadas, desertoras e muito mal equipadas, não tinham chance de repelir um ataque britânico. Três semanas depois, em 19 de setembro, os britânicos atacaram na Batalha de Megido e romperam as linhas turcas. Talvez como forma de motivá-lo, Vahdeddin nomeou Mustafa Kemal Pasha seu ajudante de campo honorário no dia seguinte. Ao longo de outubro, uma grande cidade levantina após a outra caiu nas mãos dos britânicos, enquanto Constantinopla tentava negociar termos de cessar-fogo. Com a maré da guerra a virar contra a Turquia, Talât Pasha renunciaria, permitindo que Vahdeddin nomeasse um novo Grão-Vizir. Mais significativamente, a queda de Talât e a derrota na guerra levaram à desintegração do CUP, cujos líderes fugiram do país e se dissolveram como organização em 1 de novembro de 1918.

A primeira escolha de Vahdeddin para primeiro-ministro foi seu cunhado Ahmed Tevfik Paxá, um hamidiano senil a quem todos se opunham e que não conseguia formar um governo, então ele desistiu da ideia. Mustafa Kemal Pasha enviou um telegrama ao Sultão, pedindo-lhe que nomeasse Ahmed İzzet Paxá (o próprio ajudante de campo de Vahdeddin) e se tornasse Ministro da Guerra. İzzet Pasha cortejou o Sultão prometendo "garantir os 'direitos legítimos' da dinastia no armistício e restaurar a justiça na nação". Ele atribuiu a tarefa de formar o governo a İzzet, que reuniu um gabinete de unionistas anti-guerra. Mustafa Kemal foi excluído do novo gabinete. O mesmo aconteceu com quaisquer minorias. O Sultão exigiu veementemente que seu Grão-Vizir enviasse Damat Ferid Paxá para negociar um armistício com os britânicos, mas İzzet e outros estadistas o consideravam um charlatão e recusaram categoricamente o pedido de Vahdeddin. Em vez disso, İzzet enviou Hüseyin Rauf (Orbay), um famoso oficial naval com inclinações anglófilas, e o Major-General Charles Townshend, um oficial britânico que havia sido capturado pelos turcos, para negociar com os britânicos no navio de guerra HMS Agamemnon. Vahdeddin insistiu que a delegação priorizasse a proteção do Califado, do Sultanato e da dinastia Otomana em detrimento das exigências britânicas sobre as províncias otomanas. İzzet teve que lembrá-lo de que estavam simplesmente assinando um armistício, não um acordo de paz.

Rauf assinou relutantemente o Armistício de Mudros . Ele e Mehmed VI reconheceram os termos potencialmente severos do cessar-fogo, mas consideraram-no um passo prudente para recuperar a confiança perdida com a Grã-Bretanha. O próprio Rauf acreditava que as muitas brechas nos termos não seriam exploradas devido à sua confiança no crédito diplomático inglês e no Almirante Calthorpe. Em vez disso, os aliados exploraram o Artigo VII para continuar a ocupar território otomano, para grande consternação dos anglófilos otomanos. Ao escrever sobre os termos do armistício durante seu exílio, Vahdeddin acreditava que Rauf Bey, que mais tarde se tornou Primeiro-Ministro do governo de Ancara, era responsável por todas as ocupações de território após Mudros, e Mustafa Kemal por agravar a crise subsequente.

Decisão em vigor

Passeando na carruagem real

A Primeira Guerra Mundial foi um desastre para o Império Otomano. A entrada da Turquia na guerra foi iniciada pela ditadura do CUP. As forças britânicas e aliadas capturaram Bagdá, Damasco e Jerusalém durante a guerra, resultando em uma Turquia derrotada e destinada a ser dividida entre os Aliados. Lidando agora com uma crise existencial sobre o Estado turco, o sultão Mehmed VI estava preparado para oferecer à Grã-Bretanha e à França a política tradicional de estreita cooperação, a fim de reintegrar a Turquia à comunidade internacional e assinar um tratado de paz mais brando – ou, como ele o chamava: amizade com a Grã-Bretanha, proximidade com a França. No entanto, essa estratégia não se mostrou bem-sucedida, pois, apesar da mudança de liderança, os Aliados consideraram a participação da Turquia durante a Grande Guerra – e sua tendência à instabilidade política na última década – semelhante à de um Estado pária que merecia punição. Portanto, os estadistas da Entente buscaram elevar a Grécia como uma grande potência responsável do Mediterrâneo Oriental no lugar da Turquia.

No âmbito interno, o fim das guerras e o colapso e descrédito do CUP representaram um vácuo de poder e uma oportunidade para Vahdeddin reafirmar o Sultanato e expurgar os unionistas. Contudo, o programa de Vahdeddin – paz a qualquer custo – era mal concebido e impopular, enquanto seus governos careciam de coesão e ele próprio demonstrava pouca perspicácia política. O Sultão e seu governo ficariam presos entre as exigências dos Aliados e as dos nacionalistas turcos neounionistas. Embora pudesse ter pouca margem de manobra em assuntos externos, ele desperdiçou o mandato que lhe foi conferido em assuntos internos, o que levou à sua deposição.

Mehmed VI testemunhou o declínio ou a extrema instabilidade de muitas monarquias europeias com o fim da Primeira Guerra Mundial. Os Hohenzollern alemães, os Habsburgos austríacos e os Romanov russos encontraram seu fim devido à Primeira Guerra Mundial, e as monarquias da Grécia e da Bulgária também sofreram grande instabilidade por causa da guerra. A maior prioridade de Vahdeddin era salvaguardar os interesses de sua dinastia, que logo entraram em conflito com os interesses nacionais de seu país. Ele esperava contar com Grão-Vizires ligados à família real por laços matrimoniais. Damat Ferid Paxá era cunhado de Vahdeddin, ou damat imperial, sendo casado com sua irmã Mediha Sultana. Vahdeddin não tinha um bom relacionamento com seu damat, mas o nomeou Grão-Vizir cinco vezes devido às suas supostas boas relações com os britânicos. Ahmed Tevfik Paxá era seu genro por meio do casamento de seu filho İsmail Hakkı com a filha de Vahdeddin, Ulviye Sultana. Ele era um estadista hamidiano capaz, embora idoso, que muitas vezes tinha que "limpar" a bagunça de Ferid.

Era do Armistício

Damat Ferid Paxá, cunhado de Vahdeddin e nomeado Grão-Vizir por cinco vezes.

O sultão Vahdeddin logo solicitou a renúncia de İzzet, o que era inconstitucional, e designou Tevfik Pasha para formar um governo, a quem ele desejava desde o início. Dois dias depois, os aliados ocuparam Istambul, embora Tevfik Pasha tenha conseguido obter um voto de confiança de um parlamento descontente posteriormente. Com o tempo, Vahdeddin passou a detestar a visão da enorme frota aliada ancorada no Bósforo a partir do Palácio Dolmabahçe e retirou-se para o Palácio Yıldız, passando Dolmabahçe para o príncipe herdeiro Abdul Mejid. Em seu discurso de abertura do novo ano legislativo do parlamento, Vahdeddin desejou uma paz nos moldes dos Quatorze Pontos de Woodrow Wilson, com a devida honra e dignidade do Estado. Ele fez uma declaração à imprensa absolvendo o povo otomano da culpa coletiva, afirmando que o CUP era o único responsável pela guerra e seus excessos, como o genocídio armênio. Ele solicitou ao seu governo que estabelecesse tribunais para julgar criminosos de guerra. A Câmara dos Deputados, dominada por unionistas eleitos em 1914, objetou, alegando que somente a Câmara tinha autoridade para estabelecer tribunais especiais. Quando parecia que a Câmara estava preparando uma moção para censurar Tevfik, Vahdeddin e o Grão-Vizir decidiram dissolver a Câmara em 21 de dezembro de 1918. O Sultão adiou as eleições até que um tratado de paz pudesse ser assinado, sob a alegação de que o país estava sob ocupação, embora a Constituição determinasse que elas ocorressem quatro meses após a dissolução do parlamento.

