Usuário:VitSin/Rascunhos/Morte por ebulição

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A morte por ebulição é um método de execução no qual uma pessoa é morta ao ser imersa em um líquido fervente. Embora não seja tão comum quanto outros métodos de execução, a fervura até a morte tem sido praticada em muitas partes da Europa e Ásia. Devido ao longo processo, a morte por fervura é um método de execução extremamente doloroso.

Execuções desse tipo eram frequentemente realizadas usando um grande recipiente, como um caldeirão ou uma chaleira selada cheia de um líquido como água, óleo, alcatrão ou sebo, e um sistema de gancho e polia.[1]

Uso histórico[editar | editar código-fonte]

Europa[editar | editar código-fonte]

Caldeirão de execução em Deventer (Países Baixos)

Na Inglaterra, o nono estatuto aprovado em 1531 (22º ano do reinado de Henrique VIII) tornou a morte por fervura a forma prescritiva da pena capital para homicídio cometido por envenenamento, que pela mesma lei foi definido como alta traição.[2] Isso surgiu de um incidente em fevereiro de 1531 no qual o cozinheiro do bispo de Rochester, Richard Roose, deu mingau envenenado a várias pessoas, resultando em duas mortes.[3] Uma confissão parcial tendo sido extraída por meio de tortura, a sentença foi assim imposta pelo agressor e sem privilégio do clero. Uma crônica contemporânea relata o seguinte:[4]

Ele rugiu muito alto, e várias mulheres grávidas sentiram-se mal ao ver o que viram e foram carregadas quase mortas; e outros homens e mulheres não pareciam assustados com a fervura viva, mas preferiam ver o carrasco em seu trabalho.

A morte por ebulição foi empregada novamente em 1542 para uma mulher, Margaret Davy,[5] que também havia usado veneno.[6][7] Durante o reinado de Eduardo VI, em 1547, a lei de 1531 foi revogada.

Numerosas pessoas morreram fervidas na Escócia. Por exemplo, com o consentimento de Jon Haraldsson, o "Conde Sangrento" de Orkney, o bispo de Caithness, Adam de Melrose e um monge chamado Surlo teriam sido fervidos até a morte por lavradores furiosos em 1222 devido aos meios agressivos do bispo de arrecadar dízimos. Diz-se que Alexandre II executou mais de oitenta pessoas como punição por matar o bispo e o monge, e o conde fugiu de suas terras.[8] Mas de acordo com a Crônica de Melrose, Adam de Melrose foi "queimado vivo", em vez de fervido, e Alexandre II executou até 400 pelo crime contra o clero.[9]

William de Soules, um nobre envolvido em uma conspiração contra Roberto de Bruce, tinha a reputação de ser um feiticeiro que se associava a espíritos malignos e foi fervido vivo em 1321 em Ninestane Rig.[10] Por volta de 1420, Melville, o xerife dos Mearns e laird de Glenbervie, ressentido por sua rigidez, foi preso por alguns outros nobres e jogado na chaleira. Diz-se que os nobres tomaram uma colher da bebida depois.[11]

A ebulição como método de execução também foi usada para falsificadores, vigaristas e falsificadores de moedas durante a Idade Média.[12] No Sacro Império Romano, por exemplo, ser fervido até a morte em óleo é registrado para falsificadores de moedas e assassinos extremamente graves. Em 1392, um homem foi fervido vivo em Nuremberg por ter estuprado e assassinado sua própria mãe.[13] Falsificadores de moedas foram fervidos até a morte em 1452 em Danzig e em 1471 em Stralsund.[14][15] Mesmo em 1687, um homem em Bremen foi fervido até a morte em óleo por ter sido uma ajuda valiosa para alguns falsificadores de moedas que escaparam da justiça.[16]

Na cidade holandesa de Deventer, a chaleira que era usada para ferver criminosos até a morte ainda pode ser vista.[17]

Ásia[editar | editar código-fonte]

Representação de Bhai Dayala sendo cozido vivo pelas forças mogóis

No Japão do século XVI, o semilendário bandido japonês Ishikawa Goemon e seu filho foram fervidos vivos na década de 1590 por Toyotomi Hideyoshi.[18]

Em 1675, um mártir sikh chamado Bhai Dayala foi fervido até a morte em Delhi depois de se recusar a se converter ao Islã. Ele foi colocado em um caldeirão cheio de água fria que foi aquecida até o ponto de ebulição. As escrituras sikhs registram que Dayala recitou o Japji do Guru Nanak e o Sukhmani do Guru Arjan ao morrer.[19]

Tempos modernos[editar | editar código-fonte]

Segundo o InSight Crime, das 31 mil pessoas mortas por militantes do Sendero Luminoso no Peru entre 1980 e 2000, algumas foram assassinadas por ebulição.[20]

O governo do Uzbequistão sob Islam Karimov foi acusado de ter fervido suspeitos de terrorismo.[21]

Em um documento do Departamento de Estado dos EUA de 2004, está escrito o seguinte:

Durante o ano, não houve desenvolvimentos ou investigações sobre as seguintes mortes sob custódia em 2002: Mirzakomil Avazov e Khusnuddin Olimov, membros do Hizb ut-Tahrir que foram torturados até a morte em Jaslyk Prison em Karakalpakstan resultando em extensas contusões e queimaduras, esta última supostamente causada por imersão em água fervente.[22]

O ex-comandante do ISIS Abu Abboud al-Raqqawi referiu-se aos métodos brutais de execução do ISIS, entre os quais fervendo prisioneiros vivos em óleo de motor:

Algumas pessoas foram fervidas vivas em óleo. Óleo de motor. Eles queimaram madeira no fogo por uma hora antes de jogar a vítima em óleo fervente. São os tunisianos os responsáveis por isso.[23]

No documentário de 2010 El Sicario, Room 164, o sicário mascarado entrevistado afirma que os cartéis mexicanos fervem em óleo aqueles que trabalham para a polícia.

