Instituto Madre do Bom Conselho
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| Lema | "Fili acquiesce consiliis ejus (Filho, descanse em seus planos)" |
| Tipo | Congregação Religiosa Católica Sedeprivacionista |
| Fundação | Dezembro de 1985 (37 anos) |
| Sede | Verrua Savoia Itália |
| Membros | Francesco Ricossa
Franco Munari Curzio Nitoglia Giuseppe Murro |
| Superior Geral | Francesco Ricossa |
| Sítio oficial |
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O Instituto da Mãe do Bom Conselho (em latim : Istituto Mater Boni Consilii) é uma congregação religiosa católica tradicionalista sedeprivacionista com sede na Itália.[1]
Aderindo à Tese de Cassiciacum do teólogo francês Michel-Louis Guérard des Lauriers, o instituto ensina que, embora Francisco seja um papa devidamente eleito, a menos que retifique as mudanças doutrinárias trazidas pelo Concílio Vaticano II, ele não tem autoridade para ensinar ou governar, e é apenas papa materialiter sed non formaliter, isto é, materialmente, mas não formalmente.[2]
História[editar | editar código-fonte]
Após o evento do Concílio Vaticano II e a nova orientação do magistério eclesiástico, o arcebispo francês Marcel Lefebvre fundou a Fraternidade Sacerdotal São Pio X (FSSPX), para preservar as tradições da Igreja Católica em oposição ao modernismo católico e às influências do Concílio. Desde então, surgiu para os católicos tradicionalistas a questão de como considerar os papas que sucederam Papa Pio XII.
Dois professores do Seminário de São Pio X em Ecône, um dos quais era o dominicano Michel-Louis Guérard des Lauriers (autor do famoso Breve exame crítico do Novus Ordo Missae , e mais tarde bispo da linha Thục), orientaram os fiéis sobre isso problema de autoridade na Igreja Católica.[3][4]
Em 1979, a Fraternidade declarou intolerável que seus membros professassem a ilegitimidade de Papa João Paulo II , considerado por ela um autêntico Pontífice: posteriormente, por esse motivo, sacerdotes e seminaristas foram expulsos. A própria FSSPX, em 1984, impôs aos seus ordenados a assinatura de uma Declaração especial de fidelidade à posição da Fraternidade na qual se declarava que Papa João Paulo II é legítimo Sumo Pontífice, para rezar por ele e recusar quanto deveria desviar-se. da doutrina católica tradicional, em questões como liberdade religiosa, ecumenismo, etc. uma vez que tais reformas seriam prejudiciais à Igreja.[5][6]
Seguindo a posição da FSSPX, que é o reconhecimento oficial da autoridade eclesiástica legítima com a conseqüente obrigação de desobedecer habitualmente àqueles que são considerados legítimos pontífices (isto é, os papas que apoiam o Concílio Vaticano II)[7], em dezembro de 1985 quatro sacerdotes italianos (Dom Francesco Ricossa, Dom Giuseppe Murro, Dom Franco Munari, bispo posteriormente consagrado, e Dom Curzio Nitoglia), insatisfeitos com esta posição, deixaram a Fraternidade e colocaram-se sob a proteção da Nossa Senhora do Bom Conselho fundando o Instituto Mater Boni Consilii,[8] primeiro em Nichelino (com seminário em Orio) e posteriormente em Verrua Savoia, ainda na província de Turim.
Em setembro de 1986 , Dom Ricossa e Dom Munari foram a Raveau ao encontro do bispo, o teólogo Mons. Michel Guérard des Lauriers e suas dúvidas foram esclarecidas compartilhando sua posição teológica sobre a situação da Igreja Católica do Concílio Vaticano II conhecida como a Tese de Cassiciacum ou Sedeprivacionismo ; esta tese afirma que a Sé Apostólica é considerada materialiter ocupada, mas formaliter vacate pelo menos desde 7 de dezembro de 1965 (data da publicação da declaração conciliar Dignitatis humanæ, sobre a liberdade religiosa). Esta tese, portanto, difere da posição da FSSPX.[9]
Em maio de 1987 , portanto, os fundadores do IMBC redigiram uma retratação em Multa Pública da divulgação dos ensinamentos que professavam no passado quando pertenciam à FSSPX.