A questão que imediatamente dominou a Turquia foi o destino dos criminosos de guerra e dos unionistas. O sultão Vahdeddin pediu a renúncia de Tevfik Pasha e o incumbiu de formar um novo governo para expurgar os simpatizantes unionistas. A fuga e o suicídio do ex-governador de Diyarbekir, Reşid Bey, da prisão (25 de janeiro de 1919), renovaram o interesse britânico em processar criminosos de guerra. A Grã-Bretanha acabou cooperando com o governo turco nessas campanhas de prisão, embora tenha exigido, de forma controversa, a extradição de alguns criminosos. As exigências britânicas e francesas sobre os criminosos de guerra aumentaram cada vez mais sobre o governo de Tevfik Pasha, e depois que o sultão reclamou da falta de progresso no assunto nos últimos três meses e meio, ele renunciou, e Damad Ferid Pasha foi nomeado Grão-Vizir em 4 de março de 1919.

Um novo governo, composto por membros do Partido da Liberdade e da Concórdia, prendeu os líderes do CUP, incluindo um ex-grão-vizir, Said Halim Pasha. O julgamento do governador do distrito de Boğazlıyan, Mehmed Kemal Bey, foi concluído rapidamente. Ele foi condenado à morte e enforcado publicamente na Praça Beyazıt após a assinatura da fatwa pelo sultão, o que não foi bem recebido pelos turcos, e foi declarado mártir nacional. Os esforços para reparar o relacionamento do governo com gregos e armênios foram, em última análise, fadados ao fracasso, pois em março de 1919 seus respectivos patriarcados anunciaram a dissolução do status de cidadãos otomanos de seus grupos. Ferid Pasha não conseguiu enviar uma delegação turca à Conferência de Paz de Paris, e os Aliados aumentaram a interferência no governo. Para acalmar a situação em casa e reforçar a sua popularidade, Vahdeddin enviou Comissões de Admoestação (Heyât-i Nasîha) à Anatólia e Rumélia, delegações representando a família imperial chefiadas por príncipes reais.

Em 15 de maio de 1919, após receber o apoio necessário dos Aliados, a Grécia desembarcou uma força de ocupação em Esmirna, o que exacerbou as tensões sectárias na Turquia. Isso deu início à Guerra Greco-Turca. Para acalmar os ânimos nacionalistas, o Sultão nomeou Ferid, que havia renunciado após a ocupação grega de Esmirna, para formar seu segundo governo em 19 de maio, que incluía dez ministros nacionalistas sem pasta, sem filiação a partidos políticos ou à corte. Vinte e três nacionalistas presos, cujos julgamentos já haviam sido adiados, foram libertados. O Sultão enviou uma mensagem ao Alto Comissário Britânico, Almirante Calthorpe, na qual se queixava de que as atrocidades gregas haviam "transformado Aydın em um matadouro". Ele advertiu Calthorpe sobre a ira do povo da Anatólia caso os excessos gregos continuassem. Damat Ferid convocou um Conselho Sultanico (Şûrâ-yi Saltanat), um falso parlamento semelhante a uma assembleia geral, para formular uma resposta à ocupação grega de Izmir. Os delegados concluíram o conselho exigindo independência completa e o estabelecimento de um conselho nacional de emergência. Embora o governo não tenha implementado as recomendações do conselho, em resposta, os Aliados extraditaram sessenta e sete prisioneiros da Divisão Bekir Ağa para Malta, tornando-os os primeiros exilados de Malta.

Tarefa de Mustafa Kemal

Esboço de Mustafa Kemal de sua última audiência com o Sultão Vahdeddin no Palácio Dolmabahçe. Kemal era o ponto marcado com "moi" em frente ao círculo vermelho marcado com "S" de Sultão, que observava os navios de guerra aliados ancorados do lado de fora da janela.

Ao final da guerra, as condições na Trácia e na Anatólia — em todos os aspectos — eram desastrosas, a ponto de a ordem pública ter entrado em colapso. As Potências Aliadas permitiram que oficiais fossem designados para o exército para garantir a ordem pública e desmobilizar as tropas. Em 30 de abril de 1919 , Mustafa Kemal Pasha foi designado para a Inspetoria de Tropas do Nono Exército, uma responsabilidade abrangente que, na prática, lhe conferia autoridade civil e administrativa sobre toda a Anatólia. Nenhum súdito de um sultão otomano recebeu tal delegação de poderes desde Köprülü Mehmed Pasha, na década de 1650. Mustafa Kemal era um general popular, competente e ambicioso, que lutou com distinção na campanha de Galípoli e, desde o armistício, tentou capitalizar sua fama. Embora fosse unionista, tinha relações ruins com os líderes do CUP e estava irritantemente isolado do poder. Ele também ficou indignado com a má-fé das potências aliadas, mas acreditava que medidas drásticas precisavam ser tomadas para garantir a independência turca diante do imperialismo ocidental. Na preparação para essa missão, Kemal e o Sultão se reconectaram e realizaram várias audiências, com Vahdeddin tentando avaliar, por meio de Kemal, a atitude do exército em relação a ele. Kemal escreveu mais tarde que a preocupação singular de Vahdeddin com a lealdade de seu exército lhe dava uma sensação de desesperança. Kemal também realizou vários encontros com o Grão-Vizir, Damat Ferid Pasha, e talvez seja por causa desses encontros que ele não foi apanhado nas primeiras ondas de prisões de unionistas e criminosos de guerra.

Nos anos seguintes, Mustafa Kemal contaria a muitos a história de sua última audiência com o Sultão no Palácio de Yıldız, em 15 de maio. Ao final da audiência, enquanto recebia um relógio de ouro com o monograma do Sultão, Vahdeddin teria dito, entusiasmado, a Kemal que ele "poderia salvar o Estado" em sua missão. Isso deixou Kemal chocado, pois o Sultão implicitamente esperava que ele, de fato, estabelecesse uma resistência nacionalista. No entanto, Vahdeddin nunca escreveu sobre um encontro como esse, e suas ações, declarações e justificativas posteriores mostram que Kemal não manifestou nenhuma intenção implícita nesse sentido. Nenhum fundo foi fornecido para sua missão, além de uma pequena quantia secreta do Ministro do Interior, Mehmet Ali.

Os preparativos para a partida de Kemal para Samsun encheram a capital de tensão. Oficiais britânicos estacionados na cidade, responsáveis pela distribuição de vistos para a comitiva de Mustafa Kemal, notaram que sua missão incluía muito mais oficiais e pessoal do que uma inspeção normalmente necessitaria. Em vez de três ou quatro pessoas, ele pretendia que sua comitiva incluísse trinta e cinco oficiais. O oficial de ligação John Godolphin Bennett, ao ler os nomes dos oficiais, acreditou que Kemal pretendia declarar guerra. Essas preocupações foram transmitidas ao Alto Comissário Rumbolt, que o assegurou de que confiava no Sultão, que por sua vez confiava em Kemal. Em 16 de maio de 1919, Kemal e dezenove oficiais, dos trinta e cinco que ele esperava que o acompanhassem, partiram mais cedo com a notícia da ocupação de Esmirna (ver Viagem de Mustafa Kemal Atatürk a Samsun). Assim que chegou a Samsun em 19 de maio de 1919, fora do alcance de Istambul e sem a permissão do Sultão, Kemal usou de fato seus poderes extraordinários para coordenar uma resistência nacionalista com oficiais de ideias semelhantes, o que levou a exigências britânicas para sua convocação.

Confrontos iniciais com Mustafa Kemal

Mustafa Kemal Pasha (Atatürk) com suas medalhas da Grande Guerra, líder do movimento nacionalista turco e responsável pela queda de Vahdettin.