Representações na cultura ocidental[editar | editar código-fonte]

Os primeiros relatos de canibais de lugares no Pacífico, como Fiji e Papua-Nova Guiné, matando missionários cristãos ocidentais foram considerados como envolvendo alguma forma de fervura viva.[24] Isso se tornou um terreno fértil para cineastas e especialmente cartunistas, cuja representação clichê de turistas ou missionários sentados contidos em um grande caldeirão acima de um fogo de lenha e cercado por tribos com um osso no nariz foi um grampo de revistas e filmes populares por décadas. Exemplos incluem a minissérie de televisão Shōgun,[25] a adaptação cinematográfica de 1985 de King Solomon's Mines[26] e a sequência do sonho no filme Bagdad Café.[27]

Referências

  1. ↑ Geoffrey Abbott, Amazing True Stories of Execution Blunders, pp. 21–22.
  2. ↑ Anno 22 Henry VIII (1530–31), Chapter 9, in The Statutes of the Realm Vol. 3: The Statutes of King Henry VIII (By Command 1817), Reprint (Dawsons of Pall Mall, London, 1963), p. 326 (HathiTrust).
  3. ↑ Kesselring, K.J. (September 2001), A Draft of the 1531 'Acte for Poysoning', The English Historical Review Vol. 116, No. 468, pp. 894–899, JSTOR 579196.
  4. ↑ (S.H. Burke), The Men and Women of the English Reformation (R. Washbourne, London 1870), p. 240 (Google).
  5. ↑ Chisholm 1911.
  6. ↑ Newlin, George (2000), Understanding Great expectations, ISBN 978-0-313-29940-7, Westport, Conn.: Greenwood Press, pp. 136, OCLC 41488673 
  7. ↑ Leslie, Frank, Frank Leslie, and Ellery Sedgwick. 1876.
  8. ↑ Pinkerton: "A General Collection of the Best and Most Interesting Voyages, Volume 3", London 1809, p. 158.
  9. ↑ Soc.
  10. ↑ " The Complete Works of Sir Walter Scott, New York, 1833, p. 216.
  11. ↑ "The new statistical account of Scotland, Volume 18", Edinburgh 1838, pp. 34-35.
  12. ↑ Monter, E. William (2007). A bewitched duchy: Lorraine and its dukes, 1477-1736. [S.l.]: Librairie Droz. ISBN 978-2-600-01165-5 
  13. ↑ Mayer, M.M: "Kleine Chronik der Reichsstadt Nürnberg: Mit einem Grundrisse, Nuremberg 1847 p. 102,
  14. ↑ Krüger, J.G: " Die beglückte und geschmückte Stadt Lübeck", 1697, p. 20.
  15. ↑ von Klemptzen, N.:"Nicolaus Klemzen vom Pommer-lande und dessen fürsten geschlecht-beschreibung", Stralsund 1771, p. 39.
  16. ↑ "Blätter für literarische Unterhaltung, Volum 1, p. 116, review of "Taschenbuch für vaterländische Geschichte", Berlin 1843.
  17. ↑ «10 Top Tourist Attractions in Arnhem & Easy Day Trips - PlanetWare». planetware.com 
  18. ↑ Botsman, Daniel V. (24 de outubro de 2013). Punishment and Power in the Making of Modern Japan (em inglês). [S.l.]: Princeton University Press. ISBN 978-1-4008-4929-1 
  19. ↑ Singha, H. S. (2000). The encyclopedia of Sikhism. [S.l.]: Hemkunt Press. ISBN 978-81-7010-301-1 
  20. ↑ «Shining Path». InSight Crime (em inglês). 27 de março de 2017. Consultado em 4 de dezembro de 2020 
  21. ↑ «Uzbekistan: Two Brutal Deaths in Custody». Hrw.org. Consultado em 6 de janeiro de 2015 
  22. ↑ «Uzbekistan». state.gov 
  23. ↑ «World-exclusive: Commander on the run tells of the terror inside ISIS» 
  24. ↑ «Villagers apologize for cannibal ancestors eating missionary: Weird News, Strange But True Stories, Odd Facts, Bizarre». www.thatsweird.net. Consultado em 23 de julho de 2010. Arquivado do original em 19 de julho de 2010 
  25. ↑ Mavis, Paul (14 de março de 2011). «Shogun – 30th Anniversary Edition». DVDTalk. Consultado em 1 de janeiro de 2015 
  26. ↑ «Encyclopedia of Cannibal Movies: K». www.indiefilm.com. Consultado em 23 de novembro de 2019 
  27. ↑ Satellite Ground Systems. «Encyclopedia of Cannibal Movies: B». www.indiefilm.com 

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