Consagrações[editar | editar código-fonte]
Em 16 de janeiro de 2002 em Verrua Savoia, Itália ordenou Geert Stuyver sem a aprovação papal, pelas mãos de Robert McKenna sem mandato papal. Geert Stuyver de origem flamenga e residente na Bélgica , oferece rituais e consagrações do seminário do Instituto.[10]
Obras, objetivos e raízes do Instituto Madre do Bom Conselho[editar | editar código-fonte]
O Instituto está empenhado em dar os sacramentos e celebrar as missas de São Pio V segundo as rubricas de São Pio X sem mencionar o nome do papa no cânon (non una cum). O Instituto possui o seminário de San Pietro martire em Verrua Savoia para a formação de sacerdotes e religiosos, realiza periodicamente os exercícios espirituais de Santo Inácio , várias conferências, organiza peregrinações , dedica-se à publicação, escreve periodicamente a revista Sodalitium. está presente na Itália, França, Argentina, Hungria, Holanda e na Bélgica, onde reside o bispo Geert Stuyver, que administra crismas e ordens sagradas.[11]
Teve os bons votos e a simpatia do bispo Michel-Louis Guérard des Lauriers que aprovou o seu propósito.
Referências[editar | editar código-fonte]
- ↑ Bisceglie, Renato; Ceriani, Andrea (junho de 2009). «Una proposta di collaborazione tra Universitŕ e AIF, per i giovani che entrano nel mondo del lavoro». FOR - Rivista per la formazione (78): 42–43. ISSN 1828-1966. doi:10.3280/for2009-078012. Consultado em 27 de setembro de 2022
- ↑ «Who we are – Sodalitium» (em italiano). Consultado em 27 de setembro de 2022
- ↑ Trinité, Marie de la; Jean, Marie de Saint (25 de novembro de 2016). « Sous le voile », Correspondance II: 17 mai 1941 - 19 décembre 1950 (em francês). [S.l.]: Editions du Cerf
- ↑ Peschlow, Urs (2004). «Susanna Ognibene: Umm al-Rasas: La chiesa di Santo Stefano ed il 'problema iconofobico'». Gnomon (4): 357–360. ISSN 0017-1417. doi:10.17104/0017-1417_2004_4_357. Consultado em 27 de setembro de 2022
- ↑ Pelletier, Gérard (2004). «Chapitre XVI. Les positions romaines sur le serment civique et le serment de Liberté-Égalité». Publications de l’École française de Rome: 362–379. Consultado em 27 de setembro de 2022
- ↑ Galiberto, Giovanni Battista di; Kürner, Johann Jakob (1650). Il cauallo da maneggio. Libro. Dove si tratta della nobilissima virtu del caualcare, come il cauagliere deue star' à cauallo, acciò sia chiamato perfetto cauagliere, amato e stimato da tutti; come si deue domar' il cauallo, gouernare, inferrare, imbrigliare, am̃aestrare; in che tempo si deuono pigliar li poledri per ammaestrarli di tempo in tempo, e di scola in scola. Della razza dei stalloni, de pelami; de segni buoni, et cattiui; & in fine dei remedij ad' ogni sorte d'infirmità che puol accader' al cauallo. Diviso in tre parti, nella prima si tratta del conoscer li caualli; nella seconda il modo di caualcare; nella terza il modo di medicar' ogni sorte d'infirmità; con tre tauole ... In Vienna d'Austria: Per Giovan Giacomo Kyrneri
- ↑ Trebbi, Riccardo; Mangiaracina, S. (22 de outubro de 2009). «Che cos'è l'Open Access». SciVee. Consultado em 27 de setembro de 2022
- ↑ Biffi, Marco (31 de dezembro de 2021). «Editoriale del direttore». XIX, 2021/4 (ottobre-dicembre) (19). ISSN 2532-9006. doi:10.35948/2532-9006/2022.17709. Consultado em 27 de setembro de 2022
- ↑ «Consacrazione episcopale di Mons. Geert Stuyver». Sodalitium (em italiano). 28 de fevereiro de 2016. Consultado em 27 de setembro de 2022
- ↑ Alexandre (31 de julho de 2018). «Robert Fidelis McKenna». Arquivo Católico. Consultado em 28 de setembro de 2022
- ↑ Times, George Dugan Special to The New York (6 de janeiro de 1974). «Latin Mass of Old Is Luring Catholics». The New York Times (em inglês). ISSN 0362-4331. Consultado em 27 de setembro de 2022