O sultão mostrou-se indiferente às suas atividades até o final de junho. Embora o governo tenha anunciado a expulsão de Mustafa Kemal do exército em 23 de junho, Vahdeddin preferiu manter-se em silêncio. Em uma conversa por telegrama na noite de 8 para 9 de julho de 1919 com Kemal, que estava em Erzurum, Vahdeddin afirmou que os britânicos queriam que ele fosse imediatamente para Istambul e que lhe haviam garantido que não tratariam o general de forma desonrosa. Em um segundo telegrama que enviou sem esperar pela resposta ao anterior, anunciou que Mustafa Kemal Pasha havia sido demitido de seu cargo como Terceiro Inspetor do Exército (cargo posteriormente renomeado) e que deveria retornar a Istambul. Mustafa Kemal Pasha anunciou simultaneamente sua renúncia do exército e que estava pronto para continuar a luta como civil.

No verão de 1919, os Aliados finalmente decidiram convidar uma delegação turca para a Conferência de Paz de Paris, que coincidiu com o início do julgamento e prisão dos unionistas mais uma vez. O Sultão exigiu que Tevfik acompanhasse Damad Ferid Pasha, que chefiava a delegação, pois não confiava no Grão-Vizir. Sua apresentação da posição turca na conferência, exigindo efetivamente o status quo ante bellum, causou choque e ridículo entre os representantes Aliados, desacreditando a posição diplomática de Istambul e excluindo a Turquia das negociações de paz. O Sultão, no entanto, o reconduziu ao cargo de Grão-Vizir após sua renúncia ao retornar de Paris, na esperança de que preencher seu gabinete com ainda mais ministros nacionalistas pudesse unir o país e minimizar a influência do crescente movimento de Mustafa Kemal. Ferid emitiu uma circular opondo-se aos procedimentos do Congresso de Erzurum. Quando o Congresso de Erzurum (23 de julho) se reuniu sob a presidência de Mustafa Kemal Pasha, começou seus trabalhos enviando um telegrama de lealdade ao Sultão e um telegrama criticando a circular do Grão-Vizir.

Após uma longa luta instigada pela pressão britânica, Ferid conseguiu obter um mandado de prisão para Mustafa Kemal Pasha e Rauf Bey em 29 de julho. Abdul Mejid, que tinha simpatias nacionalistas, invadiu o palácio e criticou o Sultão por apoiar cegamente Damad Ferid Pasha e sua política pró-britânica, chegando a insultá-lo. Ferid tinha poucos amigos e muitos inimigos, um dos quais era o príncipe herdeiro. A contínua dependência do Sultão em relação a Ferid levou Abdul Mejid a corresponder-se independentemente com os líderes Aliados e a enviar cartas de aconselhamento ao seu primo, uma das quais era para que pressionasse nas negociações dos termos de paz. Abdul Mejid escreveu um memorando ao Sultão, que posteriormente vazou para a imprensa, apelando à cooperação entre o governo e os nacionalistas. Num telegrama para o XV Corpo, Mustafa Kemal minimizaria mais tarde o memorando do Veliahd, considerando-o como alegações que não deveriam ser levadas a sério.

Por meio de um decreto que Ferid fez o Sultão assinar pessoalmente, todas as condecorações de Mustafa Kemal Pasha foram retiradas e seu título honorário de ajudante de campo do Sultão também foi abolido. İzzet e Tevfik Pasha renunciaram posteriormente ao governo devido a esse evento. O governo novamente não conseguiu dispersar o Congresso de Sivas (4 a 11 de setembro de 1919). Após sua conclusão, Mustafa Kemal iniciou a Guerra do Telegrama, ordenando aos funcionários provinciais que cortassem as comunicações com Istambul até que cedessem às exigências de Sivas, sendo o Pacto Nacional uma delas. Em um mês, toda a Anatólia e Trácia, com exceção de Istambul, juraram lealdade ao movimento de Kemal. Os britânicos pressionaram o Sultão a criar um governo de unidade nacional e, com a renúncia de Damat Ferid Pasha, em 2 de outubro, Ali Rıza Pasha, um general com credenciais nacionalistas, foi nomeado primeiro-ministro e assinou o Protocolo de Amasya com os nacionalistas. Vahdeddin estava descontente por ter sido forçado a fazer concessões com o que ele considerava unionistas irredutíveis que se rebelavam contra um monarca legítimo.

Distensão com os nacionalistas

Nas eleições gerais de 1919, realizadas no âmbito do Protocolo de Amasya, a Associação para a Defesa dos Direitos da Anatólia e da Rumélia de Mustafa Kemal obteve uma vitória incontestada. O Sultão não compareceu à abertura da sessão legislativa, alegando doença como desculpa.

Apesar das aparências de unidade nacional, o Sultão sempre acreditou que os nacionalistas turcos que cercavam Mustafa Kemal eram unionistas (a maioria dos membros do movimento, incluindo Mustafa Kemal, eram anteriormente membros do CUP), cujos atos de resistência fútil estavam retomando um conflito destrutivo e contraproducente para a paz. Esse desrespeito era mútuo; Kemal considerava Vahdeddin ingênuo e incompetente, cuja tentativa de uma solução diplomática atrairia má-fé dos aliados. Mesmo assim, ele manteve a ficção política de que as ações do Sultão eram realizadas sob coação de estrangeiros e cortesãos manipuladores, e que ele precisava ser resgatado. Vahdeddin considerava a tomada da administração do país pelos nacionalistas como uma rebelião, com base no fato de que as prerrogativas do Sultão não eram mais absolutas. Ele acreditava que era impensável para um soberano fazer concessões e negociar com rebeldes. Os nacionalistas que o imploravam para fugir de Istambul para Bursa ou Ancara também ofendiam o Sultão, pois acreditava-se que isso daria uma desculpa convincente para a Grécia ou os Aliados reivindicarem a capital imperial. Ao encontrar-se com o Alto Comissário Britânico Horace Rumbold, ele disse que Mustafa Kemal Pasha era "um revolucionário... Bekir Sami é um circassiano. São todos iguais... Meu governo, infelizmente, é impotente contra eles."

Conflito com o movimento nacionalista

Mehmed VI saindo da mesquita de Yıldız

Após a ocupação militar de Istambul (16 de março de 1920), uma ação impopular que o Sultão teve de aceitar sob coação, Vahdeddin relatou que recebeu o pronunciamento dos Aliados com pesar. Disse que sempre desejara a cooperação com as Potências Aliadas, que se sentiu aliviado com a prisão de certos líderes nacionalistas em Istambul e que, se os Aliados não tivessem tomado tal decisão, ele próprio teria de o fazer. Expressou o seu apreço pelas garantias relativas às suas próprias prerrogativas reais.

O governo de Salih Hulusi foi forçado a renunciar por não aceitar as exigências das potências aliadas de "condenar" e "rejeitar" os nacionalistas (2 de abril). Havia a expectativa de que Damat Ferid Pasha retornasse ao cargo de primeiro-ministro. O vice-presidente da Câmara dos Deputados, Hüseyin Kâzım Bey, declarou que nomear Ferid como Grão-Vizir sem uma garantia sólida dos britânicos seria um desastre para o país e o sultanato. Isso enfureceu o Sultão, que disse: "Se eu quisesse, poderia dar o cargo de Grão-Vizir ao Patriarca Grego ou Armênio, ou ao Rabino Chefe!" e designou Ferid para formar um governo pela quarta vez (5 de abril). Sob pressão dos britânicos, foram emitidas fatwas declarando que os nacionalistas eram "infiéis", que deveriam ser mortos "obrigatoriamente", e que a deserção de Istambul era punível com a morte. Uma contra-fatwa foi posteriormente emitida por Rifat Börekçi e 147 estudiosos religiosos em Ancara, declarando a luta dos nacionalistas contra o imperialismo legítima e divinamente sancionada. A resposta de Istambul a isso foi condenar Mustafa Kemal Pasha e cinco de seus camaradas à morte em um tribunal marcial, uma decisão assinada pelo Sultão. Esses anúncios desencadearam uma guerra civil na Anatólia, quando os anti-kemalistas se levantaram em nome do Sultão contra Ancara. Uma formação militar, o Exército do Califado, também foi criada para esmagar as forças nacionalistas, o que fracassou miseravelmente e apenas causou uma crise financeira nos cofres do governo.

