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Na literatura portuguesa, a violência sempre esteve presente, embora nas tendências modernas foram muito mais explícitos os modos variados e verossímeis de violência.

Há um exemplo interessante em Euclides da Cunha (que fez d'Os Sertões um relato primoroso da Guerra dos Canudos), e destaca-se a obra do chamado regionalismo nordestino, de José Lins do Rego, Jorge Amado e Graciliano Ramos. Em Capitães de Areia (1936), Jorge Amado mostra com ternura a violência de um grupo de meninos abandonados nas ruas de Salvador; em Jubiabá (1935), ele mostra a trajetória de Antônio Balduíno, menino de rua que pratica atos criminosos menores, boxeador, assassino (quando "o olho da piedade vazou"), vagabundo e finalmente grevista, que aprende o caminho da razão justamente quando confrontado com a violência política.

Mas é Graciliano Ramos que, na literatura do Brasil, se compara à Dostoiévski na presença constante da violência. Suas obras trazem quase invariavelmente o conflito do homem que sofre alguma restrição, alguma coação ou alguma rejeição social, econômica ou cultural e tenta inutilmente reverter esse quadro. Em seus livros de memórias, como Infância (1945) e Memórias do Cárcere (1953) Graciliano documenta sua própria convivência com o mundo violento e cruel.

Já o romance Angústia (1936) gira em torno de um assassinato, justificado pelo narrador-protagonista como necessário e impositivo. O crime perturba definitivamente o criminoso, antes e depois do ato propriamente dito: antes, nas constantes paranóias sobre enforcamento, e depois, na convalescença de um mês e na necessidade de escrever o livro para exorcizar-se, eximir-se da culpa.

Cinema

O cinema é um veículo que tem uma grande infiltração mundial. Muitos dos filmes apresentam cenas de extrema e exagerada violência. A vida humana é por vezes tratada como algo banal. Existem diversos relatos de contraventores que ao praticar seus atos, se inspiraram em cenas e personagens considerados heróis. Trata-se também, de um tipo de violência cultural, na medida em que são estabelecidos novos valores incompatíveis com a conduta humana.

Televisão

A televisão tem sido tema de muita discussão em relação as cenas de violência realísticas. Muitas vezes, quase simultaneamente, expõe em suas programações, nos telejornais, telenovelas e seriados. A grande infiltração da televisão em todos os lares pode rapidamente difundir alguns dos tipos de violência.

Bíblia e violência

A Bíblia, para alguns especialistas, apresenta uma vasta coleção de eventos violentos. Nela encontram-se, ao lado de exemplos de virtude, desde assassinatos fratricidas e estupros até periódicas demonstrações de ira divina (dilúvio, pragas do Egito). A história de Adão e Eva em si pode ser vista como uma história de violência: Deus propondo normas de obediencia e preceitos com base em sua autoridade; preceitos desobedecidos por Eva; punição na forma de expulsão do paraíso e conhecimento do mal.

Violência nos esportes

Existe violência praticada entre esportistas e entre torcedores de determinadas categorias. Existem diversos esportes que são considerados violentos, tais como: boxe, futebol, rugby, entre outros. Na copa FIFA de 2006 o jogador de futebol Zidane, ao sofrer uma ofensa verbal, agrediu fisicamente um outro jogador em pleno jogo da final, demonstrando uma atitude não adequada aos esportes.

Dados estatísticos

Fonte: UNESCO

a cada 13 minutos um brasileiro é assassinado;
a cada 7 horas uma pessoa é vítima de acidente com arma de fogo no Brasil;
um cidadão armado tem 57% mais chance de ser assassinado do que os que andam desarmados;
as armas de fogo provocam um custo ao SUS de mais de 200 milhões de reais;
no Brasil, por ano, morrem cerca de 25 mil pessoas vítimas do trânsito e 45 mil morrem de armas de fogo;
em São Paulo, quase 60% dos homicídios são cometidos por pessoas sem histórico criminal e por motivos fúteis.
Violência em Brasília = A cada 4 minutos ocorre um delito no Distrito Federal. São 15 crimes por hora. (Correio Braziliense, 17.01.2007, pág. 25);

Bibliografia

ECHENIQUE, M. Filosofia das Artes Marciais Belo Horizonte: Edições Nova Acrópole, 1995

DADOUN, R. A violência: ensaio acerca do "homo violens". Rio de Janeiro: Difel, 1998.

FROMM, E. Medo à Liberdade. Rio de Janeiro : Zahar, 1977.

GALVÃO JR. J.C. Direito Achado na Violência - DAVi Rio de Janeiro: NPL, 2005.
GODOI, C. Os sentidos da violência: TV, celular e novas mídias. Santos, São Paulo: Realejo Edições, 2008.

ODÁLIA, N. Que é Violência. São Paulo : Brasiliense, 1983.

MARCONDES FILHO, C.J. Violência Política. São Paulo : Moderna, 1987.

MORAIS, R. Que é Violência Urbana. São Paulo : Brasiliense, 1985.

PINHEIRO, P.S. & ALMEIDA, G.A. Violência Urbana. São Paulo: Publifolha, 2003. Folha Explica.

PINKER, S. Tábula Rasa: a Negação Contemporânea da Natureza Humana Companhia das Letras, 2004.

Ver também

Wikiquote

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Ligações externas

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-[[Ficheiro:Domenichino 002.jpg|250px|right|thumb|O tema da violência tem sido muito constante nas artes. Exemplo de uma pintura de [[Domenico Zampieri]]]]
-'''Violência''' é um [[comportamento]] que causa dano a outra pessoa, ser vivo ou objecto. Invade a autonomia, integridade física ou psicológica e mesmo a vida de outro. É o uso excessivo de força, além do necessário ou esperado. O termo deriva do [[língua latina|latim]] ''violentia'' (que por sua vez o amplo, é qualquer comportamento ou conjunto de deriva de ''vis'', força, vigor); aplicação de força, vigor, contra qualquer coisa ou ente.
-Assim, a violência diferencia-se de ''[[força]]'', palavras que costuma estar próximas na língua e pensamento quotidiano. Enquanto que força designa, em sua acepção filosófica, a energia ou "firmeza" de algo, a violência caracteriza-se pela ação corrupta, impaciente e baseada na [[ira]], que convence ou busca convencer o outro, simplesmente o agride.
-Existe violência explícita quando há ruptura de normas ou [[moral]] sociais estabelecidas a esse respeito: não é um conceito absoluto, variando entre [[sociedade]]s. Por exemplo, rituais de [[iniciação]] podem ser encaradas como violentos pela sociedade ocidental, mas não pelas sociedades que o praticam.
-== Violência e artes ==
-=== Literatura ===
-Na literatura a representação da violência é rica e variada. Merecem destaques as obras de alguns escritores.
 Internacionalmente, a violência encontra representação quase que em toda a obra de [[Fiodor Dostoiévski]]. [[Franz Kafka]] ilustra um tipo de violência psicológica peculiar em [[O Processo]] (''Der Prozeß'', 1925). [[Ernest Hemingway]] é apenas um dos escritores a publicar obras sobre guerras, conquanto seu ''Por quem os sinos dobram'' (''For Whom the Bells Tolls'', 1940) seja um bom retrato de um conflito real, a [[guerra civil espanhola]].