O sultão dissolveu a Câmara dos Deputados e suspendeu a constituição, adotando o governo pessoal e encerrando formalmente a Segunda Era Constitucional, embora esta praticamente não estivesse em vigor desde 1912. Em 23 de abril de 1920, a Grande Assembleia Nacional foi estabelecida em Ancara e declarou-se o único governo legítimo da Turquia. Uma grande cerimônia religiosa foi realizada em sua fundação, na qual o nome de Vahdeddin foi chamado dos minaretes da cidade provincial. Poucos dias depois, Mustafa Fevzi Pasha (Çakmak) desertou para Ancara e fez um discurso, observando que sua deserção foi incentivada pelo sultão Vahdeddin para manter a comunicação aberta entre Istambul e Ancara. Posteriormente, um telegrama de lealdade foi enviado ao sultão, e o novo parlamento anunciou que a resistência nacional estava sendo realizada para resgatar o sultão cativo. Isso criou uma diarquia na Turquia: o governo do sultão em Istambul e o governo nacionalista em Ancara, uma situação que a Grécia, a Armênia, a França e a Grã-Bretanha esperavam explorar.

Em um discurso perante a Grande Assembleia Nacional, Mustafa Kemal afirmou o seguinte sobre a legitimidade do Sultão Mehmed VI como Califa:

“

"Istambul está oficialmente e efetivamente ocupada pelo inimigo. Hoje, não há diferença entre dizer Istambul e dizer Londres. Infelizmente, em Istambul, que é como Londres, permanece o nosso Califa, a quem todo o mundo islâmico se dedica, e o nosso Sultão, o legado mais precioso dos nossos grandes ancestrais."

”

Tratado de Sèvres

O califa Abdul Mejid II, que era príncipe herdeiro durante o reinado de Vahdeddin.

Ao longo de 1918-1920, o Sultão tentou várias vezes contactar o governo britânico através de Ferid e do seu sobrinho Sami Bey, basicamente para solicitar um protetorado para o Império Otomano sob a jurisdição britânica, justificando a responsabilidade da Grã-Bretanha para com milhões de muçulmanos no seu império . Calthorpe era frequentemente quem rejeitava estas propostas, uma vez que os britânicos as consideravam "suborno diplomático" e não acreditavam que os seus aliados as aceitariam. Na preparação para a apresentação das propostas de paz, Vahdeddin enviou um telegrama ao Rei Jorge V, pedindo-lhe que interviesse no seu governo para facilitar os termos de paz. O Rei Jorge respondeu: "O futuro da Turquia está nas mãos dos governos aliados."

O sultão convocou o último Conselho do Sultanato do Império Otomano no Palácio Yıldız para deliberar sobre os termos de paz, que ele descreveu como um "conglomerado de calamidades" (mecelle-i mesâib). O grão-vizir relatou que se entendia que Istambul seria totalmente ocupada por tropas gregas se o tratado fosse rejeitado. O conselho foi unânime na assinatura do tratado, exceto por um delegado. Com a aprovação que recebeu do Conselho do Sultanato, Ferid Pasha reorganizou seu gabinete para suprimir o movimento nacionalista turco na Anatólia e formou seu quinto gabinete. Os representantes do sultão Vahdeddin assinaram o Tratado de Sèvres em 10 de agosto de 1920. Este tratado separou as províncias árabes da Turquia e as transformou em países sob mandatos britânico e francês, ao mesmo tempo que reconhecia as esferas de influência britânica, francesa e italiana na Anatólia. A Trácia Oriental seria anexada pela Grécia, que também controlaria Izmir, e a Armênia receberia a independência. Embora a Turquia pudesse nominalmente manter sua capital, uma grande presença aliada seria estacionada nos estreitos turcos. Centenas de artigos do tratado detalhavam minúcias apropriadas apenas para colônias, como disposições para escavações e arqueologia estrangeiras, proteção de aves úteis para a agricultura e proibições de pornografia. O Império Otomano permaneceria um estado residual na Anatólia sob influência estrangeira, relegando o país a um estado "incivilizado" que necessitava de iniciativas civilizadoras por parte das grandes potências.

Os primeiros rumores sobre a deposição de Vahdeddin na Grande Assembleia Nacional surgiram na sequência da Batalha de Sèvres. Numa sessão secreta da Grande Assembleia Nacional, Mustafa Kemal afirmou que o Sultão não podia ser considerado um califa legítimo e acusou-o de traição. Os signatários do Tratado de Sèvres, incluindo Damad Ferid Pasha, foram condenados à morte por um Tribunal da Independência em Ancara. Ancara denunciou o governo de Mehmed VI e o comando de Süleyman Şefik Pasha, que estava no comando do Exército do Califado; como resultado, foi elaborada uma constituição provisória para o contragoverno de Kemal em Ancara.

Por volta dessa época, Abdul Mejid recebeu um convite de Mustafa Kemal para ir a Ancara e se juntar aos nacionalistas, a fim de dar mais legitimidade ao seu movimento. Mas, apesar de suas reservas quanto à dependência de Vahdeddin em relação a Ferid Pasha, Abdul Mejid decidiu que a mudança seria muito arriscada e poderia causar uma guerra civil em grande escala, aumentando ainda mais a desconfiança dos nacionalistas em relação à família real. Ao descobrirem essa correspondência, o governo iniciou o bloqueio de Dolmabahçe, que durou trinta e oito dias e só foi resolvido com a diplomacia itinerante britânica, pondo fim à sua relação com Vahdeddin. Abdul Mejid seria o único membro da família otomana a chamar Vahdeddin de traidor após seu exílio. Outros membros da família real, como o príncipe Ömer Faruk e İsmail Hakkı, foram inspirados a trair seu patriarca e se juntar aos nacionalistas após esse incidente.

Caminho à deposição

Ver também: Guerra Greco-Turca de 1919–1922 e Yusuf Kemal Bey

Retrato de Mehmed VI, 1922

Embora Vahdeddin apoiasse a paz, optou por não ratificar o Tratado de Sèvres, apesar da pressão britânica, justificando que este dividiria completamente a nação. Ao protelar, Sèvres permaneceu apenas como um projeto de tratado e não entrou em vigor. Com o Tratado de Sèvres impopular entre os turcos e o governo de Istambul considerado ilegítimo e incapaz de esmagar os nacionalistas, os gregos iniciaram uma ofensiva para reprimir os nacionalistas. Os Aliados esperavam agora elaborar um novo acordo de paz mais aceitável para os turcos e convidaram Istambul e Ancara para a Conferência de Londres. Isso coincidiu com o afastamento dos Aliados da Grécia, com a queda de Eleftherios Venizelos e o retorno do Rei Constantino, a queda de Clemenceau na França e o apoio a Ancara em todo o mundo islâmico.

Em outubro de 1920, as Potências Aliadas enviaram seus altos comissários em Istambul ao Sultão e solicitaram que o governo de Ferid fosse substituído por um novo governo que pudesse chegar a um acordo com Ancara para implementar o tratado. O Sultão reconduziu Tevfik Pasha ao cargo de primeiro-ministro, que formou um gabinete composto por ministros simpáticos aos nacionalistas. Istambul iniciou mais uma vez uma reaproximação com Ancara, embora houvesse uma disputa sobre qual delegação representaria a nação. A delegação de Istambul acabou concordando em representar apenas os interesses da dinastia otomana, mas isso não foi suficiente para Ancara, que desejava representação exclusiva nas negociações.

Um memorando de entendimento foi publicado em janeiro de 1921, no qual Istambul reconheceu a Grande Assembleia Nacional. Vahdeddin atribuiu a responsabilidade pelo tratado a Ferid, que havia sido desacreditado até mesmo entre os anti-unionistas e monarquistas. Ele participou de campanhas de ajuda do Crescente Vermelho para nacionalistas que enfrentavam os gregos. Tevfik suspendeu o Tribunal Especial de Guerra para criminosos de guerra da Grande Guerra, anulou a sentença de morte de Mustafa Kemal e perdoou prisioneiros nacionalistas. Após o Tratado de Sèvres e a escalada da Guerra Greco-Turca, o Sultão admirava Mustafa Kemal e procurou maneiras de escapar da capital para se juntar a ele em Ancara por meio de seu chefe de gabinete, Avni Pasha. Mas isso foi o máximo que ele conseguiu fazer. Ministros como İzzet, Ali Rıza e Tevfik o aconselharam a não fazê-lo, pois não havia garantia de que o movimento de Kemal teria sucesso e eles também tinham relações antagônicas com ele. Avni foi pressionado a renunciar. Nessa época, Vahdeddin desesperou-se ao perceber que havia sido manipulado por seus ministros. Essas tentativas não deram em nada, Ancara não aceitou o convite para a Conferência de Londres, pois Istambul (o Sultão e Tevfik Pasha) se recusou a reconhecer Ancara como o único governo legítimo da Turquia.

Por volta do início do verão de 1921, o sobrinho de Vahdeddin, Sami Bey, organizou uma tentativa de fuga com o iate real Söğüt, apenas para ser confrontado nas docas pelo Alto Comissário Rumbold pouco antes de ir buscar o Sultão, lembrando-o de que se ele partisse, os Aliados também evacuariam Constantinopla, permitindo que os gregos assumissem a custódia exclusiva da cidade se ele fugisse.

Em outra sessão secreta do parlamento em fevereiro de 1922, Mustafa Kemal e os delegados discutiram a viabilidade de destronar Vahdeddin com a justificativa de que o Sultão havia abandonado o Califado ao aceitar Sèvres.

Abolição do Sultanato

O sultão Vahdeddin saindo pela porta dos fundos do Palácio Dolmabahçe

Ver artigo principal: Abolição do sultanato otomano

À medida que o movimento nacionalista fortalecia suas posições militares com a Grande Ofensiva do final de agosto de 1922, Mehmed VI, suas cinco esposas e os eunucos que os acompanhavam não podiam mais deixar a segurança do palácio. Em 19 de outubro de 1922, após o Armistício de Mudanya, que pôs fim à Guerra Greco-Turca, Refet Pasha chegou a Constantinopla como emissário de Ancara a uma cidade exuberante (pelo menos os muçulmanos estavam). A um dos filhos de Tevfik que o recebia em nome de Vahdeddin, Refet declarou que sua saudação era ao Califa, não ao Sultão, e se encontrou com os ministros de Istambul em caráter pessoal, não oficial. Isso comunicou a intenção de Ancara de não reconhecer o governo de Istambul e de pôr fim ao Sultanato. Refet fez discursos anunciando que a soberania agora pertencia ao povo, não mais a Khans, Sultões e Monarcas Constitucionais. Em uma reunião com İzzet Pasha, agora Ministro das Relações Exteriores no gabinete de Tevfik, Refet informou-o de que, caso Istambul enviasse um delegado às negociações de paz a serem realizadas em Lausanne, Ancara abandonaria as negociações.

Quando se encontrou com o Sultão e depois com o Grão-Vizir, solicitou-lhe que dissolvesse o governo de Istambul e reconhecesse Ancara como o único governo legítimo da Turquia. No entanto, eles insistiram na existência do governo de Istambul para representar a dinastia na conferência e rejeitaram o pedido de Refet, alegando que ele era um monarca constitucional e não podia dissolver o governo. Quando a notícia da intransigência da Sublime Porta chegou a Ancara, a Grande Assembleia Nacional votou pela abolição do Sultanato em 1 de novembro de 1922. Ele disse a Refet Pasha, que o notificou da decisão da assembleia, que mesmo que a existência de tal Califado sem autoridade executiva fosse decretada, ninguém a aceitaria, pois um Califado não poderia existir sem um Sultanato. Dezenove dias depois, Abdul Mejid aceitou a eleição de sua posse como Califa pela Grande Assembleia Nacional. As reações à sua deposição foram discretas.

Enquanto os jornais iniciavam uma ofensiva de imprensa, publicando notícias sobre a traição do Sultão, a Grande Assembleia Nacional votou para levar Mehmed VI a julgamento, mas o método do julgamento não seria determinado. Com a renúncia de ministros de Istambul do gabinete, em uma manobra surpresa, Tevfik Pasha renunciou ao Grão-Vizir, tornando-se o último Grão-Vizir do Império Otomano. Ele não devolveu o selo imperial e nunca mais se encontrou com Vahdeddin. Em 5 de novembro, Refet anunciou a dissolução do governo de Istambul. Em suas memórias, Vahdeddin acusou Tevfik Pasha de ser um homem de Mustafa Kemal Pasha.

Quando chegaram as notícias do linchamento de Ali Kemal, a família real e seus apoiadores entraram em pânico. Aqueles que conseguiram vistos fugiram, aqueles que não conseguiram refugiaram-se em quartéis britânicos. Vahdeddin foi surpreendido por aqueles que vieram ao palácio para fornecer o dinheiro para a fuga e permaneceu em seu harém. Em 10 de novembro, ele compareceu às orações de sexta-feira pela primeira vez após a abolição do Sultanato e não foi mencionado no sermão. Com essa experiência e lendo artigos que o atacavam na imprensa, ele decidiu fugir do país.

Exílio

Mehmed VI reza com o Xeique do Islão Nuri Efendi e o grão-vizir Ahmed Tevfik Paxá antes de deixar Istambul, 17 de novembro de 1922

Em 16 de novembro de 1922, Vahideddin escreveu ao General Charles Harington (o general britânico que comandava o Exército de Ocupação):

“	Senhor, Considerando que minha vida corre perigo em Constantinopla, busco refúgio junto ao governo britânico e solicito minha transferência o mais breve possível de Constantinopla para outro local.	”
	— Mehmed Vahideddin, Califa dos Muçulmanos..

Ele afirmou que esperava a proteção de sua pessoa por parte da Inglaterra, que tinha a maioria dos súditos muçulmanos, devido ao seu compromisso em preservar os direitos legítimos e sagrados do Sultanato Otomano e do Califado Islâmico. Ele havia solicitado às autoridades de ocupação britânicas (e a Lord Curzon) segurança pessoal caso tivesse que fugir do país desde julho de 1919 e tornou isso sua maior prioridade após a ocupação formal de Istambul. No dia anterior à sua partida, ele almoçou com sua filha, Ulviye Sultana.

Maomé VI chega a Malta em um navio de guerra britânico, em 9 de dezembro de 1922. À esquerda, o príncipe Mehmed Ertuğrul Efendi, de 10 anos

Ao acordar num dia chuvoso, em 17 de novembro de 1922, teve o cuidado de não levar consigo objetos de valor ou joias pertencentes à família otomana, além de seus pertences pessoais, e queimou muitos documentos. Recusou-se a levar consigo as Relíquias da Sagrada Confiança. Ele e sua comitiva de dez pessoas, incluindo seu filho, o príncipe Mehmed Ertuğrul, deixaram o Palácio de Yıldız sob escolta de ambulâncias britânicas em direção a Dolmabahçe e, juntamente com Harington, embarcaram no navio de guerra britânico HMS Malaya nos cais de Tophane . O almirante Sir Osmond Brock perguntou ao sultão para onde ele desejava ir, mas um abatido Vahdeddin não tinha preferência. Osmond sugeriu Malta, o que ele aceitou.

Em suas memórias, Vahideddin escreveu que não fugiu, mas realizou uma hijra digna seguindo o exemplo do Profeta Maomé, e que retornaria à sua terra natal um dia. Ele partiu sem abdicar.

O governador britânico de Malta, Lord Plumer, recebeu Vahdeddin em nome de Jorge V. Agradeceu ao rei e reiterou que não havia renunciado ao trono nem ao Califado. Um apartamento de oito cômodos foi preparado para o sultão e sua comitiva no Quartel de Pini. Em 19 de novembro, seu primo e príncipe herdeiro, Abdul Mejid, foi eleito califa pela Grande Assembleia Nacional, tornando-se o novo chefe da Casa Imperial de Osman como Abdul Mejid II. Ao ouvir essa notícia, Vahideddin disse: "Só meu profeta [Maomé] pode fazer isso". Ele duvidava que seu primo pudesse governar o Califado sob o domínio kemalista.

“

Mecid Efendi finalmente realizou seu desejo. Enviaram uma batina de imã para o pobre homem. Ele ainda finge não saber de nada e tenta se sentar no trono arrastando a túnica.

”

Umrah para Hejaz

Hussein bin Ali, Rei de Hejaz, que se rebelara contra a Turquia com o apoio britânico na Revolta Árabe, convidou o sultão deposto para o seu novo reino para realizar a umrah. Ele aceitou o convite porque considerou indigno viver num país cristão com os seus títulos. Os seus anfitriões britânicos ficaram contentes por vê-lo partir de Malta, pois ele era um hóspede dispendioso. Ele foi recebido pelo filho do Rei Hussein em Port Said, após uma viagem no navio de guerra HMS Ajax. Chegou a Jeddah via Suez a 15 de janeiro de 1923. O Rei Hussein recebeu o seu convidado com uma salva de 101 tiros com canhões de campanha anteriormente operados pelo exército otomano. Também o aguardavam Rıza Tevfik (Bölükbaşı) e Mustafa Sabri . Ele o tratou como um convidado ilustre, mas não como um califa, pois Hussein estava trabalhando para ser reconhecido como califa no mundo islâmico. De lá, eles seguiram para Meca. O sultão deposto permaneceu em Meca até o final de fevereiro de 1923, quando informou a Hussein que o calor seco era demais para ele e que queria ir para Chipre ou Haifa. Hussein escreveu ao representante britânico em Jeddah e disse que poderia haver motivos ocultos por trás disso. Londres instruiu Vahdeddin a ficar em Taif. Lá, ele compôs muitos poemas sobre a saudade que sentia de sua terra natal; em um deles, ele traçou paralelos entre si mesmo e Cem Sultan, um príncipe otomano que foi igualmente exilado de seu império.

O mundo islâmico criticou sua visita ao Hejaz, pois foi vista como uma manobra insincera de relações públicas britânica para o mundo muçulmano. O escritor muçulmano indiano Mawlana Abul Kelam acusou Vahdeddin de ser usado pelos britânicos para semear discórdia entre os muçulmanos, condenando heróis kemalistas à morte enquanto estes salvavam sua nação. Diante dessa crítica, Vahdeddin publicou uma declaração dirigida ao mundo islâmico com a esperança de salvar seu legado. Um resumo da declaração, que não pôde ser distribuído devido à censura de Sharif Hussein, foi publicado no Al-Ahram. Nesse documento, Mehmed Vahdeddin defendeu suas ações como Sultão-Califa como aderentes à sunnah e respondeu às acusações contra ele.

Na Itália

Vahdeddin chegando a San Remo, 1923

Vahdeddin e Ahmad Shah Qajar no funeral de Muhammed Ali Shah Qajar, 1925, Sanremo

Quando percebeu que não podia mais ficar no Hejaz, desejou ir para a Palestina ou Chipre. Os britânicos vetaram esse desejo; a hospitalidade britânica para com Vahdeddin chegou ao seu limite e a sua presença poderia ter causado agitação nas terras muçulmanas controladas pelos britânicos. Ofereceram-lhe alojamento na Suíça, embora ele tivesse de pagar a viagem do próprio bolso. De Jeddah, desembarcou em Suez por mar e de lá chegou a Alexandria de comboio fornecido pelo governo egípcio. Mas, devido à Conferência de Lausanne em curso, que em breve produziria o Tratado de Lausanne, os britânicos compreenderam que a sua presença poderia gerar tensões desnecessárias e encaminharam-no para Itália.

Benito Mussolini e o governo italiano, por meio do ajudante de campo do rei Vítor Emanuel III, General Laderci, receberam Vahdeddin com uma cerimônia não oficial no Porto de Gênova em 2 de maio de 1923. Damad Ferid Pasha estava entre eles e encontrou-se com seu antigo soberano pela última vez. Vahdeddin tinha boas relações com o rei desde que era príncipe herdeiro. Sua visita em 1900 coincidiu com a morte do pai de Vítor Emanuel, Umberto I, e ele ficou comovido com as condolências de Vahdeddin. Vahdeddin mudou-se para a Villa Nobel em San Remo, com todas as despesas pagas pelo governo italiano. Ele passava o tempo tocando seu qanun e escrevendo petições fadadas ao fracasso para a Inglaterra e a França, pedindo permissão para ir a uma terra muçulmana e para protestar contra os ataques ao Califado Otomano pelo governo turco. Durante dezesseis meses ele viveu lá com Ertuğrul e alguns criados.

Em 3 de março de 1924, o governo turco aboliu o Califado e expulsou a Família Otomana (que logo passaria a ter o sobrenome Osmanoğlu), e ele pôde se reunir com o restante de suas esposas, Ulviye, Mediha e sua meia-irmã mais velha, a princesa Seniha. A família mudou-se para a maior Villa Mamolya, embora isso tenha pressionado suas finanças. À medida que fugitivos da corte otomana se reuniam em San Remo, uma Pequena Istambul emergiu. Abdul Mejid e seus parentes optaram por se estabelecer em Nice, e ele e Vahdeddin disputaram o uso do título de Califa e a obtenção de uma procuração, uma questão que simbolizava a liderança familiar, para recuperar as propriedades de sua família em antigas terras otomanas (ver Esforços da família otomana para recuperar propriedades otomanas). A disputa foi resolvida não concedendo nenhuma procuração, mas sim dois advogados: Reşad Halis Bey e Şerif Pasha. Vahdeddin morreu seis dias depois de assinar a documentação, e Abdul Mejid assumiu os processos judiciais e reivindicou a procuração exclusiva.

Em 1924, Vahdeddin também teve que lidar com o suicídio de seu médico pessoal, Reşad Pasha, cujas consequências ficaram evidentes no Julgamento dos Destiladores [tr], levou Ancara a acusar o sultão-califa exilado de planejar uma restauração. Uma investigação revelou que uma sociedade secreta anti-kemalista/pró-monarquista fundada em 1920, conhecida como Tarikat-ı Salâhiye, que recrutava membros sob o pretexto de vender a droga distol, estava envolvida na rebelião do xeque Said. Em 1925, o genro de Reşad foi para a Turquia e, perante um Tribunal da Independência, alegou que seu sogro havia sido assassinado e acusou Vahdeddin de ordenar sua morte para que os planos de sua restauração ao trono não fossem prejudicados. O juiz concordou com as evidências apresentadas por ele, de duas cartas provavelmente falsificadas, que indicavam intenção, e dez pessoas foram executadas por sua participação na organização.

Na Villa Mamolya, ele recebeu a visita dos generais Harrington e Osmond Brock. Membros da realeza também o visitaram, incluindo o Aga Khan, Faisal do Iraque e Mohammad Ali Shah Qajar. Ele fez amizade com este último, embora anteriormente tivesse recusado o pedido de casamento de seu filho Ahmed Shah com Sabiha devido ao xiismo de ambos. O governo italiano manteve sua casa sob vigilância e, depois que o governo turco abriu um consulado em Gênova, também passou a monitorá-lo.

Com a Turquia tendo abolido o Califado Otomano, um congresso foi organizado no Egito para unir espiritualmente o mundo muçulmano sob um novo Califado, uma questão desafiadora, visto que nenhum país muçulmano além da Turquia de Mustafa Kemal era independente, e o Império Britânico governava a maioria dos muçulmanos. No final, o Congresso do Califado seria inconclusivo, e nenhum califa amplamente reconhecido foi proclamado desde então. Vahdeddin protestou que o congresso era desnecessário porque ele ainda era o Califa. O congresso se reuniu em 13 de maio de 1926, mas ele morreu de uma artéria bloqueada antes de saber da notícia da reunião do congresso em 16 de maio de 1926 em Sanremo, Itália.

Morte e funeral

Túmulo de Maomé VI no cemitério de Sulaymaniyya Takiyya em Damasco

Vahdeddin deixou Istambul com 20.000 libras esterlinas e morreu mergulhado em dívidas. A maior parte do dinheiro foi gasta em jogos de azar por seu ex-cunhado e principal assessor , Zeki Bey, em cassinos e outros atos de devassidão (mais tarde descobriu-se que Zeki estava na folha de pagamento de Ancara para relatar as atividades de Vahdeddin). Uma grande parte foi dada a vigaristas e golpistas que o sultão-califa exilado se sentiu obrigado a presentear. Como estava em extrema dificuldade financeira, vendeu tudo o que possuía que pudesse lhe render dinheiro, incluindo algumas de suas medalhas. Ele devia cerca de 60.000 liras italianas a todos os artesãos e credores de San Remo. Oficiais penhoraram o caixão do sultão, juntamente com todos os pertences encontrados na Villa Mamolya, e lacraram a porta. O funeral seria adiado por um mês enquanto se buscava dinheiro para pagar os credores. As reações à sua morte foram de fria indiferença, porque a Turquia e o mundo islâmico em geral acreditavam que ele era um traidor. O presidente Mustafa Kemal, que jantava com amigos em Adana, comentou ao saber da notícia: "Um homem muito honrado morreu; se quisesse, poderia ter tomado todas as joias de Topkapı, formado um exército e retornado."

Entretanto, procurava-se um local muçulmano onde o corpo pudesse ser sepultado – enterrá-lo na Turquia estava fora de questão. Decidiu-se que seria sepultado no pátio do Complexo da Mesquita de Suleymaniyye, em Damasco, encomendado por Solimão, o Magnífico, ancestral de Mehmed VI. A permissão necessária foi rapidamente obtida da França – a potência mandatária da Síria – e Sabiha conseguiu dinheiro para o funeral. Os governos francês e italiano optaram por não realizar um funeral de Estado, e o Ministério das Relações Exteriores francês considerou desnecessário o envio de uma guarda de honra. Assim que a dívida foi paga, o caixão foi levado a uma estação ferroviária em uma carruagem puxada por cavalos pertencente à Cruz Verde de Sanremo. Tentaram apagar a cruz da carruagem, mas as manchas permaneceram visíveis, e o caixão simples, sem flores, era desprovido de qualquer distinção. Uma testemunha italiana na estação de trem comentou que o cortejo fúnebre era indigno de um rei. De lá, o caixão foi transportado para Trieste de trem. O chefe da estação colocou uma coroa de flores preta na carruagem do caixão, a qual foi removida por ser incompatível com os costumes islâmicos. Ali, o caixão foi carregado em um navio e transportado para Beirute sob a supervisão de Ömer Faruk. Ao chegar em Beirute, os príncipes Selim, Mehmet Orhan, Abdülkerim e Ömer Nami receberam o cortejo fúnebre e notaram que o caixão exalava um odor desagradável, o que indicava que o corpo provavelmente não havia sido embalsamado. Selim observou uma grande multidão reunida para recepcionar o cortejo, e muitos beirutenses apertaram e beijaram sua mão, dirigindo-se a ele como "Sultão".

Vahdeddin foi sepultado no Suleymaniyye Tekiyye em 3 de julho de 1926, em meio a intensos combates e confrontos de rua decorrentes da rebelião síria. Seu funeral contou com a presença de membros das ordens sufistas Mevlevi, cadirita e Rufai, funcionários públicos e oficiais turcos ainda em Damasco, e dignitários sírios, incluindo o presidente Ahmed Nami, um damat otomano. O corpo foi inicialmente enterrado sob uma pilha de terra. Faruk e Sabiha pressionaram o governo sírio para que encomendasse um mausoléu para ele, mas a burocracia e a instabilidade política crônica da Síria impediram que isso acontecesse, então foi feito um acordo para um sarcófago de mármore simples. Trinta outros membros da família otomana foram posteriormente sepultados no pátio do complexo.

Personalidade

Retrato de 1920

Um relatório de inteligência britânico escrito em 1920 descreveu Vahdeddin:

“

Ele é conhecido por ser contra a CUP, mas não participou abertamente de nenhuma luta em sua vida política. É um intelectual notável e de natureza afável. Possui convicções sinceras de servir ao seu país e proteger sua dinastia. Após ascender ao trono, sua influência pessoal e autoridade como Sultão-Califa tornaram-se um fator importante nos assuntos internos. Tinha ideias que sabia como usar, mas sua fragilidade, timidez e cautela o impediram de transformar o trono em um elemento de força. Acreditava que a benevolência da Inglaterra poderia salvar a Turquia. Apesar de ser extremamente nervoso, expressava suas ideias com desenvoltura. Sua vida privada é livre de escândalos, mas diz-se que encontra consolo em suas tristezas na amizade de damas.

”

Segundo o testemunho de seus parentes e funcionários, Vahdeddin tinha uma personalidade otimista e paciente. Era evidentemente um homem de família afável em seu palácio; fora dele, e especialmente em cerimônias oficiais, mostrava-se frio, carrancudo e sério, e não fazia elogios a ninguém; dava grande importância às tradições religiosas; não tolerava boatos, nem permitia que circulassem em seu palácio. Mesmo em conversas informais, sempre atraía a atenção com sua seriedade.

Mehmed VI era talentoso em literatura, música e caligrafia, uma tradição de sua família. Suas composições eram executadas no palácio quando ele estava no trono. Em vez de encomendar seu próprio hino, ele assinou um decreto tornando o hino de seu avô Mahmud II o hino nacional oficial da Turquia. As letras dos poemas que ele compôs enquanto estava em Taif retratam a saudade do país e a dor de não receber notícias daqueles que deixaram para trás. Ele adorava tocar saz e qanun. Sessenta e três obras pertencentes a ele podem ser identificadas, mas apenas quarenta delas possuem assinatura.

Avaliação

O legado de Mehmed VI na Turquia moderna permanece praticamente inativo. A assinatura do Tratado de Sèvres por seu governo, e outras ações tomadas durante seu reinado, o condenaram na história turca como traidor, covarde e colaborador britânico. Estudos recentes sobre sua vida pintaram um retrato mais matizado. Murat Bardakçı afirmou que o sultão era mais um monarca trágico, ainda que incompetente, confrontado com uma crise sem precedentes. Alguns historiadores, principalmente defendidos por Bardakçı, afirmam que Vahdeddin não apenas forneceu a Mustafa Kemal os recursos para coordenar uma resistência nacionalista contra os Aliados, como também tinha a intenção de que ele o fizesse, mas Kemal escolheu trair seu soberano. Essa teoria é apoiada por islamitas ideológicos, como o poeta Necip Fazıl Kısakürek. As teorias sobre os motivos pelos quais o governo concedeu a Mustafa Kemal poderes tão amplos em sua função como Inspetor das Tropas do Nono Exército permanecem inconclusivas.

Numa entrevista entre Suat Hayri Ürgüplü e Sabiha Sultana, Sabiha diria que o homem que seu pai mais admirava era Mustafa Kemal e que ele não era um traidor.

Aqueles próximos a Vahdeddin o descreviam como inteligente e de raciocínio rápido, mas ele estava sob a influência de seu círculo íntimo e especialmente daqueles em quem acreditava, o que fazia com que ele tivesse um temperamento muito evidente, instável e teimoso. Uma qualidade que ele compartilhava com Abdul Hamid II era sua habilidade para ganhar tempo e fazer com que os problemas se resolvessem sozinhos, embora na prática essas estratégias fossem desastrosas quando uma ação decisiva era necessária.

Honras

Honras Otomanas

• Império Otomano: Ordem da Casa de Osmã, com Jóias
• Império Otomano: Ordem da Glória, com Jóias
• Império Otomano: Medalha Imtiyaz, com Jóias
• Império Otomano: Ordem de Osmanieh, com Jóias
• Império Otomano: Ordem do Medjidie, com Jóias

Honras Estrangeiras

• Reino da Prússia: Ordem da Águia Negra da Prússia, 15 de outubro de 1917

Família

Ömer Faruk e Sabiha com família

Consortes

Maomé VI teve cinco consortes:

• Nazikeda Kadın (9 de outubro de 1866 – 4 de abril de 1941). Başkadin e única consorte por vinte anos, ela é considerada a última imperatriz otomana. Nascida Emine Marşania, era abcásia e, antes de se casar com Mehmed, trabalhava para Cemile Sultana com suas irmãs e primas. Mehmed casou-se com ela em 1885, após um ano de insistência e da ameaça de que jamais se casaria com outra pessoa, além da promessa de que Nazikeda seria sua única consorte. Ele cumpriu sua palavra até que, após lhe dar três filhas, Nazikeda não pôde mais ter filhos, o que obrigou Mehmed a tomar outras consortes para garantir herdeiros homens. Ela era descrita como alta e bela, de porte atlético, pele clara, olhos castanho-claros e longos cabelos ruivos.
• Inşirah Hanım (10 de julho de 1887 – 10 de junho de 1930). Nascida Seniye Voçibe, era circassiana, sobrinha de Durriaden Kadin, consorte de Mehmed V, meio-irmão mais velho de Mehmed VI. Era alta, com belos olhos azuis e longos cabelos castanho-escuros. Recebeu uma proposta de casamento de Mehmed em 1905. Inşirah recusou, mas foi obrigada por seu pai e seu irmão. Infeliz, mas ainda movida por ciúmes, divorciou-se de Mehmed em 1909, ao encontrar um criado em seus aposentos. Tendo se divorciado antes da ascensão de Mehmed ao trono, nunca foi Consorte Imperial. Mais tarde, entrou em depressão. Tentou retornar para o marido em 1922, quando ele estava exilado em Sanremo, Itália, mas não lhe foi permitido vê-lo e ele não foi informado de sua presença. Tentou suicídio duas vezes. Na primeira vez, ela foi salva por sua sobrinha, mas na segunda vez conseguiu se afogar no Nilo.
• Müveddet Kadın (12 de outubro de 1893 – 20 de dezembro de 1951). Segunda consorte imperial e a única consorte, além de Nazikeda, a obter o título de Kadın. Nascida Şadiye Çıhcı, foi apresentada à corte por Habibe Hanım, tesoureiro do harém de Mehmed. Casaram-se em 1911. Alta, de olhos azuis e cabelos castanho-avermelhados, era conhecida por ser uma mulher doce, tímida, bondosa e trabalhadora. Também era amada e respeitada por suas enteadas. Deu à luz seu único filho com Mehmed, cuja morte a levou à depressão. Após a morte de Mehmed, casou-se novamente, mas divorciou-se quatro anos depois.
• Nevvare Hanım (4 de maio de 1901 – 13 de junho de 1992). Başikbal. Nascida Ayşe Çıhçı, era sobrinha de Müveddet Kadın, que a criou. Casou-se com Mehmed em 1918, embora Müveddet tenha feito tudo o que pôde para impedir o casamento. Alta e bela, com olhos verdes e longos cabelos negros, tinha um temperamento gentil, porém orgulhoso. Entrou com um pedido de divórcio em 1922, quando Mehmed foi deposto e exilado, e o obteve em 1924. Depois disso, casou-se novamente.
• Nevzad Hanım (2 de março de 1902 – 23 de junho de 1992). Segunda Ikbal e última mulher a se tornar consorte de um sultão otomano. Nascida Nimet Bargu, casou-se com Mehmed em 1921. Anteriormente, havia sido Kalfa (serva) na casa de Şehzade Mehmed Ziyaeddin, filho do sultão Mehmed V. Ela foi a consorte favorita de Mehmed em seus últimos anos, a ponto de se dizer que ele nunca concordou em se separar dela. Após a morte de Mehmed, ela voltou a usar o nome Nimet e casou-se novamente. Desse segundo casamento, teve um filho e uma filha. Ela nunca concordou em falar sobre seus anos como consorte imperial.

Filhos

Mehmed VI teve apenas um filho:

• Şehzade Mehmed Ertuğrul (5 de novembro de 1912 - 2 de julho de 1944) – com Müveddet Kadın. Ele nunca se casou nem teve filhos.

Filhas

Mehmed VI teve três filhas:

• Münire Fenire Sultana (1888 – 1888, duas semanas depois) – com Nazikeda Kadın. Morreu ainda bebê e às vezes é considerada gêmea em vez de uma única princesa.
• Fatma Ulviye Sultana (11 de setembro de 1892 - 1 de janeiro de 1967) – com Nazikeda Kadın. Casou-se duas vezes e teve uma filha.
• Rukiye Sabiha Sultana (19 de março de 1894 - 26 de agosto de 1971). Ela se casou com Şehzade Ömer Faruk e teve três filhas.

Referências

Bibliografia

• Açba, Leyla (2004). Bir Çerkes prensesinin harem hatıraları. [S.l.]: L & M. ISBN 978-9-756-49131-7 
• Akçam, Taner (2006). A Shameful Act. [S.l.]: Henry Holt and Company. ISBN 978-0-8050-8665-2 
• Bardakçı, Murat (2017). Neslishah: The Last Ottoman Princess. [S.l.]: Oxford University Press. ISBN 978-9-774-16837-6 
• Bardakçı, Murat (1998). Şahbaba: Osmanoğulları'nın Son Hükümdarı Vahdettin'in Hayatı, Hatıraları ve Özel Mektupları. [S.l.]: Pan Yayıncılık-İnkılâp Kitabevi. ISBN 9751024536 
• Uluçay, M. Çağatay (2011). Padişahların kadınları ve kızları. [S.l.]: Ötüken. ISBN 978-9-754-37840-5 
• Gingeras, Ryan (2022). The Last Days of the Ottoman Empire. Great Britain: Penguin Random House. ISBN 978-0-241-44432-0 
• Mango, Andrew (2002). Atatürk: The Biography of the Founder of Modern Turkey. [S.l.]: Harry N. Abrams. ISBN 978-1585673346 
• Sakaoğlu, Necdet (2015). Bu Mülkün Sultanları. [S.l.]: Alfa Yayıncılık. ISBN 978-6-051-71080-8 

Leitura adicional

• Fromkin, David, 1989. A Peace to End All Peace: The Fall of the Ottoman Empire and the Creation of the Modern Middle East ISBN 0-8050-0857-8

Ligações externas

• Media relacionados com Mehmed VI no Wikimedia Commons

• Sultane Neslishah – La dernière Sultane – Turquie no YouTube

Precedido por Mehmed V

Sultão Otomano 1918 – 1922

Sucedido por Abdul Mejide II (apenas Califa)